La Politesse C Est L Art De Mépriser Les Gens

chapitres : « C'est, aux yeux de chacun, une évaluation exacte des biens et des maux ayant pour effet de régler les désirs, les craintes, les ambitions et les regrets » (in P.S., p. 1072). La philosophie a donc bien pour effet, sinon pour fin, un art de vivre et cet art de vivre consiste en une disposition de l'âme que l'on peut appeler sérénité, ou bonheur. Le sens commun ne donnerait pas le nom de philosophe à un homme que ses réflexions rendraient malheureux. Alain le souligne dans l'un des Propos sur

menteur hors-normes et sans limite. Comment le moraliste, attaché à peindre les vices de chacun, présente-t-il ce trait de caractère ? Ou (peut-être plus logique puisque c’est un livre sur la conversation) La conversation est un art complexe à maîtriser et à fait l’objet de nombreux essais et livres en tous genres. Pour converser, certains tombent dans les travers du mensonge et s’y enfoncent : c’est ce que décrit Jean de la Bruyère, auteur classicisme du 17ème s, à la 9ème remarque

épaisseur historique au personnage, qui le distingue des autres personnages. Cette importance accordée à Julien est liée à son statut de héros, malgré la faiblesse et la position de victime qui le caractérisent. 7. Points de vue sur Julien. Le père méprise son fils alors que le narrateur insiste sur tous les éléments qui le distinguent des autres (pour ne citer que l'utilisation des superlatifs). 8. Première apparition de Julien. Le lecteur découvre Julien pour la première fois à travers le regard du

Passera-t-elle tout à coup de l'ombre de la clôture et des soins domestiques aux injures de l'air, aux travaux, aux fatigues, aux périls de la guerre  ? Sera-t-elle tantôt craintive [4] et tantôt brave, tantôt délicate et tantôt robuste  ? Si les jeunes gens élevés dans Paris ont peine à supporter le métier des armes, des femmes qui n'ont jamais affronté le soleil, et qui savent à peine marcher, le supporteront-elles après cinquante ans de mollesse  ? Prendront-elles ce dur métier à l'âge où les hommes

Le triomphe 78 La guerre du fou 79 Viens 80 L'amour 81 CONCLUSION Dernière fleur 82 INTRODUCTION Bienvenue Bienvenue au monde d'un fou, Où la simplicité est un art. La clarté est une vertu. Les idées les plus utopiques sont la base de la logique. L'espoir ici a une chance de fleurir. Les images et les mots se marient, Pour présenter un spectacle d'art, Contrasté et hétéroclite. Mon jardin Je vous

Candide et Cacambo contemple avec émerveillement un monde qui apparaît comme le contraire du monde qu’ils connaissent. L’utopie : - plaisir des sens - richesse - abondance - exotisme - qualité des gens - pas besoin d’argent - architecture riche - vêtements luxueux - politesse - savoir vivre - ne profitent pas de la naïveté de Candide. L’ironie de Voltaire : il grossi la perfection de ce monde pour montrer qu’il n’existe pas. Il critique le monde du XVIIIs : - insuffisance

montrant qu’elle est vraie 17) Critère Ce qui sert de base à un jugement ou à un choix 18) Déduction Opération qui consiste à passer logiquement d’une étape de raisonnement à l’étape suivante, à tirer les conséquences d’une observation 19) Dialectique Art de convaincre dans une discussion Marche de la pensée qui progresse en examinant une idée, puis son opposée (thèse, antithèse) pour arriver çà une synthèse 20) Dichotomie Séparation de deux éléments ou de deux idées en les mettant en opposition très

par excès ou par défaut. (Confucius : philosophe chinois) C'est véritablement s'enrichir, que de s'ôter ses besoins. Cet univers, symbole de l'infiniment grand, n'est autre que l'expression du neant. Ceux qui font des phrases ne sont pas des honnêtes gens. (Lao Tseu- philosophe chinois) Ceux qui ne demandent rien ont tout. (Lao-Tseu) Ceux qui s'avancent trop précipitamment reculeront encore plus vite Ceux qui sont honnêtes ne font pas de phrases. (Lao Tseu- philosophe chinois) Chaque goutte de sueur

7 Alain (Émile Chartier) (1916), Éléments de philosophie Livre VII : Des cérémonies Introduction Chapitre I Chapitre II Chapitre III Chapitre IV Chapitre V Chapitre VI Chapitre VII Chapitre VIII Chapitre IX Chapitre X De la solidarité De la politesse Du mariage Du culte De l'architecture De la musique Du théâtre Du fanatisme De la poésie et de la prose Des pouvoirs publics 8 Alain (Émile Chartier) (1916), Éléments de philosophie ALAIN (1916) ÉLÉMENTS DE PHILOSOPHIE GALLIMARD Sixième Édition

grand homme est de bien connaître son propre fonds, afin d’en ménager l’usage avec une sorte d’économie. Cette connaissance préliminaire est la seule règle certaine sur laquelle il peut et il doit après cela mesurer l’exercice de son mérite. C’est un art insigne et de savoir saisir d’abord l’estime des hommes, et de ne se montrer jamais à eux tout entier. Il faut entretenir toujours leur attente avantageuse, et ne la point épuiser, pour le dire ainsi ; qu’une haute entreprise, une action éclatante,