La Paresse Henri Michaux

sûr que l'incertain." [ Pierre Dac ] "Etant philosophe, j'ai un problème pour chaque solution." [ Robert Zend ] "Si vous voulez que vos rêves se réalisent, ne dormez pas." [ proverbe juif ] "Si haut qu'on monte, on finit toujours par des cendres." [ Henri Rochefort ] "Une fois qu'on a passé les bornes, il n'y a plus de limites." [ Alphonse Allais ] "Il faut toujours se réserver le droit de rire le lendemain de ses idées de la veille." [ Napoléon Bonaparte ] "Le nom du plus grand des inventeurs : accident

la parole écrite. De même l’abandon systématique de la première partie de la négation, l’utilisation des mots argotiques se calquent sur la langue parlée et collent à la réalité des personnages en présence.. Ou encore le Grand Combat de Henri Michaux un modèle de ce que le poète appelle le refus du langage : il se fabrique un langage personnel mais qui reste cependant du langage et qui prouve son efficacité technique : "Il l’emparouille et l’endosque contre terre ; il le

de Beijing, pour avoir accepté d’être membres de mon jury et pour l’intérêt qu’elles ont porté à mon travail. Mes remerciements vont également à Madame Inès OSEKI-DÉPRÉ, Professeur de Littérature française à l’Université de Provence et à Monsieur Henri SCEPI, Professeur de Littérature française à l’Université Paris 4-Sorbonne, pour avoir accepté d’être les rapporteurs de cette thèse et pour l’intérêt qu’ils ont porté à mon travail. Mes remerciements vont également à Monsieur CHE Jinshan, Professeur

– pour la Séquence 4 enfin : le choix est très vaste. En cohérence avec les textes du manuel, on pourrait donner la préférence à Éloges ou Vents de Saint-John Perse, au Parti pris des choses de Ponge ou, en Première L, à un recueil de Char ou de Michaux. 2. Le travail en séquences Comment organiser, dans le respect de ce programme et en disposant de la matière anthologique du manuel, le travail en séquences ? Dans les recommandations qui suivent, nous supposerons que le professeur dispose d’environ

Dans une autre demeure où nous conduit le romancier, l'ultra-cave n'est plus sous le signe des ténébreux projets des hommes [39] infernaux. Elle est vraiment naturelle, inscrite dans la nature d'un monde souterrain. Nous allons vivre, en suivant Henri Bosco, une maison à racine cosmique. Cette maison à racine cosmique va nous apparaître comme une plante de pierre qui croît du rocher jusqu'à l'azur d'une tour. Le héros du roman de L'antiquaire surpris dans une visite indiscrète a dû s'engager dans

privé, des anciens nazis qui osaient calmement revivre en pantoufles. Il se querelle avec une dame de la Croix Rouge, et toujours avec son esprit contestaire, il aborde le problème du 55, de la patrie (cette patronne de bordel), de la guerre, de la paresse, de la liberté, des raisons de vivre, etc. Il rencontre même un homme qui croit en Dieu ! Rien n'étonne Harry qui réagit comme tout jeune homme bien, à rebrousse·poil, à contre·courant. Harry est un bon personnage antisartrien et ces aventures voltairien·

quelques maîtres ne s'y sont pas pliés. Concrètement, sont dans ce cas, et je vais les citer dans l’ ordre alphabétique utilisé pour l’ensemble de la partie biographies, Salvador Dalí, Raoul Dufy, Alberto Giacometti, Francisco de Goya, Le Corbusier, Henri Matisse, Michel-Ange, Pablo Picasso, Auguste Renoir, Jean-Paul Sartre et Léonard de Vinci : ces 11 personnages ont dépassé l’espace, que je m’étais fixé, de par leur grandeur et par un choix de ma part probablement pas du tout innocent ! 6 J’ai

(dans ma famille, les hommes étaient depuis des temps immémoriaux des médecins, des juges, des avocats, jamais des hommes d'affaires et surtout pas des planteurs de canne à sucre), tel était mon devenir, auquel je ne pouvais manquer de faillir, vu ma paresse et mon manque d'attention et de concentration. Je devais être un fruit sec.» En effet, faisant ses études primaires et secondaires à Nice, il aurait été, selon ses dires, «un élève médiocre». Mais un professeur le remarqua et l’incita à écrire, «mon

individualisme. III. André Gide (1869 - 1951) Le gidisme : deux aspects: • aspect moral et liberté individuelle; • refus de la méthode réaliste, de l'intrigue, de la motivation fabulaire, de la psychologie du personnage. Gide essaie de s'opposer à la paresse du lecteur qui est habitué de tout voir, de tout voir expliqué surtout. Comme Proust, Gide a été influencé en premier lieu par le symbolisme. Le premier texte, qui s'appelle Le Traité de Narcisse (1891) porte l'empreinte du symbolisme. Gide a écrit

dénonciation. Ex: la poésie engagée dévoile et dénonce: Hugo dans Les Contemplations ou Prévert. 2) La poésie contemporaine a renoncé ou a modéré les ambitions du XIXème siècle. Ex: Guillevic, Michaux, Ponge, Bonnefoy soulignent la perte du sens. Elle dévoile simplement l’obscurité ou l’incohérence du monde, et les limites du langage. 3) Même quand elle est très modeste, pessimiste, la poésie dévoile des issues, des raisons d’espérer