La Place Des Apprentis Maçon Dans La Loge

Deux pas de plus Vénérable Maître et vous tous mes frères en vos grades et qualités. La marche du C( est à mon sens à l’image du cheminement que le Maçon doit accomplir à ce niveau en effet, il y a d’abord les trois premiers pas rectilignes de l’A( et ensuite les deux nouveaux pas du C(dont le premier est de côté. Il me semble aussi, que la marche du C( en elle même est la récapitulation des 5 voyages que l’A(effectue pour devenir C(, et que la notion de voyage est l’essence même du grade

un changement profond de mon rapport aux autres, à moi-même ? Qu’est-ce qui va m’arriver ? Je sens bien que l’Initiation et ma vie d’après sera différente. Mais je n’ai aucune idée de ce qu’elle sera. Alors face à l’incertitude (suis-je bien à ma place ?) le doute m’envahit. Je me suis heureusement ressaisi en repensant à tout mon cheminement volontaire vers la maçonnerie, aux démarches que j’ai faites, aux enquêtes auxquelles j’ai répondu en toute sincérité, au passage sous le bandeau qui m’a bien

mettre à nu, se dépouiller de toutes impuretés, afin d’être digne et prêt à recevoir la lumière de l’initiation qui lui est offerte. Le seul éclairage se résume à la douce tiédeur de la flamme d’une bougie, mais le futur apprenti est déjà guidé par une luminosité « autre » qui le place en capacité d’effectuer une analyse de lui-même assez surprenante. Tout est présent pour lui rappeler la mort. Cette terre à l’image de son intérieur qu’il visite au plus profond, ne lui appartient pas, mais bien au contraire

La planche que je soumets à votre attention a pour titre Le Tableau de Loge La définition profane du tableau, nous concernant, se réfère à une surface plane sur laquelle sont inscrits des éléments de texte, des images, destinés à être communiqués à d’autres. Dans la Maçonnerie opérative, une loge était le lieu où l’on entreposait les pierres taillées, dans l’attente d’être assemblées. … Par analogie, ne seriez-vous pas, mes très chers Frères M :. les pierres taillées de l’ordre Maçonnique

Chapitre Général de France abandonne son autonomie pour constituer au sein du G.O.D.F. le Chapitre Métropolitain. Le système en 7 Grades du G.O. est en place qui sera par la suite dénommé Rite Français. » « 1801, impression et publication, sous le titre de « Régulateur du Maçon » pour les Grades symboliques et de « Régulateur des Chevaliers Maçons » pour les Hauts Grades, de l’ensemble des sept rituels du Rite Français. » « Juin 1979, retour du Rite Français au sein de la régularité avec l’apport

tolérance et le respect mutuel des différences, contribuant ainsi à la paix. Dans un sens plus restrictif, la fraternité désigne le lien existant entre les membres d’une même organisation. La Constitution et les  règlements généraux  de la Grande Loge de France  précise à la page 15 que la « Franc-maçonnerie est un Ordre initiatique traditionnel et universel fondé sur la Fraternité » L’initié, qui découvrira cette fraternité symboliquement en formant la chaine d’union avec ses frères, sentira

ce tout qui m’entoure. L’isolation dont je sors m’y a préparé, la privation de la vue m’y aide encore. Notre société fait bien trop de place à la vue, au spectaculaire. Je ne dois pas voir, parce la vue inhibe les autres sens. Je pense aux paroles de Saint-Exupéry : " On ne voit bien qu’avec le cœur, l’essentiel est invisible pour les yeux. " L’entrée dans la Loge est un second choc, avec ce jeu compliqué de questions/réponses. Je passe la porte courbé en deux, probablement en signe d’humilité, " par

silence ne règne pas dans une loge, c’est l’apprenti qui doit être silencieux. Le silence ponctue, relance le travail de la loge mais ne le remplace pas. J’ai donc décidé de rompre mon silence et essayer de vous parler. Dans le monde profane on demande à l’apprenti de poser des questions de communiquer de s’intéresser à son travail .on lui dit n’hésite pas à demander, pose des questions, pour apprendre comprendre le travail. L’apprenti maçon n’est donc pas un apprenti comme les autres . J’ai donc

Aux coups portés sur la porte du Temple, je sais qu’il est midi et que nous allons commencer les travaux dans la loge. Le terme de loge symbolise en fait le Temple, en référence à celui de Salomon, construit par l’architecte Hiram. C’est l’image de celui dans lequel je vais entrer dans quelques instants, parce que j’ai entendu qu’il est midi. Mais pour cela, je dois faire la paix intérieure. Je quitte peu à peu le monde profane, et, à mon grade d’apprenti, je sais que je ne peux que voir, entendre

française et apparaît dans le débat public avant la proclamation de la Première République, dès 1790. Ces trois mots étaient beaucoup usités au XVIII siècle dans les sociétés de pensée parmi tant d’autres comme Amitié, Charité, Sincérité, Union. Les maçons parlaient beaucoup surtout d’Egalité, un peu moins de Fraternité et montraient plus de tiédeur à la Liberté, et une franche indifférence à l’arrangement : Liberté – Egalité - Fraternité. Salut – Force – Union avait plus la côte à l’époque. Certains