La Question Palestinienne

janvier 49 mais aucun traité de paix n’est signé (Israël dépasse toutefois de 40% la superficie prévue lors du partage de l’ONU). De fait l’état de guerre est maintenu. On assiste alors à un déplacement massif de populations : départ de 600 000 Palestiniens vers les pays arabes voisins, création de camps de réfugiés mais en même temps, arrivée d’immigrants juifs. La crise de Suez Le dirigeant égyptien Nasser se pose en promoteur du panarabisme et du nationalisme arabe. Il affiche un neutralisme

Drame Réalisateur : Hany Abu Assad Durée : 87 minutes Acteurs principaux : * Hiam Abbass * Lubna Azabal * Hiam Abass * Kais Nashef, * Ali Suliman Date de sortie : Mercredi 07 Septembre 2005 Ce film sur les attentat-suicides palestiniens a remporté trois récompenses au Festival de Berlin en 2005 : le prix Amnesty International, le Prix du Meilleur Film Européen et le prix du Public. Producteur Bero Beyer Coproducteur Amir Harel / Gerhard Meixner / Roman Paul

peu arabe et aucun arabe d’Israël ne peut prétendre ne pas être un peu juif » (p. 233). Si Amine meurt d’un conflit qui le dépasse, l’auteur véhicule à travers lui un message de paix et de tolérance. Sihem Jaafari La femme d’Amine est une palestinienne dont on apprend qu’elle a secrètement intégré les rangs d’un mouvement de résistance djihadiste. C’est le personnage le plus mystérieux, puisqu’elle meurt dans l’explosion dès les premières lignes du roman, et le lecteur n’a jamais accès à son

Salomon à Jérusalem.) Depuis 1945, cette région est le foyer de multiples tension. C'est une zone explosif : Crise de Suez en Égypte (1956) Liban (1957) Guerre du golfe (1991, invasion Koweït) Guerre en Irak (2003) La question israëlo-palestinienne A la fin du 19ème siècle, il y a un projet de sionisme qui a pour ambition le retour des juifs sur la terre promise : La Palestine et la création d'un état national. Au départ, peu d'attention sont donnés à ce projet mais avec la seconde

illégale jamais créée. JR affiche d’immenses portraits d’Israéliens et de Palestiniens face à face dans huit villes palestiniennes et israéliennes et de part et d’autre de la barrière de sécurité. Pour l'artiste, cette action artistique est avant tout un projet humain : « Les héros du projet sont tous ceux qui, des deux côtés du mur, m'ont autorisé à coller sur leur maison ». Il a donc pris des photos d’Israéliens et de Palestiniens faisant le même métier, il leur a demandé de prendre l’expression qu’ils

qu’il oppose au moins deux pays étrangers. Le conflit israélo-arabe débute principalement à cause du plan de partage de l’ONU. C’est pour cette raison que nous pouvons nous poser la question suivante : Comment en 1947 le plan de partage de l’ONU entraîne t-il le conflit israélo-arabe ? Pour répondre à cette question : nous montrerons d’abord que la création du plan de partage est une solution qui décrédibilise la capacité d’action de l’ONU. Puis, nous nous concentrerons sur le premier conflit israélo-arabe

construction du mur dont la chute fait passer le monde dans une autre époque. Consacrées à cette dernière période, les deux dernières leçons abordent les bouleversements de l’Europe et les nouveaux rapports de force dans le monde. Il y est notamment question du retour de la liberté, de la religion et de la démocratie. La redéfinition des frontières géographiques qui font naître de multiples États est mise en évidence. Trois grands axes structurent la dernière leçon consacrée à la recherche d’un nouvel

(pour reprendre l’expression utilisée en 2008 lors de la rédaction du précédent livre blanc de la Défense). Cette instabilité ne date pas de ces vingt ou trente dernières années, ni même de la guerre froide. Depuis les conquêtes arabes jusqu'à à la « Question d’Orient » du XIX° siècle et au partage de l’Empire ottoman par les puissances occidentales, le Moyen-Orient a été une zone instable en raison de la complexité de son histoire et de la diversité voire de l'enchevêtrement des communautés. Cette complexité

est un ‘cas’ passionnant. Toutes les difficultés liées au droit international humanitaire s’y retrouvent : la question de l’application du droit international humanitaire à l’occasion des nombreux conflits militaires ayant opposé Israël aux Etats arabes voisins, la définition de la nature du conflit actuel (est-il interne ou international ?), la question du statut actuel des palestiniens vivant en Israël et de ceux vivant dans les Etats arabes voisins, la perspective de la mise en place d’une force

DROIT, même s'il massacre un peuple en entier. Ce sont ses ennemis, même si les israéliens venaient de tous les horizons du globe terrestre pour occuper les terres palestiniennes en faisant couler des fleuves de sang. Puisqu'ils sont entrés en paix avec Israël, les mouvements palestiniens sont devenus une AUTORITÉ palestinienne, mais pas encore un État, sauf pour les mouvements islamiques qui restent des TERRORISTES pour la simple raison qu'ils cherchent à libérer l'ENSEMBLE de la Palestine