La Panthère noire

bœufs, les ânes, les chiens, les chats ont leur allure massive ou paisible ou joyeuse ou souple, leurs ruminations infinies, leurs frissons de peau ou d’oreilles, leurs ondulations rampantes, leurs allongements de pattes silencieux et sûrs. Les panthères marchent sur du velours, tendant leur tête plate. Les canards et les oies boitillent, les becs spatulés fouillent en clapotant. Les poissons stupides bâillent dans les filets tendus, l’eau qui tremble est transparente et les femmes qui viennent la

de sonder le tréfonds de sa mémoire, il vit une nouvelle fois la femme voilée. Debout devant ce fleuve rouge sang, avec tous ces moribonds. Et cette odeur de mort, qui le fit à nouveau suffoquer. Un terrible pressentiment l’assaillit. L’imminence noire d’un danger. Pas seulement pour lui-même, mais pour tout le monde. Les bip ! sur la machine s’affolèrent. Tout son corps se raidit. Pris de panique, il voulut se redresser. Le Dr Brooks l’en empêcha en posant une main ferme mais rassurante sur son

bain, j’avais attiré le fidèle animal dans le laboratoire et, là, je l’avais amplement arrosé d’acétate de plomb. Or, on sait que le rapprochement d’un sel de plomb avec un sulfure détermine la formation d’un sulfure de plomb, substance plus noire que les houilles à Taupin. Je ne revis jamais le vieux serin, mais, à ma grande joie, je ne cessai d’apercevoir Black dans le quartier. Du beau noir dû à ma chimie, sa toison passa à des gris malpropres, puis à des blancs sales, et ce ne fut que

prendre son bain, j’avais attiré le fidèle animal dans le laboratoire et, là, je l’avais amplement arrosé d’acétate de plomb. Or, on sait que le rapprochement d’un sel de plomb avec un sulfure détermine la formation d’un sulfure de plomb, substance plus noire que les houilles à Taupin. Je ne revis jamais le vieux serin, mais, à ma grande joie, je ne cessai d’apercevoir Black dans le quartier. Du beau noir dû à ma chimie, sa toison passa à des gris malpropres, puis à des blancs sales, et ce ne fut que longtemps

GLOTTOPOL. BISSIRI, Amadou (2001), « Le « français populaire » dans le champ artistique francophone » Les paradoxes d'une existence, Cahiers d'études africaines, 3 n° 163-164, p. 771-782. BLACHÈRE, Claude (1993), Négritures. Les écrivains d’Afrique noire et la langue française, Paris, L’Harmattan. BRETEGNIER, Aude (2002), « Regards croisés sur l’insécurité linguistique », in Aude Bretegnier et Gudrun Ledegen (éds), pp. 7-33. CAITUCOLI, Claude (2004a), « L’écrivain africain francophone agent glottopolitique

clairsemés du boulevard du Maine ôtaient leur chapeau au passage d’un corbillard vieux modèle, orné de têtes de morts, de tibias et de larmes. Dans ce corbillard il y avait un cercueil couvert d’un drap blanc sur lequel s’étalait une vaste croix noire, pareille à une grande morte dont les bras pendent. Un carrosse drapé où l’on apercevait un prêtre en surplis, et un enfant de chœur en calotte rouge, suivait. Deux croque-morts en uniforme gris à parements noirs marchaient à droite et à gauche

de voir plus loin que le jet d'une pierre. Quand les deux armées se trouvèrent en présence Pâris s'avança pour combattre en avant des Troyens. Il provoquait tous les Grecs à venir l'affronter en combat singulier. Avec sur ses épaules une peau de panthère, un arc recourbé et une épée, et à la main deux lances à pointe de bronze, il était beau comme un dieu. Quand Ménélas vit que c'était Pâris, il fut rempli de joie, comme un lion affamé qui découvre sa proie. Il se dit qu'il allait se venger de l'homme

statuaire de Juba II, roi de Maurétanie Stèle romaine de la cité de Banasa dans le Gharb À partir des années -3000 se développe au Maroc la culture campaniforme. Dès lors le Maroc entre dans l'âge du bronze et on assiste à la diffusion d'une céramique noire spécifique dont la présence est attestée dans un certain nombre de sépultures de la région rifaine. À partir du xie siècle av. J.-C., les hardis commerçants phéniciens venus du Liban actuel atteignent les côtes marocaines et notamment la côte atlantique

de voir plus loin que le jet d’une pierre. Quand les deux armées se trouvèrent en présence Pâris s’avança pour combattre en avant des Troyens. Il provoquait tous les Grecs à venir l’affronter en combat singulier. Avec sur ses épaules une peau de panthère, un arc recourbé et une épée, et à la main deux lances à pointe de bronze, il était beau comme un dieu. Quand Ménélas vit que c’était Pâris, il fut rempli de joie, comme un lion affamé qui découvre sa proie. Il se dit qu’il allait se venger de l’homme

de Banasa dans le Gharb Mosaïque romaine de Volubilisreprésentant Bacchus et Ariane À partir des années -3000 se développe au Maroc la culture campaniforme. Dès lors le Maroc entre dans l'âge du bronze et on assiste à la diffusion d'une céramique noire spécifique dont la présence est attestée dans un certain nombre de sépultures de la région rifaine. À partir du xie siècle av. J.-C., les hardis commerçants phéniciens venus du Liban actuel atteignent les côtes marocaines et notamment la côte atlantique