La Puissance et la Gloire

dites sur la gloire de Dieu, parfois surprenantes et difficiles à croire. Les Écritures (pas les commentaires des Écritures) sont encore le plus sûr critère pour définir ce qu'est cette gloire divine. L'Ancien Testament en parle mais également le NT, surtout dans la personne du Seigneur Jésus-Christ, le Fils unique venu du Père. Jean 1:14 "Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils

règne et son royaume, que sa majesté s’accomplisse. Que sa volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Nous voulons maintenant, nous t’appelons O Père Gabriel, que la porte s’ouvre et que tu puisses maintenant consacré ce sceau, l’animer pour ta gloire et pour ta volonté. … (03 :29) Que ce Sceau soit animé par la Mère. Par la volonté de la Mère, par la volonté et l’intelligence de la Mère. Par le souhait de la Mère de voir le Sceau de la Famille être posé dans le monde visible comme dans le

| |Apocalypse 5 v. 12 | |Ils disaient d'une voix forte: L'agneau qui a été immolé est digne de recevoir la | |puissance, la richesse, la sagesse, la force, l'honneur, la gloire, et la louange. | |Psaumes 22 v. 4 | |Pourtant tu es le Saint, Tu sièges au milieu des louanges d'Israël. | |

chrétienne et une victoire militaire, comme les instruments de la glorification d’un pouvoir royal célébré. Le texte met en scène un roi de guerre comme administrateur des conquêtes et de l’Armée mais aussi comme premier rouage de la puissance royale. Une puissance façonnée par une symbolique chrétienne et renforcée par la victoire et sa célébration sur le territoire. I. Louis XIV, un roi de guerre. A. Le déroulement de la bataille : transmission d’une image glorificatrice du roi. Turenne

maléfices de la sorcellerie et de l’ésotérisme(Présentées par Jean Pliya)Nous remercions Notre Seigneur Jésus Christ d’avoir inspiré ces prières pour manifester sa puissance de délivrance et sa grande miséricorde.Il est vraiment le sauveur, le Seigneur, le messie crucifié, mort, ressuscité, glorifié, la « sagesse de Dieu et la puissance de Dieu » (1 Co 1, 24)Accueillons avec reconnaissance ces prières dans l’assurance que Jésus est vraiment le plus fort.Par son Esprit Saint, qu’il protège et garde

Corrigé de l’explication de texte d’un extrait de Marc Aurèle. Tu te laisseras entraîner par le désir de la gloire ? Regarde alors avec quelle rapidité l'oubli enveloppe toutes choses, quel abîme infini de durée tu as devant toi comme derrière toi, la vanité des paroles retentissantes, l'humeur changeante et indécise de ceux qui semblent te louer, enfin la petitesse du cercle qui circonscrit ta renommée. Car la terre tout entière n'est qu'un point ; et ce que nous en habitons, quelle étroite

le Dieu de gloire, le Dieu de scènes et infiniment glorieux que ce que le monde peut offrir, même sous ses aspects les meilleurs et les plus beaux. Cela explique sans doute comment Abraham, par la foi, a pu saisir les choses célestes dont il est parlé en Hébreux 11:10-16. Appelé par le Dieu de gloire, il a eu au moins un aperçu de la cité et du pays où la gloire demeure. Étienne commence son discours par cette note élevée et le termine, comme nous le savons, par Jésus dans la gloire de Dieu. Le

mobile est la gloire, c'est-à-dire que ce qui les pousse à agir, ce qui les guide dans les décisions à prendre, c'est la gloire. Mais le mot gloire est à comprendre dans un sens particulier qui n'est pas l'acception actuelle (de célébrité, renommée) : Le moi du héros, le héros cornélien est à la fois poussé par la recherche du sublime, du grand et par le sens du devoir. Il est lieu d'un conflit entre mouvement, impulsion (la recherche du sublime) et une contrainte, celle du devoir. La gloire est constituée

sanctuaire,      Devant Ta majesté      Je vis mon vrai bonheur,      Dans Ton intimité      Ta sainteté comble mon cœur,      De la joie du ressuscité      Seigneur, je Te dis merci    2.- Et là dans Ta présence,      J’exalte Ta puissance      Ta gloire est mon partage      Toi le Rocher des âges      Mes faibles mots Te sanctifient      Et mon esprit Te magnifie      Seigneur, je Te dis merci   3.- Et si les mots me manquent      Mon cœur ne peux se taire      Et si mon cœur se

cause des terreurs que je vis dans l'enfer. Je vis le jugement de Dieu sur le péché et sur les gens qui sont allés en enfer. Je priai alors sincèrement à Dieu et eu Son réconfort. A la trente-unième nuits après que ces événement aient commencés, la puissance du Dieu tout puissant reposa sur moi une fois encore. A deux heure du matin, un ange puissant se tint à coté de mon lit. Jésus Christ était derrière l'ange. Comme je regardai la face du Seigneur qui était debout juste là, Il me fit un sourire mais