La Pierre de lune

dans une nuit sans air... La lune plaque en métal clair Les découpures du vert sombre. ... Un chant ; comme un écho, tout vif Enterré là, sous le massif... – Ça se tait ; Viens, c’est là, dans l’ombre... – Un crapaud ! – Pourquoi cette peur, Près de moi, ton soldat fidèle ! Vois-le, poète tondu, sans aile, Rossignol de la boue... – Horreur ! – Il chante. – Horreur ! ! – Horreur pourquoi ? Vois-tu pas son oeil de lumière... Non, il s’en va, froid, sous sa pierre. I. Un univers proche du

La règle a 24 divisions La règle est un outil conceptuel, un codex que l’homme a créé, a la différence du soleil ou de la lune qui sont aussi des symboles dans la loge, mais qui sont (mais pas que) des symboles de notre univers proche, la lune et le soleil existant bien avant l’homo sapiens. .La règle cosmique n’a pas été inventée par l’homme, mais relève du GADLU. La règle a certainement été élaborée après que l’homme est d’abord utilisé la corde comme outil de mesure. Dans la loge, la règle

précèdent les quatrains. Corbière semble commencer par la fin. Une énonciation instable: Le dialogue ne nous permet pas de savoir avec précision qui parle et quand ! On peut même hésiter sur certaines prises de paroles (Pourquoi un tiret avant « La lune »? Est-ce le même énonciateur pour: « Vois-tu pas/ Non ». Et la phrase finale est détachée du reste: Est-ce le crapaud qui s'exprime? Est-ce une « métaphore » énoncé par un des deux interlocuteurs? ) Une syntaxe éclatée: Les points de suspensions

nuit sans air... La lune plaque en métal clair Les découpures du vert sombre. ... Un chant ; comme un écho, tout vif, Enterré, là, sous le massif... - Ça se tait : Viens, c’est là, dans l’ombre... - Un crapaud ! - Pourquoi cette peur, Près de moi, ton soldat fidèle ! Vois-le, poète tondu, sans aile, Rossignol de la boue... - Horreur ! - ... Il chante. - Horreur !! - Horreur pourquoi ? Vois-tu pas son oeil de lumière... Non : il s’en va, froid, sous sa pierre. ..................

1er degré - Lune et soleil (2015-1-29)1 Lune et soleil Lecture du 29/1/2015 1er degré – Nicolas R :. Vénérable maître, vous tous mes sœurs et mes frères, Au premier moment d’écriture de cette planche symbolique, j’avais envisagé une introduction expliquant pourquoi j’ai choisi la lune et le soleil comme sujet de réflexion, d’étude et d’exposé. J’aurais fait référence à ma première vision de l’Orient lors de la levée du bandeau, à la lumière, à la flamme du troisième voyage. Et puis, chose

durant la décennies 1880, à côté de ses romans, de nombreuses nouvelles et des contes, comme Boule de Suif (1880), ou le Horla (1887), au registre fantastique angoissant. (contexte littéraire et auteur) Pierre et Jean relate une histoire familiale, troublée par la découverte d’un secret. Pierre comprend ,à la suite d’un héritage surprenant pour son frère, que leur mère a eu une aventure, et que les deux frères sont de pères différents. Avec cette intrigue, Maupassant analyse et dissèque les bouleversements

qu' elle correspond à la naissance de la lune. Si l' on célèbre le rituel au cours de la phase de lune croissante, les résultats seront plus rapides. Jour: la bougie blanche produit des effets plus évidents si elle est utilisée le lundi, jour correspondant au début des activités, quand tout se remet en mouvement pour faire face à une nouvelle semaine de travail, de responsabilités et d'obligations. Si toutefois le lundi coïncidait avec une nuit de pleine lune, il serait préférable de reporter le rituel

en vos degrés et qualités : DE LA LUNE AU SOLEIL, LA COURSE DU DELTA Dès notre entrée dans le temple, face à l'Orient, nous sommes accueillis par un delta encadré de la lune à gauche et d'un soleil à droite. Il semble illustrer le passage universel entre la nuit et le jour => le réveil, l' « éveil ». De passé/mémoire au futur/imagination, se trouve le principe de la CONSCIENCE. A chaque jour de la semaine correspond un astre ou une planète. Si la lune correspond au lundi, le soleil quant

qui est autre. Point ne sais où je suis né, mais le château était infiniment vieux et infiniment affreux, plein de passages obscurs et de hautes voûtes où l’œil, lorsqu’il se hasardait vers elles, ne décelait que nuit et toiles d’araignées. Les pierres dans les couloirs gauchis semblaient toujours atrocement humides, et il régnait partout une odeur maudite, odeur de charniers toujours renouvelés par les générations qui meurent. Il n’y faisait jamais jour ; il m’arrivait parfois d’allumer des chandelles

naturelles ou artificielles. Or il est constant que tous Métaux naissent et croissent dans la Terre. Donc il est possible qu'il se fasse en eux une augmentation et une multiplication à l'infini. Mais cela ne peut se faire que par ce qui est parfait dans la Lune, ou ordre des Métaux, dans la génération et perfection desquels est la parfaite Médecine, qui est l'Elixir des Philosophes, qu'on ne peut parvenir à faire que par un Moyen propre ou Chose interposée, parce qu'il n'y a point de Mouvement d'une Extrémité