La Religion Est Elle Superflux

affaire qu’avec l’arianisme. Aucun théologien ne discute de l’Islam qui, à leur avis, ne fait qu’un avec l’arianisme. C’est pourquoi, du point de vue spirituel, face à deux empires en décadence sociale et spirituelle, l’Islam n’apparaît pas comme une religion nouvelle se substituant à une foi antérieure. Il est accueilli avec enthousiasme par des peuples en qui la foi ancienne, le christianisme, et les massacres inouïs commis par ses institutions, cessent de donner une âme à leur vie. L’Islam constitue

                              1   Sommaire : Introduction Problématiques p.3 p.4 I - Rationalisation de l’économie par la religion : A - Les religions traditionnelles : 1) La religion 2) Visions philosophiques 3) La religion traditionnelle B - Protestantisme et Judaïsme ou les débuts du rationnalisme : 1) 2) 3) 4) Le Protestantisme Le Judaïsme Les sociétés « Oïkos ». Synthèse p.5 p.5 p.5 p.6 p.6 p.8 p.9 p.9 p.10 p.10

apporter, de sa source féconde, Et des besoins et des plaisirs nouveaux. L’or de la terre et les trésors de l’onde, Leurs habitants et les peuples de l’air,  Tout sert au luxe, aux plaisirs de ce monde. O le bon temps que ce siècle de fer! Le superflu, chose très nécessaire, A réuni l’un et l’autre hémisphère. Voyez-vous pas ces agiles vaisseaux Qui, du Texel, de Londres, de Bordeaux, S’en vont chercher, par un heureux échange, De nouveaux biens, nés aux sources du Gange, Tandis qu’au loin

sélection naturelle, se met en place toute une idéologie du progrès qui va culminer avec le scientisme et Auguste Comte : le positivisme, introduit philo qui amorce la sociologie, avec idée que les sociétés progressent, que la métaphysique et la religion, puis la philo et enfin les sciences. Pour Comte c’est la science qui peut répondre à toutes les questions que se pose l’homme. Scientisme dont se moquera Flaubert à travers Bouvard et Pécuchet, 2 retraits qui se mettent à explorer tous les domaines

objet érotique, elle décrit une société où la femme est maintenue dans un état d'infériorité et prône "l'égalité dans la différence" et l'émancipation de la femme. Son analyse de la condition féminine à travers les mythes, les civilisations, les religions, l'anatomie et les traditions fait scandale, et tout particulièrement le chapitre où elle parle de la maternité et de l'avortement, assimilé à un homicide à cette époque. Quant au mariage, elle le considère comme une institution bourgeoise aussi

car le temps change tout. Il y a eu une catastrophe dans la mode aux débuts des années 50; on achetait plus de bas car il ne filait pas donc baisse des ventes. Autre exemple la télévision si on a une; il n’y a plus de vente ; donc on invente du superflux et puis on invente d’autrs formats, la couleur… et donc cela va devenir dominanat et tout le monde devra y passer. Quand un marché est saturé il faut trouver le moyen de négocier. Deuxième phase : obliger les gens à changer les équipements; on s’en

des populations. Par exemple en Grèce, sur le plan politique, il y a eu un atomisme qui favorisa les premières structures démocratiques vers 508 avant JC. Sur le plan religieux, l’écriture est à l’origine des dieux uniques dans la plupart des religions. Economiquement parlant, l’écriture a permise la mise en place du négoce en lieu et place du troc. Avec l’expansion territoriale et démographique des sociétés, l’écriture devient indispensable pour la circulation rapide et fidèle de l’information

Chapitre Chapitre Chapitre Chapitre Chapitre Chapitre Chapitre 4.1 : 4.2 : 4.3 : 4.4 : 4.5 : 4.6 : 4.7 : 4.8 : 4.9 : Que la volonté générale est indestructible Des suffrages Des élections Des comices romains du tribunat De la dictature De la came De la religion civile Conclusion Jean-Jacques Rousseau (1762), Du contrat social ou Principes du droit politique 5 AVERTISSEMENT Ce petit traité est extrait d'un ouvrage plus étendu, entrepris autrefois sans avoir consulté mes forces, et abandonné depuis

mettant de plus en plus l'emphase sur les effets néfastes des différents constituants du tabac pour ainsi tenter d'empêcher les gens de fumer, ou encore, de motiver les fumeurs à se départir de cette vilaine habitude. Il s'avérerait donc inutile, superflu, de poursuivre le bal en vous répétant une fois de plus que le tabac est poison, que c'est mal, et que ça cause bien des maladies et problèmes. Nous considérons ainsi que vous êtes déjà bien éduqués à ce sujet et vous en avez probablement déjà assez

atteinte à la liberté. Puis vint la guerre de Neuf Ans en l’an 141 de « Notre Ford » et avec elle la destruction des livres, le conditionnement, la consommation obligatoire, les classes sociales, la destruction des monuments historiques, l’abandon de la religion et bien sûr le soma (médicament parfait et drogue euphorisante). La très jolie Lenina Crowne quitte son poste de travail, prend un bain aux vestiaires puis se change. Elle explique à Fanny, une collègue, qu’elle sort depuis quatre mois avec