La Pensée De Pierre De Ronsard

l’homme dans l’univers. C’est ainsi que les thèmes de l’instabilité, de la métamorphose, de l’illusion, du paraître et de la mort sont omniprésents dans la poésie baroque. On peut citer Marbeuf, Viau et Saint-Amant mais bon nombre d’auteurs comme Ronsard, Corneille, La Fontaine ont pu rejoindre cette esthétique baroque. - Vers le milieu du siècle, la préciosité se développe. Développée dans les salons féminins, elle reprend les . C’est une poésie extrêmement raffinée. Voiture se démarque par ses

d’une songneuse lime, Frapper dessus ma table, ou mes ongles ronger. Aussi veul-je (Paschal) que ce que je compose Soit une prose en ryme ou une ryme en prose, Et ne veulx pour cela le laurier meriter. Et peult estre que tel se pense bien habile, Qui trouvant de mes vers la rime si facile, En vain travaillera me voulant imiter. Ce dernier tercet est un commentaire qui suit de près L’Art poétique d’Horace (v. 240 seq.) ut sibi quivis Speret idem: sudet multum

XVI°siècle Pierre de RONSARD Les odes de jeunesse : XI. "A Cupidon" Le jour pousse la nuit, Et la nuit sombre Pousse le jour qui luit D'une obscure ombre. L'Autonne suit l'Esté, Et l'aspre rage Des vents n'a point esté Apres l'orage. Mais la fièvre d'amours Qui me tourmente, Demeure en moy tousjours, Et ne s'alente. Ce n'estoit pas moy, Dieu, Qu'il falloit poindre, Ta fleche en autre lieu Se devoit joindre. Poursuy les paresseux Et les amuse, Mais non pas moy, ne ceux Qu'aime

latin, mais aussi le grec e l’hébreu. + chute Constantinople en 1453 entraîne l’arrivée en Europe de nb clercs orthodoxes qui viennent avec de nb manuscrits que la Renaissance découvre avec passion. Une nouvelle vision du monde : nouveau mode de pensée + nouvelle éducation. Les humanistes préconisent la réflexion. L’humanisme se caractérise par une vision optimiste et positive qui rompt avec la perception pessimiste de l’homme au M - A. L’homme est au cœur de la vision du monde humaniste. A la différence

POETIQUE : LA PLEIADE : La pléiade de 1549 à la mort de Ronsard, la pléiade n'a jamais constitué une école. Le phénomène n'existe pas au XVI° siècle. Pour la première fois, des poètes et écrivains français se sentent liés par une communauté d'intérêts, prennent conscience de visées théoriques et poétiques homogènes, se reconnaissent un chef (Ronsard). Bref, ils s'identifient comme un groupe sous une domination commune. C'est Ronsard qui en 1556 a repris le terme de pléiade par cette constellation

parterre de fleurs à l’aide d’une infinité d’images où il utilise de nombreuses couleurs, de nombreuses matières précieuses. Il associe les fleurs à quelque chose de noble, de resplendissant. Il parle de chaque fleur en lui faisant correspondre une pierre précieuse pour le bouton d’or il utilise l’image des pièces d’or sur un lit d’agate avec l’agate verte qui représente la tige et les pétales représentés par les pièces. Cependant la poésie a d’autres fonctions. Tout d’abord elle permet

logique, de la raison, la poésie préfère l’irrationnel, qu’elle seule peut explorer, car l’état poétique est voisin de l’état mystique. (Pensez aux origines sacrées de la poésie) Dans cette perspective, le poète est un « voyant ». La Pléiade XVI° (Ronsard, du Bellay) voyait dans le poète un devin, et Hugo, Baudelaire et Rimbaud développeront sous diverses formes au XIX° cette idée d’un poète mage, prophète, qui entrevoit plus loin que les simples mortels et pénètre les mystères de l’univers et de

que l’homme a de lui-même et du monde. Au même moment, Luther en Allemagne et Calvin en France critiquent les abus de l’Église et prêchent la vraie foi qui aboutira au protestantisme. On assiste à un véritable renouvellement des arts et de la pensée. L’invention de l’imprimerie, par Gutenberg (vers 1455) va permettre de faciliter la diffusion du savoir à un public plus large. La prise de Constantinople par les Ottomans en 1453 a également des conséquences excessivement importantes qui vont

Français : Anthologie de poème d'Amour 2010 / 2011 Le thème de l'amour pour mon anthologie est un sentiment très important à mes yeux, tout comme cela l'a toujours été au travers de histoire. Je pense que l'amour est aussi une valeur qui peut rendre heureux comme triste. C'est un sentiment que chacun cherche à ressentir, et la quête de l'Amour est importante au sein de la vie de tous. L'amour fait battre nos cœurs, rythme notre vie, provoque bonheur ou mal-être, joies ou déceptions. L’amour

qu'un bref instant, mais ça fait du bien » -P.Claudel- source: http://desbellescitations.skyrock.com/tags/5bDHuemHkWz-Philippe-Claudel.html Sommaire : la Renaissance : - Sur le mort de Marie de Pierre de Ronsard p5 le baroque -A mademoiselle de Rohan, sur la mort de Madame de la Duchesse de p6 Nevers de Théophile de Viau -vers funèbre sur la mort d'Henri le Grand de F. De