La Peste Prologue

422, la stabilité économique d’Athènes est ébranlée : le monde rural, dominant dans la Grèce classique, souffre d’une crise agraire ; la ville grossit alors du fait de l’exode rural, et la pauvreté s’y fait plus visible. Périclès étant mort de la peste en 429, c’est Cléon qui dirige la cité depuis 427. L’évolution de la société sous son règne est visible, évolution dont l’origine semble d’après les historiens préexister à la guerre. Aux valeurs démocratiques et isonomiques s’ajoute alors la valeur

personnes (homme adultes et enfants) -musique tumultueuse: double flûte et percussions. -le public entoure l'orchestra. drame satirique (tragédie amusante) : -L'acteur principal donne le ton, -Structure fixe et précise (variation infimes) le prologue -> parados avec l'entrée du choeur, cinq actess séparés par des chants du choeur. comédie : -Scènes d'Agone (de combat) obligatoirement des disputes, la défense d'une idée qui prédomine puis l'emporte. Parabase: suite à l'Agone, le choeur enlève

Jean Anouilh ANTIGONE LE PROLOGUE LE PROLOGUE Voilà. Ces personnages vont vous jouer l’histoire d’Antigone. Antigone, c’est la petite maigre qui est assise là-bas, et qui ne dit rien. Elle regarde droit devant elle. Elle pense. Elle pense qu’elle va être Antigone tout à l’heure, qu’elle va surgir soudain de la maigre jeune fille noiraude et renfermée que personne ne prenait au sérieux dans la famille et se dresser seule en face du monde, seule en face de Créon, son oncle, qui est le roi

Classe de Première ☛ Le personnage de roman, du xviie siècle à nos jours ☛ La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du xvie siècle à nos jours La Peste Albert Camus Édition de Marianne Hubac Dans les années 1940, une épidémie de peste s’abat sur la ville d’Oran. Jour après jour, le lecteur suit l’apparition et l’extension de la maladie. Il découvre les réactions de chacun des personnages face aux souffrances et à la mort : certains fuient, d’autres restent pour

Morale et religion,F. Alberoni Etudes des oeuvres * Rousseau, Nouvel Obs 2010-11 * ROUSSEAU Bio-Bibliographie * Plan de L'Emile Rousseau * Place de la PVS dans L'Emile * Plan du Vicaire Savoyard * Etude linéaire du prologue PVS * LA PVS conclusion générale (1) * ROUSSEAU ETUDE GENERALE * R Let. éc. de la montagne * Lettre sur la providence Rous. * Citations Rousseau PVS * Shakespeare:chronologie+person * Résumé Macbeth * Citations

réponse étant exacte, le sphinx se suicide de dépit. 9. Œdipe entre à Thèbes en triomphateur. Il épouse la reine Jocaste sans savoir qu’elle est… sa mère. Ils ont quatre enfants, deux fils : ETEOCLE et POLYNICE, deux filles : ANTIGONE et ISMENE. Une peste vengeresse éclate. Œdipe découvrant la vérité, se crève les yeux. Jocaste se pend. 10. Leurs fils doivent régner en alternance. Mais Polynice ne joue pas le jeu. Guerre. IL est tué. CREON, frère de Jocaste, prend le pouvoir et décrète l’interdiction

épisodes, à savoir: 1. L'exposition d'Oedipe nouveau-né aux bêtes sauvages puis recueilli par le roi de Corinthe, tuant son vrai père en chemin (Laïos roi de Thèbes) il délivre Thèbes du sphinx, épouse Jocaste et devient roi de Thèbes. 2. La peste s'abat sur Thèbes, deuxième oracle de Delphes, Oedipe découvre sa relation incestueuse avec Jocaste, exil du premier et suicide de l'autre. 3. Etéocle devient roi de Thèbes et refuse d'alterner le pouvoir avec Polynice comme prévue; Polynice s'exile

Gargantua, François Rabelais FICHE DE LECTURE Contexte François Rabelais 1534 Genre Roman Épopée Gargantua https://www.schoolmouv.fr/eleves/fiches-de-lecture/gargantua-francois-rabelais/fiche-de-lecture 4/27/22, 6:54 PM Page 1 of 10Gargantua est un roman écrit par Rabelais (sous le pseudonyme de Alcofribas Nasier, anagramme de François Rabelais) en 1534. S’il fait suite à Pantagruel publié en 1532, il est néanmoins chronologiquement antérieur dans le cycle, puisque Patangruel est le fils de Gargantua

protéger de la peste comme il a sauvé Rome et Pavie selon La Légende dorée. La dimension satirique est manifeste dès leur première apparition au chapitre 38, où leur aventure, narrée en utilisant toutes les ressources du comique gigantal, est ensuite interprétée par l’un des leurs, le dénommé Lasdaller, de façon allégorique : le psaume CXXIV aurait prophétisé cet épisode. Se mêle ainsi à la critique religieuse la critique d’un certain mode de lecture déjà raillé dans le prologue. Au chapitre

dit Longarine : Je vous confesse, dist Longarine, que si la parolle de Dieu ne nous monstre par la foy, la lèpre d’infidélité cachée en nostre cœur, Dieu nous faict grand grâce quant nous tresbuchons en quelque offense visible, par laquelle nostre peste couverte se puisse clairement veoir. Et bien heureux sont ceulx que la foy a tant humilliez, qu’ilz n’ont poinct besoing d’expérimenter leur nature pecheresse par les effectz du dehors13. 10La compréhension de la Parole de Dieu (livre du dedans)