La Religion Est Elle Utile à La Société

une question éternelle suscitant de nombreux débats et prises de positions. "D'où venons-nous ? Qui sommes-nous ? Où allons-nous ? Et pourquoi nous existons ?" Ces quelques questions permettent de résumer toutes les questions que l'on peut se poser à propos de ce mystère. Dans "Le Mythe de Sisyphe", Albert Camus écrit : "Je juge que le sens de la vie est la plus pressante des questions. " Nous nous demanderons donc si le sens de la vie est la plus pressante des questions ou si elle n'est que secondaire

la peine de mort est-elle une sanction utile et légitime ? Afin de nous forger une opinion sur cette question, voyons quels sont les arguments avancés par les partisans de la peine capitale. D’abord, ils invoquent l’argument d’autorité, c’est-à-d. que la peine de mort s’est pratiquée depuis toujours par des peuples considérés comme très évolués avec la bénédiction de la religion car il faut punir le coupable à la hauteur de son crime : loi du Talion : à crime inhumain ⇔ punition inhumaine etc

Dissertation : Depuis la nuit des temps, il y a des obligations et des restrictions sur comment on s’habille, comment on se coiffe et surtout sur notre physique. Pour les hommes c’est un peu moins rude mais pour les femmes de tout les pays et de toutes les religions ces contraintes sont très présentes dans leur quotidien et peuvent parfois être dures à supporter. A une certaine période de l’Histoire, les gens devaient être gros pour montrer aux autres leur richesse et leur puissance. Ils mangeaient

entend parfois l'expression « Heureux les ignorants », le débat est très animé à propos de la valeur de la vérité. Même si certains considèrent que l'ignorance est source de bonheur, on la considère plus généralement comme un aveuglement. Les hommes ont donc tendance à vouloir à tout prix la vérité, comme le montre l'importance accordée à la recherche scientifique. Quelle raison justifie cette tendance des hommes à vouloir à tout prix la vérité ? Possède-t-elle une valeur intrinsèque, en tant qu'idéal

blague ». Commentaire : Ce roman, l’auteur insiste sur les évolutions du monde et particulièrement de la société. Il fait référence à la surconsommation, à la religion, à la sexualité et surtout à la privation de la liberté de l’homme à penser, s’exprimer, décider et agir par soi-même. L’histoire se déroule à Londres, dans un futur lointain, après une guerre dites de « neuf ans » qui a ravagé la planète, divisée en deux, celui des sauvages qui correspond au notre actuel et « le meilleur des

l’encyclopédie (1751-1772), Denis Diderot Introduction : Toute l’œuvre du vivant de Diderot est de l’encyclopédie. L’encyclopédie est la grande affaire de la vie de Diderot, 17 volumes d’articles et 11 volumes de planches (dessins). La publication a été sujette à la censure religieuse car elle prétendait lutter contre toutes les formes de superstition. Elle se présente comme la somme des savoir de l’époque disponible pour toute honnête homme. Elle promeut l’humanisme, l’exercice de la raison, la foi dans

du texte : 2 parties Lignes 1 à 20 : Uzbeck expose 2 événements survenus en Perse et leurs conséquences attendues ou constatées. Ainsi, il utilise le discours narratif et la 3ème personne. Il permet au lecteur de tirer une leçon : la tolérance a appauvri la Perse. Lignes 22 à 54 : Intervention d'Uzbeck (porte parole de l'auteur) explicite comme le montrent les emplois du présent et de la 1ère personne. Montesquieu fait ainsi un plaidoyer en faveur de la religion. - La question du pluralisme

esprit d'observation et de justesse, qui rapporte tout à ses véritables principes; mais ce n'est pas l'esprit seul que le philosophe cultive, il porte plus loin son attention et ses soins... C'est un honnête homme qui veut plaire et se rendre utile. En quoi Voltaire illustre-t-il la définition que Dumarsais donne du philosophe des Lumières dans son article? Dans une première partie, nous verrons une biographie de Voltaire, afin d' aboutir à la deuxième partie, où l' on étudiera la définition du

formulent sur notre société une réflexion étonnée et sans complaisance. Du coup le français voit ce que l’habitude l’empêchait de voir : les choses les plus communes deviennent étranges, bizarres, tout apparaît comme convention arbitraire. C’est une entreprise ironique de démystification. Le roman dénonce le despotisme, et affirme des principes: justice, équité, liberté, tolérance, vertu.  • L’Esprit des lois (1748), qui relève de l'essai, est une œuvre de réflexion que l’Eglise mettra à l’index en 1751

« engagement » a évolué en littérature ? Quels sont ses aspects ? Quelles peuvent être ses limites ? La réponse à ces questions constituera l’ossature de notre exposé et nous déroulerons d’abord l’évolution du concept, ensuite ses aspects non sans oublier ses limites. Certes le concept de l’ « engagement » s’introduit effectivement en littérature au XXe Siècle mais il existait déjà avant. Il est vrai que la tradition antique par ses écrits s’abstient de trop participer à la vie de