La Monarchie Absolue Au 17eme Et Au 18eme Siecle

lequel la monarchie n’est plus de droit divin et la déclaration dispose « nul ne doit être inquiété par ses opinion même religieuse. » En février 1795 : première séparation officielle de l’etat et des églises a laquelle il sera mit fin en 1901 , la signature en 1902 par Bonaparte du concordat avec le pape qui exprime une réorganisation de l’église catholique et surtout ce concordat crée un système de culte reconnus par les autorités napoléonienne. 1814-1815: la restauration de la monarchie et la le

La naissance du libéralisme au 18ème siècle : un projet de société indissociable de l’utopie des Lumières (2 séances de cours + 1 séance de débat). Intervenant : Jean-Robert ALCARAS, Economiste. • • • • Séance n°1 : le 24 Octobre Interruption vacances de Toussaint Séance n°2 : le 7 Novembre Séance n°3 (débat-discussion) : le 14 Novembre Résumé : La question du libéralisme est évidemment au cœur des conceptions contemporaines de la liberté… L’idée d’un régime prônant la liberté de tous et de

Séquence n°1 : La critique sociale et religieuse aux 17ème et 18ème siècles : Les obsèques de la lionne : la fontaine Notions : Satire : discours écrit ou moral qui se moque de quelque chose, utilisant souvent l’ironie. Jean de la fontaine : (1621-1695). - Ayant commencé en tant qu’avocat, jean de la fontaine s’installe a paris et décide de se consacrer a la littérature. - Il publie tout d’abord le poème héroïque l’adonis (1658). - sous la protection de Fouquet

libéral peut se passer de ce dangereux moyen qu'est la souveraineté absolue qui entraine la révolte, sans risquer l'anarchie. Il faut savoir qu'une distribution à peu près égale du pouvoir entre le législatif et l'executif ne pouvait être conçue tant que la souveraineté était censée résider dans le roi -- comme c'était le cas au moment où Locke écrivait. Or à une souveraineté royale absolue, on ne pouvait opposer qu'une souveraineté absolue, à celle du roi, celle du peuple. La souveraineté du peuple, en

récoltes. 13ème : 16 à 20 millions d'habitants. 18ème : 20 à 25 millions d'habitants. → France. Augmentation très faible car société traditionnelle. Société très hiérarchisée : les individus ont une place fixe, changer est difficile. Société simple, peu de métiers. De nos jours : Principalement les pays du Sud, pays en développement. → Régions rurales. Indépendants de la religion. L'émergence des sociétés capitalistes : Au 13ème siècle, l'Europe se connecte au monde musulman (→ monde

politique à l'époque de Louis XIV  Χ Carte: « L’Europe politique l’époque de Louis XIV » (doc 8p.202)  (La plupart des Etats européens au XVIIe-XVIIIe siècle sont des monarchies absolues, selon le modèle de la monarchie absolue de Louis XIV ( Le royaume Royaume-Uni présente une situation particulière : monarchie limitée par un parlement (= monarchie parlementaire) Χ voir Powerpoint : diapositive 1 B. Comparaison en images de deux systèmes de gouvernement Comparaison de deux images :

7 arts importants (grammaire, musique…). Le chevalier n’avait pas du tout les mêmes connaissances que les clercs, il représente un parfait amant, un homme fort, rend social supérieur comme l’illustre Tristan et Iseut. Humanisme et Pléiade (XVI° siècle) Auteurs principaux: Erasme; Ronsard; Rabelais; Shakespeare Découverte de l’imprimerie par Gutenberg, qui a permis la diffusion de l’humanisme. Pour Luther et Calvin= l’homme est faible et ne peut pas faire son salut s’il n’est pas touché par

française Jean Louis Harouel, Gérard Sautel… Introduction * D’un césarisme à l’autre : * 1715 (1er septembre) : mort du roi Louis XIV, monarque absolu. * 1815 : derniers soubresauts de l’Empire Napoléonien * Histoire d’une crise : la révolution française * Les causes de la révolution : Sociales ? Economiques ? Financières ? * Un pays sous tensions. La tension démographique

géographique et historique. C’est une observation (frontières, histoire). L’Europe ne constitue historiquement ni une communauté raciale ni une communauté linguistique. Les populations européennes sont le fruit d’un brassage millénaire. Pourtant au 18ème siècle, certains auteurs vont véhiculer l’idée selon laquelle les nobles auraient appartenu à une race de peuple conquérant. Tandis que le peuple aurait été issu des populations conquises. L’origine historique de l’Europe est difficile à situer. On peut

l'administration et la manière dont il gère son peuple. La monarchie lui donne des droits et lui impose des devoirs. Bossuet: Le roi doit gouverner avec bonté et intelligence. - La deuxième chose: le droit naturel, repart contre l'arbitraire. Ce droit est un droit commun à tous les hommes qui en fait des êtres inviolables dans leur personne et dans leur bien. - La notion d'honneur, selon Montesquieu c'est le soutien des monarchie. « Un roi qui gouverne avec honneur sera toujours un bon roi »