La Poésie Exploration Du Langage

FACULTE DES LETTRES DES SCIENCES DU LANGAGE ET DES ARTS DEPARTEMENT DES LETTRES 18, Quai Claude Bernard. 69365 Lyon Cedex 07 MEMOIRE DE D.E.A. LANGUE, LITTERATURE ET CIVILISATION FRANÇAISES L'ECLATEMENT DU DISCOURS IDENTITAIRE DANS LA LITTERATURE MAGHREBINE DE LANGUE FRANCAISE: Les cas de « Mémoire de L'Absent » de Nabile Farès et de « La Mère du Printemps » de Driss Chraïbi

première théorie, il élabore le concept de « fiction mentale », désignant par là une forme de sens stabilisée, forme dont les neurosciences pourraient chercher des corrélats dans le cerveau. Au point de départ de la seconde théorie, il y a les cercles de poésie renga, ces associations d’individus qui, dans le Japon du XVIIe siècle, établissent des rapports esthétiques en s’échangeant des morceaux de poèmes. En s’inspirant de ces pratiques, l’auteur suggère d’exploiter les traces laissées par les utilisateurs

dont d’un sens profond de l’honneur. Il s’ajoute au rapport manichéen méchant barbare-bon civilisé et ouvre un rapport triangulaire. L’emploi des stéréotypes du barbare et du noble sauvage est récurrent. Les Indiens ornés de plumes, parlant un autre langage et ayant une autre culture représente un Autre irréductible auquel la nation américaine va s’opposer dans le but de se construire en se différenciant. Ce mouvement d’opposition est la condition de l’affirmation de sa propre identité. 4 Dès les

religions 178 (1970): 133-177. Dufeil, Michel-Marie. "Simple note sur l'eau chez saint Thomas." In L'Eau au moyen âge. Aix-en-Provence: Pubs. du Cuerma, 1985, 149-155. Dufournet, Jean. "A la recherche de Rutebeuf: Un Sobriquet ambigu: Rutebeuf et la poésie de l'eau." In Mélanges de langue et littérature françaises du moyen age et de la renaissance offerts à Monsieur Charles Foulon. Rennes, 1980, 105-114. Dumeige, G. Dictionnaire de spiritualité. 22-23, Paris, 1956, cols. 1330ff. Dunno, D. J. "Moral

intellectuelle. Ainsi George Steiner (Passions impunies, Gallimard, 1997) dans un chapitre au titre suggestif « Lire en frontalier » consacré à la discipline, n'hésite pas à qualifier de « comparatif » «  tout acte de recevoir une forme signifiante (langage, art, musique). « Faire neuf », injonction d'Ezra Pound, est « en sa logique et en sa substance [ ... ] comparative ». La simple affirmation de préférence est une « comparaison avec ». « Lire c'est comparer ». L’herméneutique placée sous l'autorité

expose à des fins d'études, d'éducation et de délectation. » * Le mot « mécénat » se réfère au personnage de Caius Cilnius Mæcenas, protecteur des arts et des lettres dans la Rome antique. Il s'est progressivement élargi pour désigner dans le langage courant une personne physique ou morale qui soutient par son influence ou par des moyens financiers un projet culturel ou un artiste. Au cours de l'histoire le mécénat a connu une importance variable et fut marqué par des personnalités : on parle

Chrysale. Scène 3 : Bélise trouble l'entretien par ses «visions». Scène 4 : Chrysale déclare accepter Clitandre pour gendre. Scène 5 : La servante Martine annonce à Chrysale qu'on la chasse pour une malheureuse faute de langage. Scène 7 : Philaminte explique la faute commise par la servante. Scène 8 : Chrysale en colère reproche leur conduite à sa femme et à sa sœur. Scène 9 : Philaminte en profite pour annoncer qu'elle mariera Henriette à Trissotin, un bel esprit. Chrysale

diversement selon les cultures, les auteurs et les institutions. Selon l'usage le plus courant du mot  au XXIe siècle, l'art englobe principalement les produits de « beaux arts » tels que l'architecture,  la sculpture, la peinture, la musique, la danse et la poésie (et donc la littérature), auxquels on ajoute  fréquemment le cinéma, la gravure, le théâtre, la photographie, la bande dessinée, la télévision, voire  l'art numérique. La classification des arts n'est pas universelle et à part pour le 7e art (le cinéma) qui a eu 

en commun le thème du double, de la dualité foncière de l'être humain. Hoffman aussi utilise ce thème. Comment exprimer un moi diffracté? Quelle forme littéraire lui donner? - Celle de Nerval : récit bref dans la nouvelle Sylvie qui est une exploration fragmentée du passé, présent avenir. Plusieurs identités de femmes. - Celle de Musset : le Dialogue, parole échangée à deux. Dans les caprices de Marianne il n'y a presque que des échanges à deux. Ces deux oeuvres donnent une vision non traditionnelle

ce siècle aura été concurremment la faillite du communisme et la victoire d’un néo-capitalisme qui a engendré des « sociétés de contrôle », dont l’une des caractéristiques est de développer barbarie nouvelle, néo-alphabétisme et appauvrissement du langage, nouvelle pauvreté, impitoyable remodelage de l’opinion par les médias, un esprit voué à la misère, une âme à la désuétude. En Europe, on pensait que le capitalisme n’était pas bon ⇨ On va voir de l’autre côté, et on constate que c’est