La Peste Camus Mort Enfant

Albert CAMUS (1913 – 1960) Né en Algérie dans une famille très pauvre, Camus obtient une bourse qui lui permet de suivre des études de philosophie. La tuberculose l’empêche de devenir footballeur professionnel, il se tourne alors vers l’action culturelle, le journalisme et le théâtre. Il s’installe à Paris en 1940 et publie en 1942 son roman L’Etranger qui lui vaut un succès immédiat. Il participe à la Résistance et continue à publier : La Peste, en 1947, des pièces de théâtre comme Les Justes

Albert Camus (l913-l960) Les Justes (l949) Tragédie en cinq actes Albert Camus (l913-l960) Albert Camus est né en Algérie le 7 novembre 1913. Il a été élevé par sa mère, son père ayant été tué pendant la bataille de la Marne en 1914 (Première Guerre Mondiale). La mère d’Albert Camus était sourde et pauvre, et il eut une jeunesse assez difficile. En 1940, Albert Camus s’installa à Paris où il travailla pour Paris-Soir mais il dût retourner en Algérie à cause de l’occupation allemande. En Algérie

Renaudet Céline Fiche de lecture – l’Étranger – Albert Camus Biographie Albert Camus est né le 7 Novembre 1913 en Algérie. Camus ne connaîtra pas son père, tout comme dans le livre, puisque celui-ci est mobilisé en septembre 1914. Dès la mobilisation de son mari, Catherine et ses deux enfants vont s'installer chez sa mère à Alger -tout comme le narrateur et personnage principal de l'œuvre- dans le quartier populaire de Belcourt. Albert Camus obtient son bac en 1932 avant de faire des études de philosophie

Catalogue de personnages. Aschenbach : héros de La mort à Venise (1912), nouvelle culte de Thomas Mann (1875-1955) et archétype de la figure de l'artiste. Dans une Venise en proie au choléra, Aschenbach (qui évoque Gustav Malher) succombe à la fascination qu'exerce sur lui Tadzio, jeune adolescent qui lui apparaît l'incarnation de la beauté qu'il recherche. Thomas Mann, La mort à Venise, 1913. Bardami : engagé volontaire en 1914, il découvre l'horreur et l'absurdité de la guerre. Blessé et

V.HUGO L’étranger - Melancolia La peste -Aux morts de la nuit CORNEILLE du 4 L’illusion comique -Hernanie Le cid VOLTAIRE FLAUBERT - Candide Mme Bovary ZOLA MOLIERE - Thérèse raquin l’école des femmes Don juan LA MARTINE Le lac PLAUTE Amphitryon Le soldat fanfaron Baudelaire Biographie : Charles-Pierre Baudelaire est un poète français, né à Paris le 9 avril 1821 et mort dans la même ville le 31 août 1867 (à 46 ans).

Introduction Albert Camus, grand auteur du début du 20ème siècle, est un écrivain qui fut un des chefs de fil de l’existencialisme de l’absurde avant de se tourner vers un humanisme sceptique. Il écrit « les justes » en réponse au livre « les mains sales » de Sartre, situant son action au cœur des années 1905 et du contexte révolutionnaire de la Russie. À travers cet exposé, nous allons voir en quoi cette euvre relève du chef d’œuvre. D’abord nous vous présenterons l’univers de l’auteur, ensuite

dénigre la profession de médecin. Ici le personnage du docteur Rieux, dont je vais vous présenter le portrait, possède une place originale dans le roman et incarne, un idéal d’humanité, à la fois pathétique et simple qui a sans doute permis à Albert Camus d’acquérir une certaine popularité avec son œuvre. En effet, Rieux possède le rôle de narrateur de cette « chronique » imaginaire, bien que son identité ne soit révélée qu’au tout dernier abord du livre. Le fait d’avoir un narrateur anonyme, nous

littérature française du XXe siècle : Écriture de la Résistance et de l’Engagement. Chaïm Soutine, Le Bœuf écorché, 1925 « Il ne s’agit pas en effet pour l’artiste d’un engagement volontaire, mais plutôt d’un service militaire obligatoire. ». Albert Camus Préface Le XXe siècle fut marqué par les deux Guerres mondiales et la Guerre froide qui bouleversèrent l’équilibre et perturbèrent les principes de toute l’Europe et notamment celui de la France. Graduellement, celle ci s’éloigna des valeurs

véritables maximes : « Tous les frères flouent plus ou moins leurs sœurs» (6), « Il faut vous manger les uns les autres comme des araignées dans un pot » (13-14), « Il faut entrer dans cette masse d’homme comme un boulet de canon, ou s’y glisser comme une peste » (15-17), « L’honnêteté ne sert à rien » (17), « La corruption est en force, le talent est rare» (19-20). Il lui révèle notamment les dessous les plus sordides et les plus cachés de cette réalité sociale (21-27). La triple anaphore « vous verrez »

représentant chacun un vice, un peu comme certaines comédies de Molière (L’Avare ou Le Bourgeois gentilhomme). La Fontaine, avec ses Fables, renoue avec un sens plus ancien de l’expression « instruire » : à l’origine, les fables servent à enseigner aux enfants des leçons simples ; mais La Fontaine fait subir à la fable un détournement radical : il s’agit désormais d’un court récit allégorique qui critiquera la réalité politique et sociale du monde des adultes. On retrouve cette volonté de dénoncer les