La Relation Auteur Lecteur

d’indices menant le lecteur à imaginer la conclusion de l’histoire. Michel Raimond a une pensée très restrictive du roman. Le roman est-il aussi restrictif que le prétend Michel Raimond  dans sa comparaison du roman à la vie ? Le roman est une œuvre structurée où le début prévoit déjà la fin, mais il peut être aussi complètement déstructuré sans « aventures » sans « moments parfaits » et sans « vrais commencements », et pourtant, tout dépend de la volonté de l’auteur et de la relation entre l’auteur

la poésie offre un large panel de fonctions, parmi lesquelles on peut retrouver la libération du poète de ses souffrances, ou simplement écrire pour faire passer le temps. Le but et l’effet produit n’est ainsi pas le même ; la réalité des maux d’un auteur ou la fantaisie d’un rêveur s’opposent largement et peuvent nous faire douter sur la véracité et l’intérêt même de l’écriture poétique. Pour éradiquer ce doute, on peut se demander si la poésie nous éloigne du réel ou si elle nous fait mieux percevoir

nous prendre pour témoin de la scène en nous décrivant les successions d’actions du roi. Puis peu à peu, on s’encre dans la peau de Bérenger, on s’imagine ce qu’il peut ressentir physiquement puis on se retrouve à la fin dans son inconscient. Le lecteur se retrouve de plus en plus proche du roi par rapport à sa mort, on a donc une réelle progression et non un décès instantanée dans les didascalies. *** Une scène est divisée en deux parties : le dialogue et les didascalies. Nous avons

Tout d'abord, comme l'a dit Milan Kundera, "l'esprit du roman est l'esprit de complexité". En effet, la plupart des romans des plus grands auteurs de toutes nationalités sont difficiles non seulement par la construction mais aussi par l'intrigue même ou les personnages. Dans un premier temps, il existe des romans où le lecteur doit avoir un bon esprit d'analyse pour réussir à le comprendre. Ainsi les romans épistolaires tels que Les liaisons dangereuses de Laclos sont parfois un peu déroutants,

père comme homme issu d’une bourgeoisie enrichie, formé sur les champs de bataille, rude mais partage les valeurs de son temps > accueil des humanistes comme il a de l’argent. Acquiert une teinture de savoir à leur contact. Fils : vrai savant, grand lecteur, médite > marque sa distance par rapport à son père. Respecte les humanistes mais les considère incomplet > un peu rustaud > ne vivent que dans les livres > lui se veut aussi homme du monde. Pont entre 16e et 17e : figure de l’honnête homme, cultivé

entre les deux mondes une frontière: cloison et porte. Monde intérieur : monde du lecteur « Je » Monde extérieur : monde des autres « ils » Apaisement en faisant la lecture : - Intérieur calme, détachement du monde réel «  les pieds levés » (métaphore) - répétition de la négation «  non », « ne » désigne le rejet du bruit - le lecteur seul « je » conclusion : D'un côté abut du lecteur caractérisé par le refut « ne » de la vie extérieur et du dérangement, -Gradation dans les verbes

II) Représentation par les deux auteurs. (p. 1)Les façons de représenter la mythologie égyptienne dans leurs oeuvres : a) Au niveau des personnages : Nos deux auteurs ont une manière de représenter la mythologie égyptienne bien distincte l'une de l'autre. Nous avons pu le constater nottamment au niveau de leurs personnages. En effet Christian JACQ, dans le premier tome de son roman Ramsès, a su structurer son histoire autour de dieux égyptiens et de déesses égyptiennes comme Maât qui est la déesse

erronées • faire des essais d’écriture sur des figures de la rhétorique et de la stylistique • privilégier les jeux d’anticipations successives → langue : lexique rare, syntaxe complexe, enchaînement problématique des substituts du nom, connecteurs, relations temporelles … → représentations qui font défaut parce que ce qui est relaté n’appartient pas à l’expérience réelle ou imaginaire des élèves. → en poésie par exemple : déplacer la signification la plus courante des mots, créer des images, utiliser

Malheureusement, avec l’âge, ces histoires perdent tout intérêt. Des auteurs comme Lafontaine ou Voltaire ont compris la force de l’argumentation dans la fiction. On appelle cette forme de l’argumentation, indirecte ou implicite. L’auteur n’argumente pas personnellement, mais à recours à la fiction pour faire passer son message. L’auteur transmet sa pensée par un ou des personnage(s) fictif(s). La mission de l’écrivain est donc que le lecteur déduise à travers la fiction, le véritable enjeu du texte, la

l’instruction d’Émile ». Un siècle et demi après sa parution Offenbach en a tiré un opéra et Marx le substantif « robinsonnade », passé ensuite dans le vocabulaire des littéraires et des économistes. Le genre littéraire a été exploité par de nombreux auteurs de Jules Verne à Michel Tournier. Comment comprendre d’une part le succès immédiat de cette oeuvre et d’autre part que ce succès ait perduré au cours des siècles ? Daniel Defoe, né à Londres en 1660 était homme d’affaires, journaliste, pamphlétaire