La Morale Implicite Chez La Fontaine

serait achevée. Diderot, Contribution à l’Histoire des deux Indes de l’abbé Raynal, 1780. Il est, dans ce cas, fondamental d’étudier attentivement l’énonciation, afin de ne pas se tromper dans l’attribution des propos. ■ Valeurs, croyances, implicite, présupposés Entendre ce qui n’est pas dit l Argumenter, c’est aussi s’inscrire dans un système de valeurs Plus en ligne autour desquelles l’auteur construit son argumentation, et dans un monde de croyances qui constitue le socle de sa réflexion

du monde paysan (« gage » d'amour, « part de [...] vie nouvelle », « donner » son cœur). Symboliques sont aussi la « bague » (signe d'alliance) et le geste de la jeter dans l'eau (signe de rupture définitive avec Camille). Les gestes au bord de la fontaine et la description de leurs effets sur l'eau sont assortis de mots à double sens (propre et figuré, concret et abstrait), chargés d'implicite mais transparents. Ils font référence à l'effacement de Camille dans le cœur de Perdican et au calme apaisant

élèves : - un site généraliste sur les soninke/contes/birago-diop.php; contes africains www.soninkara.org/culture- - le site consacré à Birago Diop : http://neveu01.chez-alice.fr/birasons.htm b) pour les enseignants : - un article de Jean Dérivé, de l’Université de Chambéry, sur le traitement littéraire du conte africain chez Bernard Dadié et Birago Diop, consultable sur http://semen.revues.org/document2226.html - un site intéressant sur les contes africains : www.france-mail-forum-de/dos/dos2/dos2intro

élèves : - un site généraliste sur les soninke/contes/birago-diop.php; contes africains www.soninkara.org/culture- - le site consacré à Birago Diop : http://neveu01.chez-alice.fr/birasons.htm b) pour les enseignants : - un article de Jean Dérivé, de l’Université de Chambéry, sur le traitement littéraire du conte africain chez Bernard Dadié et Birago Diop, consultable sur http://semen.revues.org/document2226.html - un site intéressant sur les contes africains : www.france-mail-forum-de/dos/dos2/dos2intro

| | | | |La poésie est-elle vouée à l’expression des |Question : L’amour suscite souffrance et joie chez le poète. Par quels procédés | |sentiments ? (ES/S – mars 2005) |les poèmes expriment-ils cette double réalité ? | |- Chénier, « A Fanny », Amours |Commentaire : Baudelaire

inefficaces. Thèse de Voltaire : tout n’est pas pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. Texte qui s’inscrit dans le combat philosophique : lutte contre l’intolérance, la barbarie, la superstition. Fin du chapitre : début de réflexion chez Candide. Une étape dans l’évolution du personnage. Chap 6 :   Introduction : C'est pendant une période très troublée (1758) que Voltaire écrit Candide : guerre de sept ans contre la Prusse ( de 1756 à 1763), tremblements de terre de Lisbonne

talent d'écriture, la portée symbolique de ses descriptions, tire son œuvre vers le mythe. La citation : « Ah ! sachez-le : ce drame n'est ni une fiction, ni un roman. All is true, il est si véritable, que chacun peut en reconnaître les éléments chez soi, dans son cœur peut-être. » (Balzac)  Les caractéristiques du genre théâtral Une pièce de théâtre est destinée à être jouée par des acteurs sur scène, dans un temps limité. De ces contraintes se dégage une écriture proprement théâtrale

chrétiens, à vous convertir ? ... ne craignez ni la maladie, ni les dégoûts, ni les tentations, ni les peines les plus cruelles. [Bossuet, Oraisons funèbres] Si vous avez un dégoût général de tout ce qui vous éloigne de Dieu. [Fléchier, Sermons de morale] M. de Louvois paraît désolé de ce que son crédit commence à tomber ; il m'envie ma faveur et m'attribue les dégoûts du roi. [Maintenon, Lettres] Ce dégoût naturel que nous avons de la prière. [Massillon, Car. Prière, 1] .... L'outrage qu'elle [une

Introduction Qu’est-ce que l’esprit ? Et peut-il être inconscient ? Ce sont là deux questions distinctes qui pourtant ont été confondues dans la thèse conscientialiste, thèse qui identifie l’esprit à la conscience et qui est très explicitement formulée chez Locke. Une idée ne peut exister dans l’esprit sans que ce dernier ne puisse en être conscient, car si une telle idée existait sans être consciente, elle serait à la fois existante et non existante, ce qui est une contradiction impossible : selon le

qu’un indigeste et prétentieux francolatin et dédaigne « l’usance commune de parler ». Mais, à la différence des faux modernes qui ne méprisent que parce qu’ils ne savent pas, Rabelais plaide pour « notre langue gallique » parce qu’il est également chez lui dans l’antiquaille. 10 Les mouvements littéraires Les ArticLes du Pourquoi cet ArticLe ? À côté des personnages les plus connus de l’œuvre de Rabelais, tels Pantagruel, Gargantua et Panurge, Jean Céard convoque ici d’autres figures