La Porte Du Temple

« Se dépouiller de ses métaux » ou « laisser les métaux à la porte du temple », c’est travailler dans la loge sans faire état de sa situation ou de ses intérêts à l’extérieur. Pour son initiation donc, le postulant est dépouillé des « objets métalliques « qui brillent d’un état trompeur. A l’ouverture des travaux, les frères et sœurs abandonnent leurs métaux à la porte du temple. Je me souviens alors de cet instant passé dans le cabinet de réflexion et de cet intense recueillement sur moi-même

toute entreprise. C’est la divinité que l’on prie toujours en premier car c’est celui qui ouvre l’accès aux sphères supérieures. Sans lui, on ne peut s’adresser à un autre dieu. C'est le fils de Shiva. Il est représenté assis sur un trône et il porte une couronne. Il tient une hache, et mange des pâtisseries. Sa monture est un rat. C'est un malentendu qui lui doit d'avoir une tête d'éléphant. Son père Shiva, revenant de guerre se présente devant sa demeure. Ni l'un ni l'autre ne se reconnaissant

comme cours (théories et traités) ou Daviler (architecte de Montpellier) : volumes (Architecture française) sur tous les modèles de l’architecture. Grande ouverture mondiale : voyages, échanges… ! Paestum site de découverte archéologique : grands temples, dessins de restitutions des édifices qui servent de médication. La villa d’Hadrien à Tivoli : immense villa, complexe de bâtiment qui s’étend dans un jardin. Reste dans l’antiquité car source pour l’imagination dans tous les domaines, au fur et à

de l’intelligence humaine. L’histoire de l’Egypte pharaonique par exemple existe grâce à la demande d’un des derniers Pharaons, Ptolémée, à un érudit, Maletone, d’écrire la succession des Pharaons d’Egypte. Ce dernier l’a fait sur les murs des temples. Après Djeser les inscriptions gravées disparaissent des murs du caveau royal. On a accumulé dans la bibliothèque d’Alexandrie une masse d’ouvrages d’architecture et d’autres matières diverses et variées. Malheureusement beaucoup de ces ouvrages

Que venons-nous faire en Loge ?IntroductionNous sommes à peu près tous convaincus que la Franc-maçonnerie vise au bonheur de l’Humanité par le perfectionnement des personnes, que notre Institution travaille à l’amélioration de l’Homme par la réflexion personnelle, en lui offrant une ambiance et des outils symboliques d’un usage universel.La présente planche se veut une réflexion sur la manière dont ces objectifs peuvent se réaliser par le biais du Travail en Loge. Dès lors, la question fondamentale

nous révèle qu’un axe est la ligne droite idéale autour de laquelle s’effectue une rotation. Selon les lieux et les temps, l’axe du monde a été matérialisé de différentes manières.Chez les Gaulois, c’est la colonne unique qui, au centre du monde, porte la voûte de pierre qu’est le ciel.Chez les Celtes d’Irlande, l’axe du monde est figuré par une pierre en forme de sexe viril.Chez les Grecs, l’axe lui-même n’est pas visible mais le lieu où il passe est connu : c’est l’omphalos de Delphes, le nombril

LE TEMPLE D'ARTEMIS INTRO Les Sept Merveilles du monde constituent l’ensemble des sept œuvres architecturales et artistiques les plus extraordinaires du monde antique. Elles correspondent toutes à des réalisations qui excèdent largement les proportions communes. La popularité des monuments a suivi l’influence politique et économique des cités, et la construction d’un élément architectural imposant venait consacrer cette prédominance : Memphis, Éphèse, Halicarnasse, Rhodes, Babylone, Olympie

Tchatal Huyuk : entre 6400 et 5700, le site abritait 10 000 habitants dans des maisons de terre crue aux toits plats, serrées les unes contre les autres et ceinturés de rempart aveugles qu'on devait gravir avec des échelles pour y entrer. Ni rue, ni porte, ni fenêtre (6). Les maisons étaient construites avec des briques d'argiles crues, de 76 - 100 cm le longueur, 29 - 30 cm de largeur et 8 - 10 cm de hauteur, souvent sur de précédentes fondations, tout les ans recouvertes d'une couche de plâtre

en dehors du temple et un rituel, différent selon les rites. En effet, au rite émulation le banquet est rituel en revanche aux rites français et écossais, c’est un repas plus simple. Aussi, les fêtes solsticiales organisées par les loges se terminent par un banquer blanc, c’est un repas ou sont admis les profanes. Les fêtes des saints patrons de la franc maçonnerie comme Saint Jean, se terminent par un banquet d’ordre. Voici donc une synthèse du banquet d’ordre comme dans le temple lors des tenus

antiques ? Plan I l'architecture du théâtre grec a) le théâtre grec b) le théâtre de Dionysos Conclusion Intro: Le théâtre de Dionysos faisait partie du sanctuaire de Dionysos qui s'étendait au sud de l'acropole, auquel était rattaché un temple situé à l'extérieur. Le théâtre remonte au Ve siècle av. J.-C.. Au début, il comportait juste une orchestra en terre battue et une scène construite en bois, et les spectateurs prenaient place sur la pente naturelle du lieu. En -410 furent construits