La Religieuse Alors Je Devins Rêveuse

étudier le style de Balzac, par exemple, à l’intérieur du style du roman). Dans tous les cas, il s’agit d’étudier des effets de style sur fond de langue, celle-ci étant la somme des moyens d’expression dont nous disposons pour mettre en forme l’énoncé, alors que le style serait comme l’aspect et la qualité qui résultent du choix entre ces moyens d’expression. Ainsi, par exemple, si l’homme de la rue dit “je m’en souviens”, qui est une expression banale; l’homme cultivé choisit “je me le rappelle” exprimant

sommes rencontrés sur cette route, à peu près à cette heure-ci, et j’ai dit : Bonsoir, et vous m’avez répondu : Bonsoir, sir John, comme aujourd’hui. – Oui, dit le prêtre. – Et une autre fois, avant, il y a près d’un mois. – Cela se peut. – Alors, pourquoi donc que vous m’appeliez tout le temps sir John, quand je suis tout bonnement Jack Durbeyfield, le revendeur ? Le prêtre approcha son cheval. – C’était une simple lubie, dit-il ; puis, après un moment d’hésitation : – C’est une découverte

le même carré de mosaïque, sans nous en écarter d'une ligne, c'est alors que s'opère le plus facilement chez nous ce qu'on pourrait appeler la digestion de l'esprit; les grandes résolutions se forment en de semblables moments, et les passions soulevées s'apaisent pour enfanter des actions énergiques. Jamais un Espagnol n'est plus calme que lorsqu'il couve quelque projet ou sinistre ou sublime. Quant à moi, je digérais alors mon projet; mais il n'avait rien d'héroïque ni d'effrayant. Quand

Simone Le Clézio, étaient cousins germains, tous les deux ayant le même grand-père, Sir Eugène Le Clézio, et étant issus d’une famille bretonne («le clézio» signifie «l’enclos» en breton du Morbihan) émigrée au XVIIIe siècle à l’Île Maurice, qui était alors une colonie française puis fut conquise par les Britanniques en 1810. Raoul Le Clézio quitta l’île pour des raisons économiques, vint à Londres étudier la médecine, et, ayant choisi de vivre loin de I'Europe, l’exerça pour le gouvernement en Guyane

sorte de crainte que je touche à l'énigme de mes impressions du commencement de la vie, – incertain si bien réellement je les éprouvais moi-même ou si plutôt elles n'étaient pas des ressouvenirs mystérieusement transmis… J'ai comme une hésitation religieuse à sonder cet abîme… Au sortir de ma nuit première, mon esprit ne s'est pas éclairé progressivement, par lueurs graduées ; mais par jets de clartés brusques – qui devaient dilater tout à coup mes yeux d'enfant et m'immobiliser dans des rêveries attentives

l'église dans le dessein de confier son trouble au curé. Mais le dialogue entre elle et lui n'est qu'une suite de malentendus grotesques qui laissent la jeune femme aussi malheureuse qu'avant. Léon de son côté s'enfonce dans la mélancolie. Il décide alors de partir pour Paris et vient faire ses adieux à Emma. Au cours de la soirée qui suit son départ, Homais annonce que des Comices agricoles auront lieu dans l'année à Yonville. Chapitre 7 / Rodolphe Boulanger Le chagrin d'Emma s'apaise peu à peu mais

aller dans un collège. Mais il y fut méprisé car il y portait une blouse et, surtout, parce qu’il était très petit, se faisant d’ailleurs de ce fait ainsi apostropher : «Eh, vous le petit Chose...», surnom qui allait lui rester. Le frère abbé mourut. Alors que Daniel était en classe de philosophie, son père lui fit quitter ses études car les ennuis financiers s’aggravaient, au point que la famille dut se séparer, le père et Jacques restant à Lyon, la mère se rendant chez l’oncle Baptiste, Daniel obtenant

n'est plus rien. Il n'est plus question d'observer, mais plutôt c'est le discours qui fait l'objet. L'esprit alors ne sait plus douter ; il n'en a point les moyens. Il en est de même s'il raconte une chose qu'il a mal vue, une chose d'un instant, ou bien une chose qui l'a mis en fuite. Il ne doute point ; c'est qu'il ne peut pas explorer. Et les auditeurs ne le peuvent point non plus. C'est alors que l'accent et la passion font leurs empreintes. Je dirais même qu'un récit véridique ne peut pas

et en France. — VI. L’évolution de la peinture en Italie. — Bibliographie. Conclusion Supplément bibliographique Index On doit à M. Pirenne le chapitre viii, sur l’histoire économique et sociale. — Tout ce qui concerne l’histoire religieuse, intellectuelle et artistique est de M. Renaudet, ainsi que la Conclusion. — M. Handelsman a fourni, en majeure partie, la substance des § 1 à 5 du chapitre vi, 1 et 2 du chapitre vii. — M. Perroy a préparé du reste du volume une rédaction qui a

details de toute sorte, ces details minutieux ou se complait la curiosite jalouse et subtile des femmes, en passant des remarques sur la toilette aux considerations sur l'esprit. Et soudain: —Est−elle coquette avec vous? Il rit et jura que non. Alors, posant ses deux mains sur les epaules du peintre, elle le regarda fixement. L'ardeur de l'interrogation faisait fremir la pupille ronde au milieu de l'iris bleu tache d'imperceptibles points noirs comme des eclaboussures d'encre. Elle murmura de