La Morale Est Elle Utile à La Société

Fiche Règles de la méthode sociologique, (1895) Durkheim Avec cet ouvrage Durkheim souhaite que la sociologie acquière le statu de science à part entière. D’ailleurs dans la première et seconde préface, Durkheim l’énonce clairement, ajoutant que le fait social sera son objet d’étude et que le postulat selon lequel « les faits sociaux doivent être traités comme des choses », permettrai de là légitimée en tant que telle. Il veut une « sociologie objective, spécifique et méthodique », « objective

Etymologie : Du latin  debere  (« choses dues »). Son usage remonte au IXe siècle. Définition : Être obligé à quelque chose par la morale, par la loi, par sa condition, par l’honneur, par la bienséance, etc. Du motDans le langage courant, le devoir désigne les règles, des ordres à respecter : le devoir du soldat, du citoyen… Si le nom semble simple, le sens du verbe (devoir) et plus complexe. Il peut désigner soit une possibilité (il doit arriver ce soir)

WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW?? Scène 1 : Philinte (le misanthrope), Alceste Alceste reproche à Philinte son hypocrisie : faire semblant d’accorder son amitié à beaucoup de personnes, de les flatter, pour finalement n’en aimer aucune véritablement. Philinte répond que le fait de cacher ses vrais sentiments peut s’avérer utile voire indispensable lorsque l’on vit en société, il reproche à Alceste sa trop grande franchise. On apprend qu’Alceste aime et est aimé de Célimène, une jeune veuve

supposée de l’inégalité. La recherche de cette origine fait appel à la connaissance historique et à l’anthropologie (étude des civilisations). Le fondement renvoie à la loi qui autorise cette inégalité, et qui par là lui donne une légitimité : le dominant a le droit de dominer le plus faible. La question est de savoir si cette loi se trouve dans la nature d’une part et d’autre part si elle est juste. Cette question, plus difficile à résoudre relève de la philosophie politique. 2- Le mot nature est

occident mais qui nous semble si naturel. Face à l'incapacité d'expliquer les raisons de cette décadence, réapparaît grâce à la mondialisation et l'échange toujours intensifié d'information le spêctre du mariage de raison. Si ce type de mariage a autant été dénoncé pour son caractère avilissant et interessé que le mariage d'amour a été prôné et mis en avant en occident pour son "humanité" l'augmentation croissante des divorces dans les mariage par amour face à la stabilité du modèle orientale semble remettre

Fiche de lecture : L’éthique expliquée à tout le monde[1] | Roger-Pol DROIT (né en 1949) est journaliste, chercheur au CNRS, enseignant et écrivain. Collaborateur au Monde des livres, il est également | |l'auteur d'ouvrages de philosophie. À vingt-trois ans, encore étudiant à l'École normale supérieure de Saint-Cloud, il entre au Monde, mais garde | |toujours un pied dans le monde universitaire. Agrégé de philosophie en 1972, après avoir enseigné la philosophie en lycée, il obtient en

Fiche méthodologique n°  : La dissertation | | But : La dissertation consiste à conduire une réflexion personnelle et argumentée à partir d'une problématique littéraire issue du programme de | | |français. Il s'agit donc d'un texte argumentatif où vous devez soutenir ou discuter une thèse au moyen d'arguments illustrés par des exemples. Pour| | |ce faire, vous devez vous appuyer sur les textes dont vous disposez, sur les "objets d'étude" de la classe de première, ainsi que sur vos lectures

L’homosexualité à différentes époques Les pratiques sexuelles humaines sont diverses et changeantes et certaines ont passées les époques, l’homosexualité est de ceux-là. Elle est vue, à travers les âges, comme parfois tout à fait naturelle, parfois comme un dysfonctionnement biologique. Que l'on remonte au XIXe siècle, où les péchés sexuels religieux sont devenus des pathologies à soigner par les experts, ou plus loin encore jusqu'à la Rome Antique, où la sodomie était monnaie courante, l'homosexualité a de

n’apportent rien à la société, encore moins à une société industrielle de consommation à la recherche du profit. Nous allons voir si l’art est utile puis si l’art est désintéressé. Si l'art vise à l'utilité, s'il procure l'utile, n'est-ce pas parce qu'il répond à une fonction précise ? L'œuvre d'art ne se distingue-t-elle pas de la technique ? Comment une satisfaction désintéressée peut-elle être en liaison avec l'utile ?  I-L’art est utile A-L’art et la technique L’art s'oppose à la nature, qui

Cher Collègue, Je travaille à la Caisse Populaire Desjardins et mon patron est un conseiller en sécurité financière. J’ai réalisé l’autre jour qu’il a menti et a transféré un montant d’argent d’une de ses clientes dans son compte. La banque a un code d’éthique et de déontologie que tous les employés doivent respecter. Je fais face à un dilemme où j’hésite entre étant loyale envers mon patron en gardant ce qu’il a fait un secret ou en restant respectueux envers la banque et le code d’éthique et