La Philosophie A T Elle Encore Sa Place Dans Un Monde Dominé Par Les Sciences

©UNESCO : Bureau international d’éducation, 2000 Ce document peut être reproduit librement, à condition d’en mentionner la source. AL-GHAZALI (1058-1111) Mohamed Nabil Nofal 1 Jusqu’à une époque fort récente, la pensée islamique représentée par al-Ghazali constituait le courant dominant dans la théorie et la pratique de l’islam (sunnite en particulier). Ce géant de la pensée, au savoir encyclopédique, a influé sur la pensée islamique et défini sa pratique pendant près de neuf siècles. Il représentait

MONDIALISATION ET HISTOIRE : UNE APPROCHE ÉPISTÉMOLOGIQUE Philippe Norel Assoc. R.I.P. | Revue internationale de philosophie 2007/1 - n° 239 pages 33 à 55 ISSN 0048-8143 Article disponible en ligne à l'adresse: -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------http://www.cairn.info/revue-internationale-de-philosophie-2007-1-page-33.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Document

02/10/2014 Introduction à l’histoire de la philosophie politique fredgold@outlook.com Examen en 4 parties : -définitions 4pts -Restitution (réponse en 4-5 lignes sur des détails du cours) 4pts -Comparaison (2 auteurs) 6pts -Réflexion (extrait de texte à lire et proposer qui a pu écrire ce texte et justifier) 6pts En général on commence à parler de philosophie politique à partir du XVIe. On commence cependant au V av.JC avec la pensée grecque. Qu’est-ce que la Philo ? -Philia (l’ami)-sophia

Introduction à la psychologie Avant le 18ème siècle, la psychologie faisait partie de la philosophie et s'appelait la métaphysique (= l'intérêt pour l'esprit humain). Platon et Aristote s'y sont intéressés. A partir du 18ème siècle, la psychologie s'appelait l'introspection (= le sujet travaille sur lui-même). Ca va être remis en question avec l'apparition de la psychologie en tant que science car la psychologie expérimentale = observation, expérimentation, déduction. C'est une science. La psychologie

errante », le jeune Zénon, promis à la cléricature, quitte les terres du « plat pays » pour courir le monde. Il découvre une Europe affligée de mille fléaux, des hommes dressés les uns contre les autres, meurtris par toutes sortes de maux. Mais ni les épidémies de peste qui ravagent les populations, ni les guerres qui achèvent de les décimer, n’arrêtent Zénon. Son intelligence vive, sa soif de savoir, sa curiosité, toujours insatisfaite, son esprit critique, le poussent à poursuivre sa route. En quête

  Introduction à la philosophie 1      T ABLE DES MATIÈRES     Introduction ................................................................................................................................. 3  Un peu d’historiographie : la notion d’archipel, la question des sources ............. 3  Le miracle grec : un regard critique ....................................................................... 4  Les présocratiques : un référent trouble ..................................

INTRODUCTION A LA GÉOPOLITIQUE Nous ne saurions traiter de géopolitique sans rappeler tout d'abord les grandes écoles qui ont, petit à petit, donné naissance à une vision moderne de la géopolitique. N'oublions pas que cette discipline est éminemment subjective: elle est influencée par les sentiments de celui qui l'approfondit, sentiments eux-mêmes marqués par l'époque où vit le géopoliticien. Nous aurons donc soin de replacer chaque école dans son contexte historique. Le terme de géopolitique a pour la

|L’imprimerie. | | | |Peut-on comparer la révolution du livre électronique à celle de l’imprimerie ? | | | |10/03/2010 | |

TRAVAIL ET LA TECHNIQUE A. « … (Comme) Maîtres et Possesseurs de la Nature » 1. Travail, Technique et (Connaissance de la) Nature 2. De la Maîtrise de la Nature à la « Dénaturation » B. La Technique : Travail et Dépendance 1. La Sortie de l’état de Nature 2. Travail et Nature 3. Travail et Propriété II. LE TRAVAIL ET LA TECHNIQUE : LA QUESTION DE LA LIBERTÉ A. Le Progrès Technique, Facteur de Libération ? 1. La Neutralité de la Technique ? 2. Le Principe de l’Action Extérieur à la Technique 3. La Technique

librement, à condition d’en mentionner la source. AL-FARABI (259-339 H/872 – 339 Hh/950) ‘Ammar al-Talbi 1 De tout temps, les penseurs se sont posés la question de savoir ce qu’il faut que l’être humain apprenne pour être de son époque, vivre intelligemment dans sa société et être un citoyen utile tout à la fois à lui-même et à sa communauté, d’où l’importance de l’éducation. Dans celle-ci, ce sont les objectifs qui priment ; les moyens de les atteindre ne viennent qu’ensuite. Or c’est à la philosophie