La Raison Peut Elle Vaincre Les Passions

Descartes, il plonge, au cours de ses recherches, dans un « délire philosophique » tel qu’il perd « l’usage de tout membre et de toute faculté » et aucun argument intellectuel n’est assez fort pour le délivrer de cette pénible condition. « Puisque la raison est incapable de chasser ces nuages », il a recours à trois ou quatre heures d’amusement, en compagnie de ses amis, autour d’un dîner ou d’un jeu de trictrac (backgammon) pour retrouver la faculté de « vivre, parler et agir comme les autres hommes

Absence et présence " L'absence diminue les médiocres passions et augmente les grandes, comme le vent éteint les bougies et allume le feu. " La Rochefoucauld " Si tu veux être apprécié, meurs ou voyage. " Proverbe Persan " Les absents sont assassinés à coups de langue. " Scarron " Quand le soleil s'éclipse, on en voit la grandeur. " Cf. Sénèque " La présence est une puissante déesse. " Goethe " L'absence est le plus grand des maux. " La Fontaine " L'éloge des absents se fait sans flatterie

| | |3. sa révolte contre les hommes, un personnage |Lettre 81 « née pour venger mon sexe et maîtriser le vôtre »  | | |« guerrier » |« Il faut vaincre ou périr. » | | | |Lettre 2 (concernant Gercourt) « l’espoir de me venger rassérène mon âme. »

pas libre de cette liberté là . b) la liberté intérieure : pouvoir de se décider et de choisir sans y être déterminé par des forces intérieures . C’est le pouvoir de se déterminer indépendamment de forces irrationnelles, impulsions, émotions, passions . On peut être esclave mais jouir d’une parfaite liberté intérieure : EX :le sage stoïcien est parvenu a une totale liberté . L’homme libre est celui qui n’est pas gouverné par des forces intérieures mais qui est parvenu au gouvernement de soi-même. La

solitaire et révolté. L'enfance difficile est suivie d’une vie de bohémienne. Il passe son temps en lisant beaucoup et en fréquentant des personnages qui vont devenir très importants dans sa vie: Leconte de Lisle, Pierre Dupont, Le Vavasseur. Il se passionne pour Gautier dont il devient le disciple et pour De Maistre. Sa famille intervient et lui propose de partir aux Indes. Pourtant, il ne profite pas de ce voyage du tout. Il reste sur le bateau en se renfermant en lui-même et en littérature. Mais,

littéraire. Phèdre, Racine. Introduction : Au XVIIème siècle, le courant classique ou classicisme atteint son apogée. La tragédie classique a pour but d'émouvoir le spectateur et de provoquer chez lui la catharsis, autrement dit la purgation de ses passions. Racine grandit sous une éducation janséniste bien qu'il rompt cette liaison en choisissant la littérature et le théâtre. Au cours de sa carrière il écrit de nombreux drames (tragédies) très célèbres dont parmi eux Phèdre en 1677 qui évoque au

(solitude) * Tchen s’est détaché de la Chine d’une manière libérale. * Il a la phobie du sang et déteste la chasse *  Discussion approfondie entre Tchen et Gisors par rapport à son angoisse. * Tchen est un terroriste dans l’âme. Il veut vaincre mais est indifférent à la mort * L’interprétation de Gisors : Tchen se sortira plus du monde du meurtre et c’est ce qui le mènera à sa fin P.66 * Tchen a reçu a reçu une première éducation religieuse. Il vient d’un collège luthérien et a été

désirs". Maîtriser est synonymes des verbes: contrôler, dompter, soumettre ou encore vaincre. Donc maîtriser les désirs= dominer les désirs. Pourquoi chercher à les maîtriser? Afin de rester libre (maîtrise= seule voie vers la liberté)et d'atteindre une vraie satisfaction soit le bonheur (rappel: désir insatiable, il peut être perçu comme l'expression du malheur de l'homme car il rend l'homme esclave de ses passions, les désirs aliènent l'homme cf: ex du tonneau des Danaides qui montre que le désir

plus aux lettre du vicomte. En plusieurs partie elle en explique les raisons et veut mettre fin à la passion de Valmont. Bien que ce soit lui son destinataire, c’est aussi elle-même qu’elle essaye de convaincre. Mme de Tourvel repousse les demandes amoureuses de Valmont en lui offrant son amitié, et développe les arguments suivants : l’amour honnête qu’elle éprouve pour son époux lui apporte bonheur et sérénité, tandis que la passion n’apporte que souffrance et destruction, de plus, les sentiments amoureux

complexe à lire, nous vous présentons donc une introduction sur sa philosophie qui s'efforce de rendre simple une pensée aussi ardue. Hegel dégage, dans l’histoire et la culture humaines, la genèse progressive de l’Absolu, ce qui possède, en soi-même, sa raison d’être. L’Idée universelle, forme supérieure de l’Esprit(https://la- philosophie.com/phenomenologie-esprit-hegel), représente, à la �n du processus, le terme absolu, en soi et par soi, parvenu à la transparence. La philosophie, système de l’Absolu