La Religion Est Elle Une Alienation

ne pouvaient le faire que dans le cadre des systèmes cognitifs et sociaux à leur disposition. Leurs solutions étaient dictées par des impératifs qui ne sont plus les nôtres. S'y conformer aujourd'hui revient en définitive à couper le lien entre la religion et la vie. Penser l'islam aujourd'hui c'est, par conséquent, démasquer le caractère trompeur de ces traditions qui prétendent refléter les volontés du Prophète, alors qu'elles ne sont, et ne peuvent être, que des représentations influencées, de

L’être humain, depuis le début de son existence est à la recherche d’un abri. Un abri dans lequel il pourra être en sécurité. Cependant, étant à la recherche d’un abri, l’être humain peut alors se créer une illusion d’abris et ainsi, s’aliène. Cette aliénation mène l’humanité à une déchéance. Dans ses ouvrages, Platon, un philosophe de la Grèce antique né vers 428 av. J.-C qui a poursuivi le travail de son maitre Socrate, nous explique comment se relever de cette déchéance. Sa réponse est la construction

 RELIGION ET SOCIETE. Introduction : l'essence du Religieux. La religion est-elle un épiphénomène? c'est-à-dire un phénomène de surface. Marx : « La religion est l'opium du peuple » = phénomène hallucinatoire. Cela signifierait que la religion n'aurait pas de fondement. Mais la religion est un ph. Persistant. Malraux : « Le 21ème siècle sera religieux ou ne le

un jeune noble. D’où l’effet du piège social qui lui est tendu : elle croit faire un mariage d’amour alors qu’elle obéit aux lois du milieu. Le milieu, les parents, l’éducation reçue, le mari enfin et jusqu’au fils, tout et tous conspirent à son aliénation en tant qu’individu. Financièrement, la générosité inconsidéré de son père, l’avarice de son mari et le gaspillage de son fils la dépouille de ses biens. A travers Lison à critique du célibat. (pas de reconnaissance sociale) La génération romantique

liberté de penser : un fardeau bien pénible (Kant) D. L’aliénation 1. L’inconscient (Freud) 2. L’aliénation économique et sociale (Marx) 3. La version existentialiste de la théorie de l’aliénation (Heidegger, Sartre) 4. Toute conscience est aliénation (Nietzsche) 5. Comment se libérer de l’aliénation ? 6. Critique de la théorie de l’aliénation III. Liberté et déterminisme A. Liberté et déterminisme s’opposent 1. La liberté comme acte gratuit (Gide) 2. La liberté comme initiation d’une chaîne

choses est une illusion. Dieu étant cette cause première incompréhensible, Dieu est donc une illusion. Pour Marx, la religion est « l'opium du peuple », se situant ainsi dans la lignée des philosophes des Lumières. Mais il introduit une idée nouvelle : la religion n'est pas une simple ignorance ; elle est une illusion, qui a une signification anthropologique. D'où l'idée d'une aliénation religieuse, formulée avant Marx, par le philosophe allemand Ludwig Feuerbach : Dieu infini n'est que la projection

géographique, la sociologie se sert de cette communauté et l'étend à la religion, eu travail, à la famille et à la culture. Au sein d'une communauté on a une cohésion forte, des liens profond de nature durable et affectif. L'AUTORITÉ, l'idée qu'il y a un ordre interne qui s'impose au individu d'une communauté, reconnu dans sa légitimité (accepter des autres), on ne la remet en cause qu'a travers la tradition, allégeance, la religion. On lui obéit et on lui est fidèle. Le STATUT, la position d'un

civilisateur et facteur de régression. De plus, d'après la Genèse, le premier état de l'homme, dans le jardin d'Eden, est oisif, et pour l'homme, c'est un idéal. Dans la Bible, la fin de cette utopie est due à la femme (ce qui est le cas dans beaucoup de religion) qui a entraîné l'homme dans sa chute. Leurs punitions seront la souffrance et le travail. Mais il faut rappeler que la Bible dit que ce ne sont pas Adam et Eve les premiers punis, puisqu'il est écrit que Dieu dit à Eve « Le sol sera maudit à cause

|inspirateur du marxisme | |Principaux intérêts : |Philosophie, politique, | | |économie, histoire | |Idées remarquables : |Aliénation et Exploitation | | |des travailleurs ; lutte | | |des classes ; conception | | |matérialiste

"Gazette rhénane". Il se trouve au carrefour de la philosophie allemande, du socialisme utopique français et de l'économie politique britannique. Sa doctrine philosophique part de l'homme comme être agissant et non comme être pensant. Il critique la religion et l'Etat, qui sont des réalisations imaginaires, et substitue la conscience humaine à la conscience divine. Karl Marx développe une philosophie basée sur la lutte des classes, qui est le moteur de l'histoire. Il prédit la fin de la société actuelle