La Nation Aboutit Elle A La Contestation De L Etat

Internationalisation des échanges et mondialisation Intro : " Ouverture internationale ", "globalisation ", et surtout " mondialisation ", sont des expressions que vous avez déjà souvent entendues, que ce soit à la télévision, en histoire-géographie, ou ailleurs. Mais quelle réalité recouvrent-elles ? Et d'ailleurs, sont-elles synonymes ? Il faut donc bien s'interroger sur ce qu'est la mondialisation et sur l'internationalisation des échanges qui l'accompagne. On peut définir le processus de

La sociologie du travail : La division du travail peut être étudiée sous 2 angles : d’un point de vue technique qui correspond à la répartition des tâches et d’un point de vue social qui correspond à la répartition du personnel. On peut étudier ces répartitions entre différentes nations, au sein d’une nation et aussi au sein d’un atelier ou d’une entreprise. La division du travail au sein d’une entreprise possède plusieurs avantages pour l’employeur et permet d’éviter que le travailleur ne possède

(11/01/2012) Épreuve : Commentaire de texte en colle. / + pré colle + Note de TD Introduction ♦ Depuis le XIXème, la grande majorité des sociétés humaines se sont développés autour de la notion d’état-nation. Ainsi, l’État est progressivement devenu l’incarnation juridique typique, et même exclusive de la nation. ♦ Idée développée par les philosophes de lumières, idée de contrat social = Idée que les Hommes se sont un jour regroupés en communauté, l’interprétation varie selon les penseurs, mais si ils

et la conception du pouvoir royal varient entre 476 et 1789. La notion d'Ancien Régime, tel qu'elle est perçue par Mirabeau ou Tocqueville, désigne la Monarchie Absolue. L'absolutisme apparaît à la fin du XVIème siècle, en réaction aux théories « monarchomaque » (ceux qui combattent le roi), théories à l'origine de l'assassinat d'Henri III en 1588 et d'Henri IV en 1610. L'absolutisme est issu de la combinaison de deux théories : celle de Bodin, présentée dans les Six Livres de la République,

projets politiques concurrents, et il faut se demander si l'Europe a une identité objective, indépendante des projets politiques. Deux questions : recherche d'une définition objective de l'Europe, et ensuite des projets politiques réalisés. § 1 : Une définition objective de l'Europe ? On peut chercher une réponse en se tournant vers le terme Europe, la géographie, vers l'anthropologie, et vers l'idée de culture européenne. A) Le mot : le mythe Europe Europe est une figure de la mythologie

persiste. Pour l’opinion commune, l’Afrique est synonyme de sous-développement, de famine, de guerre, de retard économique… Ces représentations de l’Afrique et des Africains sont héritées de l’histoire de la colonisation et des indépendances. A l’aube du XXe siècle, par leur vitalité démographique, par leur supériorité commerciale et technique et par leur puissance financière, les Européens affirment leur hégémonie et imposent leurs idéaux aux territoires africains qu’ils conquièrent. Le partage

La violence dans les relations internationales de 1945 à nos jours. En 1945, la victoire sur le nazisme et la création de l’ONU laissent augurer des relations internationales plus pacifistes. Et pourtant nous allons vite déchanter. Par quoi se manifeste la violence entre les différents pays du monde depuis la fin de la seconde guerre mondiale? Par un télgramme envoyé au pésident Truman le 12 mai 1945, Churchill explicite qu’un « rideau de fer » s’est abaissé sur le continent européen, séparant

Les Etats-Unis et le monde (1917-1989) Introduction : - De 1917 à 1989 : 2 conflits mondiaux + guerre froide - Dirigeants américains doivent assumer un rôle important - Seule superpuissance à l’issue de l’effondrement du bloc de l’est - Capitalisme en économie - Démocratie libérale en politique - Ce modèle atteint son apogée en 1945 et 1960 - Influence visible dans le domaine de la culture Puissance américaine : - 1914 – 1917 : les Etats-Unis

I. LE COURANT LIBERAL A. Le courant classique 1. Le modèle de l’Homo oeconomicus - L’individualisme des agents économiques - L’affirmation de la liberté économique - La permanence de l’équilibre économique 2. L’analyse de la production → La théorie de la valeur → La division du travail → La loi des débouchés → La théorie quantitative de la monnaie 3. La répartition → La théorie du salaire → La théorie de la rente → La théorie de l’intérêt B. Les néoclassiques 1. Le calcul à la marge 2. Le modèle

I. LE COURANT LIBERAL A. Le courant classique 1. Le modèle de l’Homo oeconomicus - L’individualisme des agents économiques - L’affirmation de la liberté économique - La permanence de l’équilibre économique 2. L’analyse de la production → La théorie de la valeur → La division du travail → La loi des débouchés → La théorie quantitative de la monnaie 3. La répartition → La théorie du salaire → La théorie de la rente → La théorie de l’intérêt B. Les néoclassiques 1. Le calcul à la marge 2. Le modèle