La Poésie Transfigure Le Quotidien

autre temps, autre mœurs, il faut tout de même insister sur le fait que les actuels anthropologues de la nature donnent une importance centrale au travail de terrain et tentent de se rapprocher toujours plus de ceux avec qui ils ont partagé la vie quotidienne. a. Rejet de la dichotomie nature – culture Dans le premier chapitre des structures élémentaires de la parenté, LéviStrauss décrit en détail le fondement de sa pensée : l’opposition nature – culture en tant qu’outil d’analyse de la diversité humaine

bestiaire par l’application de jus de couleur rouge. De même que j’utilisais la peinture corporelle pour transformer l’incarnat en un simple support et pour masquer sa nudité ; j’emploie actuellement l’écochure par la peinture dans mon bestiaire pour transfigurer l’épaisseur d’un cuir pour en dégager une chair à vif semblable à un incarnat blessé. J’ai ainsi travaillé tour à tour sur ce qui peut recouvrir une peau et sur ce qu’elle dissimule. Chaque tentative pervertie l’apparence du corps pour le faire

cartographie de sa vie dans l’optique de la fuite. Cette ligne qu’elle suit, ne lui permet pas de rester constamment maîtresse d’elle-même et de ses désirs. Cependant que ce soit par l’écriture ou par le voyage, Renée échappe non seulement à la routine du quotidien (qui devient extrêmement pesante au bout d’un certain temps) mais envisage également un renouveau, un espace encore inconnu où demeure l’espoir d’acquérir une paix intérieure. Ceci est un critère qui rentre dans l’analyse de Deleuze : «  Fuir

sur des « châtiments d’outretombe »6 hypothétiques sans qu’aucune ne nous dispense de ce moment fatidique. Dès lors, on comprend pourquoi « la mort, redoutable dans ce qu’elle a d’unique et de nécessairement improvisé, résiste à nous devenir quotidienne, familière, naturelle ».7 Cette mort sauvage semble d’autant moins apprivoisable qu’elle va venir « en voleuse »8 subtiliser des personnes hostiles à l’inopportunité de sa venue scandaleuse. Mais nulle anathématisation n’empêchera la Faucheuse

était comédien à la Comédie-Française (il inventa la coiffure que portait Swann dans le premier volume). Louis Delaunay (1826-1903) fut l'un des plus vieux "jeunes premiers" du Français. Arthur Meyer (1844-1924) fonda le Gaulois qui fut d'abord un quotidien monarchiste. 35. Comme Constantin de Grèce, Ferdinand de Saxe-Cobourg-Gotha (1861-1948) eut une attitude favorable aux Empires centraux pendant son règne (1908-1918). Mais il changea souvent de position et, après avoir rejoint la Grèce et la Serbie

Maison de Victor Hugo) et la réponse d'Ernest Havet à Victor Hugo (« 9 avril 52 », B.N., nouv. acq. fr., 13388, f° 244), dans: Contribution aux études sur Victor Hugo, Les Belles Lettres, 1979, p. 167-168. 10 Bernard LEUILLIOT prière, ou la poésie. Quant au « livre » destiné à rassembler et à faire valoir les preuves de la démonstration, nous n'en avons bien sûr que les « linéaments vagues », tels qu'ils se laissent appréhender dans les fragments désormais réunis à l'enseigne du Tas de

années plus tard. Il convient, finalement, d'ajouter à cette production, les chroniques littéraires qui se développèrent à partir de 1910 environ dans des journaux tels que Le Figaro, Les Débats, Le Temps, Le Gil Blas, Le Journal (ce dernier étant un quotidien à un sou destiné au public petit bourgeois). Force est donc de constater que le monde littéraire est particulièrement dynamique au moment où Céline envisage de publier un roman, plus, peut-être, qu'il ne l'a jamais été. On notera, d'autre part, que

années plus tard. Il convient, finalement, d'ajouter à cette production, les chroniques littéraires qui se développèrent à partir de 1910 environ dans des journaux tels que Le Figaro, Les Débats, Le Temps, Le Gil Blas, Le Journal (ce dernier étant un quotidien à un sou destiné au public petit bourgeois). Force est donc de constater que le monde littéraire est particulièrement dynamique au moment où Céline envisage de publier un roman, plus, peut-être, qu'il ne l'a jamais été. On notera, d'autre part, que

complaisance rare, — et il ne voulut pas, comme son quasi-homonyme, se laver les mains de l’injustice que je lui signalais. J’étais privé, en outre, de la lecture des journaux français, car on ne recevait dans les cafés que le Journal des Débats et la Quotidienne. M. Pilat me dit: « Vous êtes ici dans l’endroit le plus libre de l’empire (les bureaux de la censure), et vous pouvez venir y lire, tous les jours, même le National et le Charivari. » Voilà des façons spirituelles et généreuses qu’on ne rencontre

propres préoccupations, des zones de questionnement sur le monde d’aujourd’hui. Les pistes de réflexion initiées à ce jour, sont les nouvelles figurations masculin / féminin, la mémoire et l’objet, les représentations du crime et de la cruauté, la poésie en scène. Le projet artistique est fondé sur les bases d’un laboratoire : lieu d’expérimentation, de fabrication et de confrontation pour les artistes. La durée de travail des artistes est variable, elle peut être de deux semaines comme se prolonger