La Notion De Loi Selon Portalis

plus en plus étroit entre réticence dolosive et obligation d’informations Si la loi et la jurisprudence classique associait naturellement la réticence dolosive et le dol (A), cet arrêt du 3 mai 2000 semble rapprocher finalement le dol de l’obligation d’information (B). La nature du lien entre réticence dolosive et dol, conception classique retenue par la cour d’appel Vers un rapprochement entre les notions d’obligation d’information et réticence dolosive La nature du lien entre

l'essentiel de ses sources dans le droit romain, il a gardé un certain nombre de termes latins, ou de locutions latines. Ils expriment souvent de manière concise des règles fondamentales ou des notions qu'il est nécessaire de connaître. Exemple Nemo legem ignorare censetur : nul n'est censé ignorer la loi. Actori incumbit probatio : la preuve incombe au demandeur L'infans est l'enfant sans discernement ; l'errans est celui qui s'est trompé dans la conclusion d'un acte juridique ; le de cujus est

DROIT CIVIL I. LES SOURCES DU DROIT NOTION DE DROIT ET DE SOURCE DE DROIT Droit objectif : ensemble des règles de droit. Droit subjectif : rassemble tout les droits individuels. Découle du droit objectif. Le droit subjectif renferme toutes les prérogatives conférés à chaque individus. Toute personne a des droits subjectifs car elle est titulaire de droits et d'obligations qui découlent de règles de droit. La loi est la source du Droit. La loi est constituée de normes générales, obligatoires

 L’office de la loi est de régler l’avenir ; le passé n’est plus en son pouvoir. Partout où la rétroactivité serait admise, non seulement la sûreté n’existerait plus, mais son ombre même. » « Que deviendrait donc la liberté civile, si le citoyen pouvait craindre qu’après coup il serait exposé au danger d’être recherché dans ses actions ou troublé dans ses droits acquis, par une loi postérieure ? » Portalis1 Le droit se méfie de la rétroactivité (effets d'un acte présent remontant au passé), car

………………………………………………………… p. 3 Calendrier prévisionnel ………………………………………………………… p. 4 METHODOLOGIE Prolégomènes ………………………………………………………… p. 5 L’analyse de texte ………………………………………………………… p. 7 - Curtius, Essai sur la France ………………………………………………………… p. 8 - Portalis, Examen des observations proposées contre le projet de Code civil ………………………………………………………… p. 9 - Hymne “Veillons au salut de l’empire” ………………………………………………………… p. 10 - Domat, Harangue prononcée aux assises de 1660 ………………………………………………………… p. 11

ne serait pas moins vertueuse que la morale religieuse. On pourrait se réjouir d’une telle appréciation car pendant longtemps on a entendu affirmer par la religion majoritaire en France qu’il ne pouvait y avoir d’autre morale que religieuse. Portalis, par exemple, chrétien bien connu des aixois, père du Code civil et maître d’œuvre du Concordat, alors même qu’il demandait, au début des années 1800, qu’on rende à César ce qui appartenait à César, je le cite : « Le catholicisme est la religion

fondamental du droit privé. Sans doute cette influence devrait se développée dans les années a venir, en particulier avec la loi constitutionnelle de 2008 l’article 61 1 qui autorise désormais en France la question prioritaire de constitutionnalité. Désormais lorsqu’un justiciable a l’occasion d’une instance devant une juridiction judiciaire ou administrative estime qu’une loi porte atteinte aux droits et liberté proclamé par la constitution il lui est possible de soulever une question prioritaire

individus de coexister librement et qui repose sur une contrainte consentie involontairement de telle sorte que la sanction que le droit impose soit légitime. Il y a une relation constante entre droit et devoir. Un droit ne peut exister que si la notion de droit peut être mise en application. Droit / Devoir = relations entre l’individu et Etat. L’état impose des devoirs et des droits (exemple : droit la sécurité ou droit de s’exprimer librement). Ces droits peuvent être réellement exercés si on

OBJECTIF 1) La notion de règles juridiques objective La règle de droit au sens objectif : règle général permanente, abstraite et obligatoire qui gouverne le comportement de l’individu et qui est au besoin sanctionné par la contrainte social. * Le caractère général et abstrait La règle de droit est impersonnelle ( s’applique à tous ) la loi est abstraite comme elle doit s’appliquer à tous. * Le caractère contraignant Selon M Portalis ( philo et juriste du 18 eme ) , la loi des créatives

prévenus, la cour d’appel n’a pas retenu l’article 38 al. 3 de la loi du 29 juillet 1881 incriminant « la publication, par tous moyens de photographies, gravures, dessins, portraits ayant pour objet la reproduction de tout ou partie de la personne et d’un des crimes ou délits ». Un pourvoi est alors formé par le ministère public mais la chambre criminelle, dans un arrêt du 20 février 2001, confirme la décision de la cour d’appel. Selon le pourvoi la publication de photographies représentant des personnes