La Porte du paradis

vivants n’échauffe plus les morts” Il les met sur un pied d’égalité, comme si il n’y a rien de différent entre mort et vivant. On voit à quel point il se trouve détache du réel. Puis il commence à rêver de partir ailleurs, “ Que ne puis-je, porté sur le char de l’Aurore”, “Emportez-moi” Mais il ne sait même pas où est ailleurs, “Emportez-moi comme elle”. La seule chose que le poète veut c’est de partir du monde et rejoindre sa femme. Il y a la présence du champ lexical de religion, “cloche

GENERIQUE : Ouvre la porte du paradis, bien au delà, du soleil et des mers Il y a un monde plein de magie, plein d'aventures et de joie Pour toi et moi Les sourires des anges Semblaient t'éclairer de leur douce lumière Lorsque je t'ai vu pour la première fois Depuis c'est étrange Tu as transformé mon univers Et je ne vis plus que pour toi Je n'oublierais jamais le jour, où tu es venu vers moi Depuis mon cœur est plein d'amour Oui, je t'aime Ouvre la porte du paradis Bien au delà du

vieillesse ou même d'être habité par la mort dans les différents poèmes Spleen. On retrouve aussi l’idéal Baudelairien a une absence de vie, comme dans son poème La chambre double ou même dans Rêve parisien. En effet on retrouve un description de paradis artificiel inspiré de l’architecture antique. On retrouve le rêve, il rêve d’endroit exotique d’endroit sans présence de vie et sans son, comme il l’écrit dans son poème Rêve parisien. Cependant on peut voir que ces rêve sont toujour interrompu par

laissant libre champ à l’imagination. Les personnages semblent mener une vie dans un monde clos et réduit, comme coupé du monde réel : leur univers se borne au château et à ses environs immédiats (chasse, ferme, écuries) : son château…une porte et des fenêtres, …Sa grande salle, une tapisserie…ses basses-cours… 2 . Personnages stéréotypés conte : le roi, la reine, le prince et la princesse, le héros : —Ici, seigneur et de sa famille (Monsieur le baron… Madame la baronne… Le fils

connue, que l’on pourra douter de mon existence palpable. Or, à l’honnête homme dont la raison ébranlée exigera des preuves, je veux dire ceci : si vous ne craignez pas les certitudes vertigineuses, montez au septième étage, numéro huit, rue Paradis et poussez la porte. Je vous attends. Mais d’abord, écoutez :J’habitais l’immeuble en face il y a un an, un jour, un siècle, je ne sais. Je me souviens qu’une nuit d’été caniculaire, rêvant, avant d’aller dormir, sur le balcon de ma chambre dans la brise délicieuse

principale représente deux scènes complémentaires : a droit la scène de l’annonciation, la moment où l’ange Gabriel annonce a la vierge qu’elle va devenir enceinte avec l’enfant de dieu. La vierge est représentée de trois-quatre assise sur un trône. Elle porte un manteau bleu sous sa robe rose. Un livre ouvert est pose sur son genou qu’elle était en train de lire avant l’apparition de l’ange. Elle s’encline légèrement en avant avec les mains croisés sur sa poitrine ; une signe de respect et humilité. Devant

leur maison Ker Ael, ils guettent chaque jour la visite de l'un de leurs "petits" qui ont fait une promesse, il y a dix mois déjà. Mais peut-on lutter indéfiniment contre le cours de la vie? Il y a Bosco, le frère d'Étienne, le socle du groupe; Paradis qui fait tinter ses clés; Ivan qui voudrait tant ressembler à Lénine; l'Andouille que le silence tue à petit feu; Léo qui ne se remet pas de la mort de sa belle Angèle et marche à côté de son vélo; Blancheterre, le jeune professeur, et Madeleine,

COMMENTAIRE COMPARE DE LA FIN DE LA MERE La Mère est un recueil de nouvelles, écrit par Natalia Ginzburg, une auteure italienne en 1964. Une nouvelle de ce recueil porte le même titre que le livre, c'est-à-dire, La mère. Dans cette nouvelle, comme dans beaucoup de nouvelles de cette auteure, le thème des relations familiales est évoqué. En effet, cette nouvelle retrace la relation, plutôt étrange, d'une mère veuve et de ses deux fils, cette mère est très distante et n'a pas de relation complice

Il découvre peu après le décollage, qu’un jeune « explorateur », similaire à un scout, nommé Russel et ayant frappé à sa porte peu de temps avant pour lui proposer son aide dans le but d’obtenir son badge d'aide aux personnes âgées, est resté sur le pallier. Carl se retrouve donc contraint de partager ce voyage avec lui, voyage qui ne s’arrêtera pas aux Chutes du Paradis comme prévu, puisqu’avec Russel ils se retrouveront mélés à une meute de chiens en quête d’un oiseau rare, le dabou, que Russel

recherchent le Salut, craignent l'Enfer. Ils croient que le Christ les jugera avant leur mort lors du jugement dernier. Le pardon des péchés leur permettra d'avoir le salut de leur âme pour aller au paradis et à la vie éternelle. Au 12ème S, le purgatoire permet aux imparfaites d'être purifiées pour aller au paradis. La piété médiévale s'organise autour des pèlerinages, de la croyance aux miracles et du culte des reliques. - le rôle de l'Eglise au moyen âge : Elle contrôle tous les aspects de