La Religieuse Denis Diderot

brillant... et | |Candide, VOLTAIRE, 1758. |n'oubliant jamais mademoiselle Cunégonde.", chapitre 3. | |Textes étudiés en lecture analytique |La question de l'intolérance religieuse : "Après le tremblement de terre... la terre| | |trembla de nouveau avec un fracas épouvantable.", chapitre 6. | | |La

pessimisme fondamental de Flaubert. Le roman se termine donc sur la vision grimaçante de la sottise humaine, de l’arrivisme, de la médiocrité satisfaite qui étouffent toute velléité d’évasion ou tout idéal. µ Introduction Présenter Denis Diderot (biographie de Diderot) et l'œuvre : Le Neveu de Rameau. Lecture Annonce des axes Etude I. L’aspect argumentatif A. Des jeux de contraste  Dialogue opposant les arguments des deux personnages.  Epuisement des arguments de

philosophes comme Spinoza, Locke, Bayle et Newton, avant de se développer dans toute l'Europe, notamment en France, au XVIIIe siècle. Par extension, on a donné à cette période le nom de siècle des Lumières. Par leur engagement contre les oppressions religieuses et politiques, les membres de ce mouvement, qui se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde, combattant l’irrationnel, l’arbitraire, l’obscurantisme et la superstition des siècles passés, ont procédé au renouvellement du

gouvernement monarchique du XVIIIème siècle. Les principaux personnages à pratiquer cette littérature sont Voltaire, Montesquieu ou encore Diderot. •Voltaire fut le chef de fil du parti philosophique. Ses textes étaient engagés dans l’esprit des Lumières ou il défendait des causes au nom de la raison. Dans son œuvre Candide il dénonce la guerre, l’intolérance religieuse et l’esclavage en utilisant l’ironie et l’humour. • Montesquieu était un penseur politique et un philosophe, il prônait plutôt l’abolition

celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Il agit d'ailleurs auprès des élites éclairées de l’Europe des Lumières en se servant de son immense notoriété et prend, seul, la défense des victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres (Calas, Sirven, chevalier de La Barre, comte de Lally). Montesquieu Fils de Jacques de Secondât, baron de Montesquieu (1654-1713) et de Marie-Françoise de Pesnel, baronne de la

cristallisent le mieux les idées du siècle et donnent du relief à des nouvelles valeurs qui, au-delà de la Révolution française, marqueront durablement l'Europe et le monde. Les principaux philosophes des Lumières sont Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Denis Diderot et Montesquieu. Théodore Agrippa d’Aubigné, né le 8 février 1552 au château de Saint-Maury près de Pons, en Saintonge, et mort le 9 mai 1630 à Genève, est un écrivain et poète baroque françaisprotestant. Il fut aussi l’un des favoris d’Henri

qui désigne le 18 ème siècle en tant que période de l'histoire de la culture européenne. Cette période a été marquée par le rationalisme philosophique et l'exaltation des sciences, mais aussi par la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse, principaux éléments de l'idéologie politique qui fut au fondement de la Révolution française. L'expression était déjà employée par les écrivains de l'époque, convaincus qu'ils venaient d'émerger des siècles d'obscurantisme et d'ignorance, et

repose sur la raison en repoussant les contraintes ainsi que l’autorité politique et religieuse. Dans un premier temps nous chercherons à déterminer dans quelle mesure les politiques ont remit en cause l’autorité puis en seconde partie comment les politiques restent traditionnelles. Tout d’abord il y a une remise en cause de l’absolutisme, critique de Louis XIV, rejet de la monarchie absolue. Dans de Denis Diderot il lutte contre la monarchie absolue en effet le champs lexical de la violence est

Français questions sur le corpus Montesquieu de l’esprit de lois : Dans ce texte Montesquieu montre l’opposition religieuse et culturelle des juifs contre les chrétiens. Pour cela il utilise des répétitions des verbes penser et croire de plus qu’il utilise des énumérations «  lumière naturelle est plus vive qu’elle n’a jamais été, où la philosophie a éclairer les esprits, où la morale de votre Evangile à été plus connue, où les droits respectifs des hommes les uns sur les autres, l’empire qu’une

sociales, politiques et religieuses d'autrui. - l'égalité : d'après Rousseau, « être libre, n'avoir que des égaux est la vraie vie, la vie naturelle de l'Homme. Les Hommes naissent égaux ». - le progrès : Ils sont pour le progrès de la société et pour l'innovation, mais aussi pour le commerce. Par exemple, le thermomètre a été inventé, ainsi que le microscope, les cartes de géographie, etc… Bref, toute la science évolue. Quelques philosophes du XVIIIème siècle : - Denis Diderot : (1713-1784), philosophe