La Raison Est Elle Totalement Impuissante De Facon A Lutter Contre Les Superstitions

Elle peut parfois aller plus loin, pousser les lecteurs à réfléchir, voire même à agir. De nombreux auteurs, d’époques diverses, ont évoqué la possibilité d’utiliser la littérature comme une arme, un moyen de faire évoluer la société. Cependant, tous les écrivains ne croient pas en son efficacité, et se placent dans une position beaucoup plus pessimiste. C’est le cas de Jean Paul Sartre qui affirme « longtemps j’ai pris ma plume pour une épée, à présent je connais notre impuissance ». Il faut alors

texte, « les idolâtres baptisés » (l64) , nous observons que les solognots ont une panoplie de gestes qui a pour but de gagner le salut : des rites, des recettes, des sacrements. Il s'agit d'une piété automatique ou de relation fondée sur le donnant -donnant entre l'homme et la divinité. Dieu peut donner mais il faut que les hommes le lui demande selon une certaine manière, et, lorsqu’il a donné il faut le remercier. Mais le problème, c'est que la population rurale et particulièrement les habitants

Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, 1764 « Le fanatisme est à la superstition ce que le transport est à la fièvre, ce que la rage est à la colère. Celui qui a des extases, des visions, qui prend des songes pour des réalités, et ses imaginations pour des prophéties, est un fanatique novice qui donne de grandes espérances; il pourra bientôt tuer pour l'amour de Dieu. Barthélemy Diaz fut un fanatique profès. Il avait à Nuremberg un frère, Jean Diaz, qui n'était encore qu'enthousiaste luthérien

------------------------------------------------- Que vaut la preuve contre le préjugé ? « La raison du plus fort est toujours la meilleure » (La Fontaine, Le loup et l’agneau). Cette fable de Jean de La Fontaine pourrait servir d’allégorie pour le combat de la preuve contre le préjugé : l’agneau a beau apporter les preuves les plus irréfutables (il n’était pas né ; il n’a pas de frère ; …), le loup, avant même d’examiner ses preuves, a décidé (a pré-jugé) que l’agneau était coupable de troubler son breuvage

de magazines féminins pour être « à jour » dans la tendance du moment, et aussi notre sujet du jour : la chirurgie esthétique. Contrairement à ce qu’on pourrait penser, la chirurgie esthétique existe depuis des siècles et n’a cessé d’évoluer à travers le temps. Son perfectionnement n’a pas seulement permis de se redresser le nez ou bien, d’augmenter notre tour de poitrine. Pour quels autres motifs utilisait-on et utilise-t-on la chirurgie esthétique ? Comment a-t-elle évoluée et quel rôle joue-t-elle

fonction à assurer, celle d’inquiéteur » Gide - Il faut dénoncer les brutalités du monde, même si on gêne par nos propos. - Il faut le faire pour alerter les gens. - Tous le monde peut avoir un grand rôle à jouer. - La situation pourra peut-être changer. - En 1925, il a fait un voyage au Congo et au Tchad, il y a découvert les réalités du colonialisme, et les dénonce à son retour. - En 1909, il aurait fondé « Nouvelle Revue Française » afin de réagir contre le conformisme des écrivains à la mode.

la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marc Simonet, Professeur des Universités retraité, bénévole. Le texte a été établi d’après l’exemplaire de la Bibliothèque nationale, en modernisant l’orthographe, et en respectant la ponctuation de l’exemplaire original. Courriel: jmsimonet@wanadoo.fr A partir de : |[pic]

mouvement européens du XVIIIeme siècle qui prend ses racines dans la philosophie humaniste du XVIeme siècle. Les Lumières, métaphore de la connaissance, ont pour combat de lutter contre l'ignorance, l'obscurantisme et de promouvoir la connaissance. Cependant, quel sont les idée des Lumières ? Ceux-ci ont confiance en la Raison, ils en obtiennent la connaissance. Tout cela amène le progrès. La bourgeoisie de l’époque, détenant le pouvoir économique et étant instruite, revendique le pouvoir politique

registre polémique Ce pamphlet est aussi, indirectement, une synthèse des idées du siècle des Lumières. L'auteur se place dans un contexte oriental. C'est un texte construit sur des procédés d'antiphrase systématiques, et sous le couvert des accusations à l'égard de l'imprimerie et de la lecture, il faut en voir un éloge. Voltaire critique également les pouvoirs qui maintiennent les peuples dans l'ignorance: c'est un plaidoyer pour la diffusion des oeuvres et des idées. Ier axe de lecture : la structure

registre polémique Ce pamphlet est aussi, indirectement, une synthèse des idées du siècle des Lumières. L'auteur se place dans un contexte oriental. C'est un texte construit sur des procédés d'antiphrase systématiques, et sous le couvert des accusations à l'égard de l'imprimerie et de la lecture, il faut en voir un éloge. Voltaire critique également les pouvoirs qui maintiennent les peuples dans l'ignorance: c'est un plaidoyer pour la diffusion des oeuvres et des idées. Ier axe de lecture : la structure