La Peau De Chagrin Rencontre Emile Rastignac

Supérieur de Saint-Sulpice, Tiberge, l’aumônier en Amérique… ; les personnages qui symbolisent les obligations de la filiation et de la famille… ▪ C’est la mise en scène de la confrontation entre la marge et la norme qui crée le romanesque : la rencontre d’une jeune fille d’extraction modeste et d’un jeune noble ; face à face d’individus : Des Grieux doit « rentrer doucement dans le devoir » pour « mériter l’affection » de son père ; décalage des réactions : « la triste comédie » qui oppose l’exaltation

à désirer. Julien veut, avant tout, montrer sa supériorité et ceci explique qu´il ne profite pas certaines possibilités de fortune : son ami Fouqué, l´abbé Frilair, son ami Grasof lui offre un mariage avec une millionnaire. Julien s´oppose à Rastignac dans Le père Goriot de Balzac. Julien veut se prouver à lui-même et aux autres son énergie. Il va d´ailleurs condamner l´arbitraire des ambitieux qui se trouvent à coté de lui. Pour Julien, faire fortune signifie sortir de Verrières. En Julien

de l’installation en ville (VII), de la fréquentation de la cour (VIII) et notamment des Grands (IX). Le chapitre X atteint, avec le roi, le sommet de la pyramide. 2 Auteur Auteur d’une seule œuvre, Les Caractères, étoffée au fil de ses rencontres et de ses observations, Jean de La Bruyère (1645-1696) est un moraliste de la fin du Grand Siècle (xviie siècle), célèbre pour ses portraits satiriques. Citation-clé « Je rends au public ce qu’il m’a prêté ; j’ai emprunté de lui la matière

visages émaciés, de ses corps fantomatiques. Aucune lumière ne vient percer les ténèbres et la technique du clair-obscur est maitresse à bord : « (…) une assez violente rafale de lueur (…) illumina la tête de son père : les traits étaient décomposés, la peau collée fortement sur les os avaient des teintes verdâtres que la blancheur de l’oreiller (…) rendaient encore plus horribles » La mode en 1830 était celle d’une écriture dite « frénétique » qui reposait autant sur des images terrifiantes

au fil du conte que sa connaissance est utile. SEQUENCE 3: Père Goriot (1834-1835) Honoré de Balzac => Discours de Vautrin à Rastignac. Balzac => « la comédie humaine ». Vautrin à Rastignac => jeune homme qui quitte sa famille pour aller à Paris. I] Vautrin se comporte avec Rastignac comme un maître avec son élève. A) Vautrin se comporte avec Rastignac. Il se comporte comme un maître qui pose des questions auxquelles il répond lui-même (questions rhétoriques et oratoires). Il utilise

économique……………………………..60  échelle sociale…………………………………………..………..63 - Classe sociale……………………………………..63 - Mœurs des pensionnaires…………………………77 b) La dimension sociale ………………………………………….…74  Les nobles et la haute bourgeoisie - Eugène de Rastignac……………...………………74 - Victorine Taillefer………………………………...75  Les classes moyennes 6 - Mme Couture………………………………..……76 - Vautrin…………………………………………….76 - Mme Vauquer……….……………………………76  Le peuple…………………………………………………………77 - Poiret et Mlle Michonneau………………………

très modeste logis que Rubempré s’installe à Paris dans les Illusions perdues, et c’est de là que sont observées les moeurs du boulevard dans Facino Cane, avec la chance pour le romancier de devenir un autre par l’imagination. Mais c’est dans La Peau de chagrin qu’apparaît l’écho littéraire le plus saisissant de l’univers de la mansarde, chaude en été et froide en hiver comme il se doit, espace métaphorique de la marginalité mais aussi de la création esthétique, solitaire et féconde. « Rien n’était plus

personnelle : qui est représentée par l’œuvre de Lamartine Les méditations poétiques (1820) qui seront tellement célèbres à cause de la manière avec laquelle que Lamartine exprime le moi, ses sentiments. Dans la poésie personnelle le poète veut aussi rencontrer l’humanité toute entière (« Quand je vous parle de moi, je vous parle de vous » V. Hugo). Le poète est le conducteur du peuple. -La poésie épique : va essayer de déchiffrer le mystère de la destinée humaine, son avenir, comme dans Les Destinées

inspirateur, comme le rêve, tantôt doux et enchanteur, tantôt glaçant et terrifiant. Cette dualité, chez Nodier, permet de tenter une esthétique du fantastique en puisant aux sources « d'un fantastique vraisemblable ou vrai. » Le rêve fantastique se rencontre également chez Gautier, par exemple dans « Le Pied de la momie » (1840), où la réalité et le rêve se distinguent difficilement dans l'esprit du héros romantique. C'est un état psychologique proche d'une démence fantastique, danger du créateur s'il

Moreau, bachelier, retourne chez sa mère à Nogent-sur-Seine. Rencontre avec Jacques Arnoux, propriétaire de l’Art Industriel (journal de peinture et magasin de tableaux), républicain, et de sa femme. Coup de foudre. Chap 2: Visite à son meilleur ami, Charles Deslauriers. celui-ci lui annonce qu’il ne peut pas venir vivre avec lui à Paris (par manque d’argent) et qu’il a accepté une place de maitre clerc chez un avoué à Troyes. Rencontre avec M. Roque, « croupier d’élection » (= agent chargé d’organiser