La Morale Implicite Chez La Fontaine

quotidien L’Aurore en janvier 1898, destiné au Président de la République, Félix Faure et qui s’oppose à la condamnation d’Alfred Dreyfus. Les pensées et les maximes sont un genre proche. En effet, ce sont des écrits brefs qui abordent des questions morales, psychologiques ou politiques et qui énoncent des vérités universelles. Nous pouvons entre autres citer le recueil de maximes de La Bruyère, Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle ou Les Pensées de Pascal. Le pamphlet est un genre bref, consacré

est mentionné pour soutenir un argument en l’illustrant. Un exemple peut être personnel, littéraire, artistique, historique, etc. On introduit un exemple de manière explicite (par exemple, ainsi, c’est ainsi que…) ou on l’introduit de manière implicite. Il arrive parfois que l’argument soit remplacé par l’exemple. NB : la digression C’est un développement qui s’éloigne de la thèse et des arguments aussi bien que des exemples. Sa fonction est le plus souvent récréative. III. Les différents

visage de l’âme » pour « le discours », « donner dans l’amour permis » pour « se marier » ou « les miroirs de l'âme » pour « les yeux ». Introduction : Alors que Racine peint la nature humaine avec un génie poétique sans précédent, que La Fontaine préfère des récits théâtralisés à visée didactique, que La Rochefoucauld énonce des maximes aussi lapidaires qu’incisives et que Molière offre son verbe à la gloire de la comédie, La Bruyère choisit le portrait, souvent caricatural, afin de dénoncer

Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses ISSN: 1139-9368 2010, vol. 25 235-250 Etude littéraire et comparée de la fable « Le loup et l’agneau » d’Ésope, de Phèdre, de l’Isopet de Lyon et de La Fontaine Isabelle R IZZO Professeur de Lettres Modernes isabellerizzo@yahoo.fr Recibido: 14 de octubre de 2009 Aceptado: 14 de noviembre de 2009 RÉSUMÉ Cette étude compare quatre versions de la fable. L’analyse détaillée attire l’attention sur les modifications, subtiles ou plus

qui ne l’ont vu » permet de signaler implicitement le crédit dont jouit l’auteur en qualité de témoin oculaire. De plus, il fournit des détails intéressants par rapport aux « us et coutumes » concernant l’épilation des poils et la coupe des cheveux chez les mâles dès leur plus jeune âge  , ainsi que le rituel de » l’os dans la lèvre. ». Ce récit prend donc une valeur de témoignage et rappelle celui de Bartolomé de las Casas dont le leitmotiv sera « j’ai vu » et fera de lui un témoin oculaire.

l’extrême importance des constructions : « les édifices publics élevés jusqu’aux rues » nuagesnoter la grandeur du bâtiment. Richesse du costume dont sont revêtus deux personnages « colibri » Richesse et variété des éléments urbains « les fontaines d’eau rose » « pavés d’une espèce de pierreries ». B – Expression de l’abondance. Utilisation constante d’indication chiffrée : « deux cent vingt mille » « vingt belles »… Utilisation systématique du pluriel et toute la technique

aussi que c'est un « mouvant tableau » et parle donc des émotions de l'humain. L'évocation de la nature dans la poésie en fait réellement un miroir de la société parce que la nature est toujours présente et suscite presque toujours les mêmes sensations chez chaque personne. Nous pouvons ensuite parler de la fuite du temps. Regardons William Shakespeare qui en a souvent parlé dans ses sonnets, et plus précisément le Sonnet XIV qu'il a écrit sur demande d'un homme dont le fils ne voulait pas se marier

des femmes, qui revendique le droit au respect et prône le raffinement du langage et des manières. Mme de La Fayette était aussi influencée par Rochefoucauld ; par la pensée janséniste : par ses fondements religieux celle-ci préconise des valeurs morales strictes, allant jusqu’au sacrifice de soi. Ce roman inaugure la tradition du roman d'analyse, en se faisant d'une part le reflet d'une époque et de codes et en ajoutant une analyse psychologique des personnages. En quoi l'héroïne du roman de madame

Corrigé Questions 1. Les trois premiers textes du présent corpus sont respectivement un « Conte arabe » de Rabah Belamri extrait de Mémoire en archipel, et deux fables de Jean de La Fontaine extraites du livre premier, dans le premier recueil des Fables publiées en 1668 : « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion » et « Le Loup et l'Agneau ». Ces textes mettent en œuvre une série d'oppositions. Le « Conte arabe » est ainsi fondé sur la différence sociale entre le peuple et le

particulier d’une narration dans laquelle les personnages, le cadre spatiale et temporel, mes évènements, ont un sens symbolique. L’argumentation indirecte apparait, notamment, dans le genre de l’apologue. (= récit qui a pour fonction d'illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement) VI) Les genres de l’argumentation Dialogue d’idées : Le dialogue d’idées conduit à l’affirmation d’une pensée ou d’une thèse, dans un échange constitué de question et de réponses. L’intérêt de ce genre réside