La Poésie Exploration Du Langage

sens, B avec sa poésie iconoclaste est aussi un retour à la tradition de la Renaissance et aux pratiques classiques initiées par la pléiade et en particulier l’utilisation de l’allégorie . Entre le pléiade et B, on peut se demander s’il n’y a pas + continuité que rupture. Il y a donc un renouvellement (nouveau et en même temps recommencer). B c’est une poésie d’une

techniques des avant-gardes françaises des années 1920 contre le film narratif américain. II – Les recherches techniques et esthétiques de l’Avant-garde française des années 1920 Travail sur le montage libre. Dimension surréaliste sur leur travail, poésie symphonique du monde, fragmentation, chorégraphie visuelle etc… pas au service de la narration Ex : 1 – Jean Epstein : « univers de féerie réelle » ça ne l’intéresse pas de restituer le réel de manière mimétique mais d’essayer de donner à ressentir

celtiques, arrive à la cour et reproche à Perceval de ne pas avoir interrogé son hôte à propos du Graal, car la question aurait eu le pouvoir de guérir le roi blessé et en même temps levé la malédiction qui pesait sur ses terres. La partie suivante de la poésie parle du meilleur chevalier d'Arthur, Gauvins (Gauvain), qui a été défié en duel par un chevalier qui prétend que Gauvain avait tué son seigneur. Gauvain est en même temps un contraste et un complément à la naïveté de Perceval et ses aventures nous

intellectuellement. Caractéristiques Conception révolutionnaire de l’art, libération des individus de la société. Redécouvrir une partie de l’homme (inconscient) qui a été masquée par la raison et les conventions de la logique. Rendre à la poésie l’inspiration et le pouvoir du langage sans se soucier de la forme Aspirer à une société meilleure où les passions de chaque individu, libérées de toutes forme de répression, s’harmonise pour le bien de tous. Remise en question perpétuelle Révolution contre : -

et la Théorie des Actes de Langage Kevin Halion Chapitre 1: INTRODUCTION Chaptire 2: LES ACTES DE LANGAGE ET LEUR BONHEUR 2.1 Le rejet par Austin de la distinction entre le constatif et le performatif 2.2 La théorie austinienne des actes de langage 2.3 La théorie searlienne des actes de langage 2.3.1 L’analyse searlienne de l’acte de langage 2.3.2 La critique searlienne d’Austin et le développement d’une théorie de signification Chapitre 3: ACTES DE LANGAGE ET PARASITES 3.1 Les parasites

déballer devant le public tout ce qui mijote en lui ! » La spécificité du langage dramatique, c’est d’âtre à mi-chemin entre l’écrit et le dit, comme le montre Pierre Larthomas dans Le Langage dramatique : Du langage parlé, qui est truffé d’incorrections, de lourdeurs, d’impuretés, le langage dramatique revêt apparemment la spontanéité. Du langage écrit, il doit offrir la perfection. Une pièce dont le langage dramatique serait celui de la quotidienneté apparaît triviale ou banale. C’est une

ceux qui souhaitent rechercher dans la littérature de nouveaux modèles, différents de ceux de la psychanalyse, même s’ils peuvent entrer en résonance avec eux [3] ». 3 [3] Pierre Bayard « L’écriture ou les géographies intérieures »… C’est cette exploration de l’intime mais aussi cette représentation si exacte de phénomènes psychiques et cette force de propositions souvent si éclairantes que nous voudrions tenter de suivre dans le parcours crépusculaire et textuel qu’est pour Gary /Ajar, la vieillesse

explique : «Dans un monde qui se déplace de l'analogique au numérique, je suis intéressé par ce qui arrive quand la technique sort de l’écran d’ordinateur et s’immisce sur nos murs, dans nos organismes et dans les paysages urbains, pour créer de la poésie tactile quand l’espace physique devient immatériel. » Le travail de Daan Roosegaarde explore la relation dynamique entre l'architecture, le public et les « e-cultures ». Dans cette interaction, ses sculptures tactiles high tech créent une situation

mythe de Maïé…………………….………………. 18 1. Leurs points de convergences……………………………….………………… 18 2. Leurs points de divergences…………………………………….……………… 21 3. Rapports de Maïéto Pour Zékia avec les mythes d’origine……….…………… 22 III. MAIETO POUR ZEKIA COMME POESIE D’ENGAGEMENT…….……. .26 A. Essai de définition de la théorie de l’engagement…………….…………… 26 1. Son origine……………………………………………………….……………. 26 2. Définition politique……………………………………………….…………… 27 3. Définition sociale et culturelle…………………………………….……………29

qui permettent de définir’ Encadrer = séquestrer, roman = inséquestrable. Conclusion. La madeleine de PROUST et la dépassement mytho-poétique de ROM (roman occidental moderne). Poétique ? roman = ce qui tend à se résorber dans le mythe ou dans la poésie A. « L’épopée de MONDE BOURGEOIS » (Hegel) Càd que le roman est au monde moderne ce que l’épopée était au monde d’avant. 1- Loi du sens ? C. La célébration du hasard 1. Un genre ‘hermétique’ Monde clos sur lui-même, étanche ; monde de Balzac