La Plume Est Serve

de la République ne suit pas l’ordre, alors le procureur général ne pourra se substituer au procureur général. La poursuite reste valable. C’est en cela que l’on dit pouvoir propre des chefs de parquet.  Cette limite découle de l’adage « la plume est serve », ils doivent obéir dans leur réquisitions écrites « mais la parole est libre », donc cela ne touche pas seulement les chefs de parquet n’importe quel substitut dans ces réquisitions oral peut dire le contraire de ce qu’il a écrit. ▲ Les magistrats

peuprés sa valeur, mais pendant la vendue d’autres femmes dirent a ma mere qu’ils ne voudraient pas de la peuvre, et elle dit à mon père qu’elle n’en voulait pas que c’était trop cher ; il lui repondit : mais cela est acheté il faut qu’on s’en serve, elle dit qu’en n’en voulait pas, mon père dit : pas de bruit pour cela et il prit le lit et fut obligé de le revendre. dans le commencement de 1815 ma mère acoucha de moi, elle fut bien malade de cette couche. mon pére prit tous les soins qu’il

suivre les ordres reçus du procureur de leur > hiérarchique ds les réquisitions écrites (= doc écrit que le magistrat du parquet remet à la cour durant une affaire) en revanche les réquisitions orales sont libres cela est résumé par un adage « la plume est serve et la parole est libre », ce statut se ressent de cette hiérarchie ils sont amovibles, leur rôle est différent selon qu’ils interviennent ds une jution civile (rôle moins important, ils interviennent lorsq une affaire met en cause la protection

hypothèses qui doivent elles-mêmes être vérifiées par ce que Bacon appelle les expériences cruciales c'est à dire des expériences susceptibles de trancher de façon décisive entre deux hypothèses opposées d'explication. Toute expérience doit être faite la plume à la main de façon à être communiquée à la communauté. Ainsi chacun pourra refaire (pour en vérifier l'exactitude) l'expérience et une répartition collective du travail scientifique deviendra possible. La science ne se constitue pas en un seul siècle

parquet est hiérarchisé. En dépit de cette subordination hiérarchique ont dit que le ministère public est obligé de suivre les réquisitoire écrits de son supérieur. Mais à l’audience il peut dire le contraire de ce qu’il a écrit. C’est-à-dire la plume est serve la parole est libre. Troisième caractère c’est celui de l’amovibilité du parquet. Ce caractère découle de la hiérarchie. Les magistrats sont tenus à obéissance envers leurs supérieurs. Quatrième caractère c’est l’irrécusabilité du parquet. On

m'accorder assez d'estime pour me croire sincère et fondé dans mes résolutions. Hors d'état de remplir la tâche la plus utile, j'oserai du moins essayer de la plus aisée : à l'exemple de tant d'autres, je ne mettrai point la main à l'œuvre, mais à la plume ; et au lieu de faire ce qu'il faut, je m'efforcerai de le dire. Je sais que, dans les entreprises pareilles à celle-ci, l'auteur, toujours à son aise dans des systèmes qu'il est dispensé de mettre en pratique, donne sans peine beaucoup de beaux préceptes

rhétorique préfacière, liés à la captatio benevolentiae ou à la demande de mécénat, de protection, cet avant-texte souligne la reconnaissance du milieu intellectuel envers les rois de France, favorables aux Lettres. Enfin, Jodelle poursuit par la plume la lutte contre le roi espagnol, vaincu par Henri II, en suggérant son assimilation à Octave, vainqueur de Cléopâtre : Si le roi comprend qu’Octavian est Charles Quint, et qu’il vient de vaincre le vainqueur du poème, alors il saura que la tragédie

la parole de Dieu, leur apprendrait le Livre (le Coran) et leur enseignerait, par ses pratiques et l'exemple donnerait aux musulmans, les mystères des lois religieuses et leurs objectifs. Es supplièrent Dieu que le Prophète, issu de leur postérité, serve d'exemple a suivre par son comportement, leur apprenne a fond la religion et leur enseigne la sagesse (le Prophète leur apprendra le bien suivront, et leur indiquera le mal qu'ils éviteront. Il leur dira qu'ils gagneront la satisfaction de Dieu en

été la commune intention des parties contractantes plutôt que de s’arrêter au sens littéral des termes ». On peut induire de cet article un principe d’interprétation téléologique : rechercher l’objectif poursuivi à travers le texte. Il arrive que la plume des rédacteurs n’exprime pas convenablement ce qu’elles ont en tête. B. Les règles coutumières On peut en évoquer trois sous la forme de maxime : 1) "Les exceptions sont d’interprétation stricte ˮ "Quand présence d’une exception, il convient

(Reproduction tirée de Sergiusz Michalski, Nouvelle Objectivité, Köln :Benedikt Taschen Verlag, 1994, p. 99).........................................105 Figure 23: Grosz, George. Republikanishe Automaten (Automates républicains). 1920. Peinture à l’eau, plume et encre de chine sur carton. 60 x 47,3 cm. (Illustration tirée de Sergiusz Michalski, Nouvelle Objectivité, Köln :Benedikt Taschen Verlag, 1994, p. 16). .............................................................................................