La Mort De Danton

Berry, soutenue par Châteaubriand, en 1832, puis en 1849-1851 avec le parti de l’Ordre au cours de la décennie 1870 lors de la construction de la IIIe République (200 députés en 1871). Mais la mésentente avec les Orléanistes libéraux en 1873 et la mort d’Henri V, comte de Chambord, en 1883, provoquent l’effondrement du parti. Mais le traditionalisme politique perdure ou renait avec l’Action française, mouvement d’extrême droite né le 20 juin 1899 avec Maurice Pujo, Henri Vaugeois et Maurice Barrès

et le moment de l'écriture, puis par les opinions politiques appuyées de ce dernier au moment de l'écriture. En 1821, lors de l'écriture du texte, la France est dirigée par Louis XVIII, premier Roi de la Restauration. C'est également l'année de la mort de Napoléon Ier, le 5 mai. De plus, les ultras renforcent leur majorité aux législatives de cette année, entrant en opposition avec le Duc de Richelieu. Autant d'éléments importants sans doute indispensables à la parfaite compréhension de cet extrait

TERREUR 20 septembre 1792 : La France remporte sa première grande victoire sur l’armée prussienne à Valmy. 22 septembre 1792 : La Convention proclame la République. Les membres de la Convention sont divisés. Les Montagnards, auxquels appartiennent Danton et Robespierre et soutenus par les sans-culottes, réclament la démocratie. Au contraire, les Girondins beaucoup plus modérés souhaitent une république bourgeoise. 21 janvier 1793 : Louis XVI est guillotiné. Mars 1793 : Une révolte contre-révolutionnaire

11 de toute origine qu'une minorité. ethnique, mais les "francs" ne sont plus Le royaume de Clovis ayant été partagé selon les lois germaniques de succession entre ses fils puis entre leurs descendants, l'unité politique franque fut après sa mort, rarement réalisée (sous Clotaire IIe de 613 à 629 et sous son fils Dagobert 1er de 632 à 639). 2 . La Configuration carolingiens (751-987). territoriale franaçaise sous les Dès Pépin le bref (751-768), le royaume des Francs, centré plus au nord-est

convention). Mais la peur va dominé le rapport de force entre comité et convention. a apartir du 27 juillet 1793 robespierre va siégé au comité du salut public, aidés par le tribunal révolutionnaire va éliminé tt ses adversaire, les modérés ( comme Danton) et les enragés. Il est seul avec ?gouton? et saint juste. 3em temps: Dictature personnel de Robespierre (5avril 1794 au 27 juillet 1794) époque de silence dans l'assemblé La convention aquiesse a tt a peur. Cette dictature ne repose sur aucun acte

les Batteux, les Brossettes -A lapensée humaine ils ont mis les poucettes. -Aux armes, prose et vers! formez vos bataillons! -Voyez où l'on en est: la strophe a des bâillons! -L'ode a des fers aux pieds, le drame est en cellule. -Sur le Racine mort le Campistron pullule!- Boileau grinça des dents; je lui dis: Ci-devant, Silence! et je criai dans la foudre et le vent: Guerre à la rhétorique et paix à la syntaxe! Et tout quatre-vingt-treize éclata. Sur leur axe, On vit trembler l'athos, l'ithos

loi esclavagiste qui justifie le recours à l'asservissement. Dans l'article 44 de ce code, le législateur écrit:" Déclarons les esclaves être biens meubles". Les abolitionnistes La Révolution française, sur proposition du député conventionnel Danton, acclame l'abolition de l'esclavage le 4 février 1794. Neuf ans plus tard Bonaparte le rétablit. Ce n'est qu'en 1848 que l'esclavage est définitivement aboli dans les colonies françaises. Au XIXe siècle les Anglais sont les premiers à lutter contre

famille des La Mole qu’il pourrait d’ailleurs faire trembler : - «Elle fut étonnée de son orgueil ; elle admira l’adresse de ce petit bourgeois» (page 331). - « Dans ce siècle, où toute énergie est morte, son énergie leur fait peur. […] Ce serait un Danton !» (page 335) qui, en cas de Révolution, ferait envoyer toute sa famille à la guillotine. - « Mon petit Julien brûlerait la cervelle au jacobin qui viendrait l’arrêter, pour peu qu’il eût l’espérance de se sauver. Il n’a pas peur d’être de mauvais

philosophes à l’égard des congrégations religieuses, le clergé régulier, qui suit une règle (monastère, abbaye …). Congrégations fermées alors que la philosophie des lumières parle de liberté, de droit de propriété. Le clergé régulier lui parle de mort civile qui suppose qu’un moine, lorsqu’il s’engage, il renonce à ses biens. Fléchissement interne à l’Eglise : se remarque pour cette Eglise régulière du fait qu’il y ait une désaffection des vocations, certaines sont même fermées. On observe que

LITTERATURE DU XIX SIECLELE THEATRE FRANCAISE AU XIX SIECLEBIBLIOGRAPHIE · Victor Hugo , Hernani , éd. G. Gengembre, Paris, Pocket, 2009 · Victor Hugo, Ruy Blas , éd. G. Rosa, Paris, Librairie Générale Française, 1994 · Musset, On ne badine pas avec l’amour , éd. F. Lestringat, Paris, Flammarion, 1999 · Labiche, un chapeau de paille d’Italie