La Raison Selon Descartes

RENE DESCARTES Sciences cognitives : sciences des mécanismes de la pensée humaine. Or, un certain nombre de thèses établies ont inspiré Descartes pour séparer l’âme et le corps. Il s’interroge beaucoup sur cette question ; par exemple, les membres fantômes. (= certains manchots avaient mal au membre qu’ils n’avaient plus). Les neurologues se sont beaucoup penché sur cela. Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences. Vie de Descartes : né en

PHILOOSOPHAT SAINT PAUL TSARAMASOANDRO AMBANIDIA-ANTANANARIVO MADAGASCAR Année Académique 2013-2014 SEMINAIRE SUR RENE DESCARTES « DISCOURSD DE LA METHODE » IVE PARTIE FONDEMENT DE LA METAPHYSIQUE CARTESIENNE Etudiant : RAKOTONDRASOA Norbert Martial Deuxième année en philosophie Donné par : Diacre DOOSSOU Davy (Jésuite) Date : 03 Décembre 2013 Introduction René Descartes est parmi les philosophes les plus connus ; mais également, il a fourni des travaux de grande importance en physique

(=réalité sensible) et l'esprit comme l'abstrait, immatérielle. L'esprit synonyme de raison, d'intelligence, de réflexion. Les notions de matière et d'esprit apparaissent pour tenter d'expliquer monde qui entoure autrement que par la mythologie. La matière serait quelque chose d'imperceptible (atome) et l'esprit serait quelque chose d'immatérielle qui permet de dégager du sens à la réalité. D'après Hegel dans La Raison dans l'Histoire, l'esprit germe dans la pensé de l'individu. Il a une réalité concrète

ILe sujet AUn sujet doué d'une conscience souveraine La vision d'un sujet souverain et maître de soi est défendue par plusieurs courants : Les rationalistes, tels que Descartes, pour qui l'homme est avant tout un être de conscience et de raison. Le sujet est pensant et conscient de soi : il a notamment la faculté de dire « je », comme le montre Kant. De plus, le sujet est immédiat avec lui-même : la conscience de soi est indépendante de toute extériorité ou toute médiation. Enfin, le sujet est

  A. Vue d'ensemble - plan     1. Abrégé et titre   a) Abrégé   Il met l'accent sur les raisons d'être du doute qui sera mis en oeuvre dans la méditation: "Je mets en avant les raisons pour lesquelles nous pouvons généralement douter de toutes choses..." en l'absence de fondements assurés. Il en expose brièvement la fonction - il nous délivre de nos préjugés;

pensées à chaque instant. Philosophe DESCARTES (1596-1650)  Ce qui définit Descartes et sa philosophie : L’attention. Philosophe BERGSON (1859-1941)  Notre conscience dépend de la mémoire « Conscience signifie avant tout mémoire » Projet philosophie de DESCARTES (Projet Cartésien) : Etude de la raison : 17ème siècle appelé « siècle de raison » : la pensée humaine et la raison s’étudient elles-mêmes. « Donner à la science des fondements clairs et assurés » : Descartes a étudié les humanités, la science

D'UN PHILOSOPHE BIOGRAPHIE : René Descartes est né le 31 mars 1596 à La Haye, en Touraine, dans une famille de petite noblesse. Il est le troisième enfant de Joachim Descartes, conseiller au parlement de Bretagne à Rennes et de Jeanne Brochard, fille d'un maire de Nantes. Cette dernière meurt le 13 mai 1597, environ 13 mois après la naissance de Descartes. Il est élevé par sa grand-mère, son père et sa nourrice. Vers sa dixième année, Descartes est envoyé au Collège royal Henri-le-Grand

maths, existent d’autres modes de vérification adaptés à chaque domaine : - La démonstration en mathématiques - L’expérimentation/l’observation en sciences physiques et biologiques - Témoignages en Histoire - L’argumentation en Philosophie Selon la nature de l’énoncé/du domaine philosophique, scientifique, le mode de la preuve ou le temps de vérification est appelé à varier. Est-ce à dire que la réflexion sur la vérité est condamnée à manquer d’unité ? Au-delà des problématiques spécifiques

Selon voltaire, « Le doute est un état mental désagréable, mais la certitude est ridicule. » Si l'on suit ces mots, cela voudrait dire qu'il est préférable de douter plutôt que de rester ancré dans des certitudes qui sont pour la plupart erronées même si le doute désagréable, car il remet en cause tout ce que l'on croyait juste. Mais qu'est ce que le doute ? C'est l'état de l'esprit incertain de la réalité d'un fait, de la vérité d'une énonciation, de la conduite à adopter dans une circonstance

texte: justification du rejet de la raison de la part de l'homme ordinaire. Tout est determine depuis le depart dans ce texte, comme l'homme ordinaire considere le philosophe comme une espece a part, cela met d'hors et deja un terme a la discussion entre ces deux personnes. Il y a une inquietude du philosophe lorsqu'il realise que l'homme ordinaire justifie l'irrationel, le rejet et la violence. Quand on rejette le philosophe, on rejette d'emblé la raison. La raison est a la base de l'humanite, il se