La Poésie Est Un Cri Mais C Est Un Cri Habillé

bouche de cet hypocrite l'une des plus belles déclarations d'amour de la langue française? il se perd, à l'acte IV, à l'instant où il dit la vérité, où il se révèle à Elmire. À ce moment-là, le «monstre» est sincère quand l'«honnête femme» se montre habile à feindre et à mentir. Mais sa passion est différente de celle de Mariane et de Valère ; d’abord parce qu'elle est unilatérale ; d'autre part et surtout parce qu,elle est purement sensuelle : il désire avoir du «plaisir» (vers 1000) avec Elmire plus

| | | |1 |Le romantisme.Les théoriciens du romantisme. Mme de Staël, Chateaubriand. Le personnage romantique | | | |2 |La poésie romantique. Considérations générales. Le programme de l’école romantique. Les poètes romatiques: | | | | |Lamartine entre le classicisme et le romantisme, V. Hugo- génie lyrique et épique, Vigny-poète de l’idée, | | | |

elle va vous raconter comment la poésie a été révélée à son premier poète : il voyait, cœur pensif, âme préoccupée, voltiger deux colombes ; il admirait la grâce de leur vol et la rapidité de leur poursuite amoureuse. Tout à coup, une flèche part d’une main cachée, traverse l’air en sifflant, et va frapper un des deux oiseaux. Alors il verse des larmes de pitié, ses gémissements, se mesurant aux battements de son cœur, prennent un mouvement rythmique. La poésie naît, et, depuis ce jour, les vers

domine le paysage conformément au principe classique (homme domine la nature). Le visage est doucement éclairé. Les bourgeois qui visitaient le salon rêvaient devant cette exotisme de cette paysanne résignée mais digne. Alors que chez Millet il y a un cri de révolte, celui de l’aliénation par un travail pénible. La lumière crépusculaire vient faire communier dans une exaltation sacrée le paysan et la nature. Quelqu’un va s’en prendre à Breton et le détrôner c’est Emile Zola il écrit « monsieur Breton

car si celle à qui elle est adressée lève les yeux sur celui qui la lui adresse, elle apercevra la plus adorable tête d’adolescent qu’elle ait jamais rêvée en lisant ces belles fables mythologiques si fort à la mode à cette époque, grâce aux belles poésies de maître Marot, et dans lesquelles sont racontées les amours de Psyché et la mort de Narcisse. En effet, et comme nous l’avons dit, sous son costume simple et de couleur sombre, le jeune homme que nous venons de mettre en scène est d’une beauté remarquable

qu’il est proche de ses sujets mais c’est tout l’inverse). Puis le renard, par sa fourberie, flatte le roi « vos scrupules font trop de délicatesse » de cette manière il prend parti pour le lion et ne fait pas part de ses fautes (c’est un stratagème habile, les hommes se croient supérieurs aux animaux mais le lion est le roi des animaux). Puis on s’en passe des autres puissants dont « on n’osa approfondir du Tigre, ni de l’Ours, ni des autres puissances [...] jusqu’aux simples mâtins » (La Fontaine

jeune personne après le bruit d'une pareille affaire ; car on ne croirait jamais à un simple baiser. Le bonhomme semblait indécis ; mais il ne pouvait rien décider sans sa femme qui ne rentrerait que tard dans la soirée. Tout à coup il poussa un cri de triomphe : « Tenez, j'ai une idée excellente. Je vous tiens, je vous garde. Vous allez dîner et coucher ici tous les deux ; et, quand ma femme sera revenue, j'espère que nous nous entendrons. » Rivet résistait ; mais le désir de tirer d'affaire

42 | 3- L'animal mythique littéraire ------------------------------------------------ | 42 | Conclusion -------------------------------------------------------------------------------- | 43 | | | Partie II : Analyse textuelle Chapitre I : Poésie en vers de Baudelaire : Thèmes d'un bestiaire -------- | 45 | | | Introduction ------------------------------------------------------------------------------- | 45 | I- L'Homme-animal : Le bestiaire de l'identification

successifs dans la civilisation, depuis son origine jusqu’à nos jours. Or, comme la poésie se superpose toujours à la société, nous allons essayer de démêler, d’après la forme 2 de celle-ci, quel a dû être le caractère de l’autre, à ces trois grands âges du monde : les temps primitifs, les temps antiques, les temps modernes. Aux temps primitifs, quand l’homme s’éveille dans un monde qui vient de naître, la poésie s’éveille avec lui. En présence des merveilles qui l’éblouissent et qui l’enivrent

divin Arioste, l'Orlando Furioso. Il en resulte que, pour ce peuple primitif aux passions exaltees et a la tete ardente, la fiction devient realite; les combats des paladins, les felonies des geants, les malheurs des chatelaines, ne sont plus de la poesie, mais de l'histoire; il en faut bien une au pauvre peuple qui ne sait pas la sienne. Aussi s'eprend−il de celle−la. Chacun choisit son heros et se passionne pour lui: ceux−ci pour Renaud, ce sont les jeunes tetes; ceux−la pour Roland, ce sont les