La Parole Le Silence

passe-partout comme « faire », « vouloir » : aucune marque de l'affectivité du narrateur, aucun terme dont la coloration pourrait suggérer de sa part une prise de position. Le style indirect : platitude de la présentation des paroles au style indirect, qui domine. Il désincarne les paroles, leur retire toute affectivité, toute humanité, les dédramatise, comme si ce n'étaient que des mots, sans êtres qui les prononcent. C'est la présentation la plus froide qu'on puisse imaginer. Le choix du discours indirect

Module d’apprentissage n°3 Niveau 4ème année Support : Le silence de la mer de Vercors 4ème année Etude des personnages Werner von Ébrenac | 1)l’aspect physique :- Le corps et le visage :Immense, grand, et très mince-il a la tête penchée en avantvisage beau et viril,-ses cheveux non seulement clairs, blonds et souples mais

Qu’il s’agisse d’un jeu ou du fragment final d’une vie, les questions restent ouvertes. Quel jeu est en cours ? Quel enjeu entre les personnages ? 2. Le résumé • p 11- 13 La pièce s’ouvre sur un ballet de gestes, dans le silence. Le spectateur est en suspens, en attente d’une parole, attentif à l’évolution de Clov sur scène. Le décor est dénudé, entre obscurité et faible lueur. Le personnage exécute une gestuelle machinale, dont on sent le respect d’un rituel soigneusement mesuré, dans un huis-clos

La mise en scène du portrait manifeste l’ impolitesse du perso qui monopolise la parole et qui a tout d’abord coupé cette parole aux autres qui connaissent le sujet « être à ceux qui » = provoque la stupeur  ; le silence les seuls qui auraient pu parler intelligemment vont écouter de façon courtoise et observe un silence poli. L’accumulation des verbes traduit "il s’oriente » l 5 « il discourt » l 7 « il récite »

Erec se confronte à lui-même. Ses ennemis sont autant d’êtres spéculaires, qui renvoient à des interrogations sur sa nature de chevalier et de mari, et à l’équilibre malmené par sa recreance entre les pôles de l’amour et de la chevalerie. Dans un silence imposé, Enide chevauchant devant lui, Erec se trouve livré à une solitude qui favorise l’équivalence entre errance chevaleresque et mentale, les blessures physiques devenant le reflet de sa souffrance psychique. On valorise :  La référence à

qui peuvent prendre du recul. Elle sert donc de suspension et d’ellipse pr passer des moments inutile. Plan : Quels sont les rôles du jardinier ? I) Porte parole de Giraudoux a) Parabase ; b) mise en abyme ; c) définition de la tragédie II) Le jardinier lui-même a) Homme simple ; b) Homme touchant ; c) message d’espoir I) Porte parole de Giraudoux a) Dans cet extrait, Giraudoux s’exprime par le personnage du jardinier par le procédé de la parabase (Partie de la tragédie grecque dans laquelle

|Fixe, fuyant, mobile, “ailleurs”… |signification morale, sert à juger… | | | |Elles anticipent sur la parole, elles | |Les expressions du visage. |Toutes les mimiques, grimaces, sourires et |renseignent sur l’écoute, elles reflètent le | | |tics…

musique pour me donner l’impression sinon d’être utile" (Cahier Nomade p55). Elle doit toujours faire attention à ce qu’elle doit dire de peur de déplaire à l’homme qui est considéré plus que la femme. Cette dernière est amenée à observer la loi du silence. L’acharnement du sort sur la femme fait qu’elle est traitée comme une moins que rien. "Les nomades ne disent- ils pas qu’un chamelon de trois hivernages est plus chanceux qu’une jeune épouse ?" (Cahier Nomade p55) Ceci démontre le caractère inférieur

29-32 → pas réelle Marie : 2 paroles : l.6, 40-41 → son étonnement ; verbes introducteurs traditionnels : répondre, dire ; aucune expression dans la façon dont les personnages réagissent, parlent… l.9-10 ; l.38-39 : discours indirect libre ; l.26→ récit de paroles Dialogue essentiel, raconté de façon neutre, introduit par des termes plats, structure de phrases courtes, quasiment pas de subordination (« et » → simple coordination et accentue l’incohérence des paroles de Meursault et de l’illogisme

jour/la nuit, abstrait/concret, parole/silence, esprit/émotion, la dualité de l'esprit et du corps. -4- Le nombre deux me fait penser aux jumeaux, j'ai une sœur jumelle dans ma loge, ce fut un merveilleux moment de la découvrir aprés mon initiation. Nous avons vécu une double naissance, vraiment créé des liens fraternels, faits de paroles, de silences, de communion de fous-rires aussi