La Religieuse Diderot Contexte Historique

cette intervention, Stendhal brise l’illusion romanesque. Le rouge et le noir n’est pas un conte philosophique car pas de lieux imprécis, personnages stéréotypés. Stendhal appartient au courant réaliste et naturaliste car il y a des personnages historiques, il y a des temps/dates ayant vraiment existé et il décrit au mieux la société. Stendhal est un précurseur du réalisme (entre romantisme et réalisme) : il veut montrer la société mais utilise les thématiques des passions et des sentiments. Cet

12.01 Diderot et l’Esthétique La période 1745-1753 Philosophe, romancier et dramaturge Invention de la critique d’art sous forme de compte rendus d’exposition En 1745, il a 32 ans Il traduit un ouvrage de Shaftesbüry(1699), In... concerning Virtue or Merit. «Essai sur le Mérite et la Vertu», 1745. A.A. COOPER 3ème comte de Shatesbüry Déiste, philosophe répandu en Angleterre= croit en 1 Dieu qui repose sur une expérience personnelle. > Traduction avec une longue préface+ remaniement+

faudrait peut-être mettre une majuscule à cet « Amour ». La religion traditionnelle est écartée. L’amour fait le fond d’une spiritualité sans dogme qui réunit, alors que la religion de la Religieuse, présentée comme un ensemble de règles, sépare. Certes, le personnage simplifié, caricaturé, de la Religieuse peut choquer, mais nous sommes ici dans le jeu du « conte philosophique » qui ne saurait se passer de polémique pour grossir ce que l’auteur veut mettre en évidence. La question de l’homosexualité

une humanité plongée dans l’obscurantisme : les anciennes idées politiques et religieuses qui nient tout progrès et tout nouveau savoir et qui s’opposent à la science et à la diffusion des idées nouvelles et progressistes ; à l’image d’Emmanuel Kant (philosophe allemand) qui scande en 1784 : « Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! ». En outre, la pensée des Lumières est issue d’un contexte spécifique de maturation des idées héritées principalement de la Renaissance

Les Liaisons dangereuses ; Laclos Fiche du défi lecture. Le contexte de l’œuvre : Publié en 1782, Les Liaisons dangereuses de Pierre Choderlos de Laclos se situe en plein XVIII siècle. Ce siècle de mutations est dominé par la raison qui veut que l’on se libère des préjugés et autres superstitions. Ce siècle verra donc la remise en cause de la religion et l’autorité d’une Eglise intolérante comme le montre le Traité sur la tolérance (1763) de Voltaire. Tout comme l’Eglise, le pouvoir politique

(France en peine) et surtout qu'elle soit belle. Nefertiabet: Département d'art égyptien au Louvre, appartient à la famille Néoz, c'est une princesse et une grande prêtresse en Égypte au nouvel empire, il s'agit d'un portrait magique à porté religieuse, une éternité qui se réalise par l'intermédiaire de l'art → amène avec elle objet et animaux. Incarnation d'un pouvoir et d'une fonction sociale, parmi les tout premiers portait il y a ceux du Pape, des rois pour accentuer le poids social de

l’encyclopédie de Diderot En 1759, Voltaire se lance dans une campagne contre l’infamie ou il attaque tous les fanatismes : De l’horrible danger de la lecture. En 1762 il s’implique dans l’affaire Calas et écrit le Traité sur la tolérance Il termine sa vie en suisse près de Genève où règne plus de tolérance. Œuvres principales : Œuvres philosophiques:     -Lettres philosophiques (1734)     -Traité sur la tolérance (1763)     -Dictionnaire philosophique (1764) Œuvres historiques:      -La Henriade

définitions et d’une démarche qui se montre comme didactique, de repenser certaines notions, de développer l’esprit critique et la connaissance des contemporains (exemples : Dictionnaire historique et critique de Bayle, 1697; l’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers dirigée par Diderot et D’Alembert, 1751-72 voir p°536 et 538, le Dictionnaire philosophique portatif de Voltaire 1764 voir p°543). Le dialogue  consiste en la formulation directe d’idées de plusieurs interlocuteurs

malheurs du monde, que de s’en remettre à la providence au lieu d’agir. L’idéal de Voltaire serait celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par l’intelligence des philosophes. Il va prendre la défense, seul, de victimes d’intolérance religieuse et d’injustice. Profitant de sa grande notoriété, il va s’occuper d’affaires le rendant célèbre comme Calas, Compte de Lally, etc... Un autre aspect de sa philosophie est l’action : Le but de la vie humaine est d’agir, de travailler et de faire

grandes questions auxquelles nous allons répondre. I. Le contexte qui a fait émerger le mouvement baroque Pour bien comprendre comment le baroque s’est construit, il faut comprendre ce qui se passe en Europe au 16ème siècle. De ce constat, nous verrons émerger les caractéristiques de ce nouveau mouvement littéraire. Aussi, nous mettrons en exergue, deux révolutions : une religieuse et une autre scientifique. 1. Une révolution religieuse : la réforme protestante Amorcée au 15ème siècle et culminante