La Revolution Copernicienne Du Droit Naturel

La Révolution Copernicienne • • Salima benchiboub Hanae El Hannach Plan :  Introduction. A ) L’astronomie précopernicienne : le géocentr 1) l’Antiquité : Théorie Aristotélicienne. 2) Moyen Age : l’Eglise préservatrice du do B) La théorie copernicienne : l’héliocentrisme. 1) Copernic : Révolutionnaire ou Innovateur 2) Galilée et la découverte de la lunette. 3) Infinitisation de l’Univers et destruction du cosmos.  Conclusion : la révolution copernicienne, une révolution sans précédent

monde est ébranlé par la découverte de ces autres peuples > se pose des questions > peut-être existent-ils encore d'autres peuples ? > Qui dit nouveaux peuples dit nouvelles cultures et surtout nouvelles richesses. > Conquêrants / défenseurs des droits de l'Homme (Montaigne) b. Une ouverture à l'autre. > L'amitié, valeur fondamentale, valeur sociale et morale. > Rabelais : "science sans conscience n'est que ruine de l'âme" > Lettre de Pantagruel à son fils, Gargantua > Ouverture des

bonnes. C’est en accomplissant des actes vertueux, qu’on devient vertueux. Si donc la vertu est définie comme étant la constance à faire tel bien, la constance dans ses actes, plus exactement encore, comme une " disposition constante à agir selon la droite règle, qui détermine le juste milieu (entre un vice par défaut et un vice par excès) ", alors, on voit que la notion de fidélité, si elle est la constance dans nos actes/ paroles, rencontre la notion même de vertu aristotélicienne. Elle a la même

jusqu’alors. La révolution copernicienne désignerait donc d’abord une révolution astronomique, qui consisterait en l’abandon de la vision géocentrique du monde, et dans le passage à une vision héliocentrique. Mais est-ce cette découverte que l’on désigne quand on parle de révolution copernicienne ? La révolution copernicienne est-elle seulement une révolution astronomique ? C’est ce à quoi je vais ici répondre. Je montrerai, après, et à travers l’exposition des étapes de cette révolution, quelle est

Comment les innovations, au XVème et XVIème siècles, ont-elles modifié les modes de diffusion du savoir, et les représentations de l’homme et du monde ? 2.La révolution copernicienne 
2.1 Les découvertes de Copernic (1473 – 1543) Nicolas Copernic, astronome polonais du XVIème siècle révolutionna la conception de l’univers qui avait été énoncée jusqu’alors. A l’opposé de la théorie de Ptolémée (acceptée par tous à son époque), il démontre que l'axe de la Terre n'est pas fixe et que la Lune

est intervenu. Le naturel est ce dans quoi l’H n‘est pas intervenu. I/ Idée culturelle d’une nature différents rapport entre nature et culture 1 - La culture doit nous arracher à la nature, >la nature peut être vu comme ce qui menace (jardin à la française : ligne droite et angle droit… >ordre rationnel) >pas la piste la plus intéressante.. 2 - La Nature doit être un modèle que je copie. >2 façons de l’entendre : -Il faut prendre des modèles naturels qui ont déjà une beauté

simples qu’universelles.  Le haut et le bas s’unifient alors et il n’existe plus qu’un immense espace indifférencié. Mais le plus marquant c’est que les dieux ont perdu la guerre et le premier humanisme prend sa place et avance son pion. La révolution Copernicienne n’est pas loin et ce renversement de perspective changera également toute l’éthique cosmologique des grecs et théologique du judéo-christianisme. En effet, le transcendant devient l’ombre de l’immanent, et le regard humain ne lève plus les

différence de la logique examinée par Aristote comme l’examen de l’ensemble des raisonnements. Les mathématiques ont « tâtonné » longtemps et sont entrer dans la voie sûre de la science grâce à une révolution menée par un seul homme. Quelle est cette révolution mathématique ? La notion de révolution (le terme revient à plusieurs reprises) est un véritable concept ou paradigme qui permet à Kant de penser la constitution scientifique d’un savoir. Il désigne un changement complet d’attitude du sujet

Contexte historique L’époque de René Descartes: la modernité (1492-1789) Deux moments fondateurs de la modernité : 1. La révolution copernicienne 2. La découverte de l’Amérique 1. La révolution copernicienne Structure #1 : C’est la terre qui est au centre de l’univers et le soleil tourne autour Géocentrisme : Conception de l’univers développer par Ptolémée (90-168) voulant que la terre soit au centre de l’univers et que le soleil tourne autour de celui-ci. Structure #2 : C’est le soleil

part du principe qu’on peut avoir des conaissances contrairement au scepticisme qui est radical mais quand meme ca montre la contingence et le caractère non nécessaire des lois. http://fr.wikipedia.org/wiki/Scepticisme_(philosophie) B. LA REVOLUTION COPERNICIENNE DE KANT, SUJET, C’EST MON ENTENDEMENT QUI PRESCRIT A LA NATURE DES LOIS  idée que c’est l’esprit humain qui crée des lois pour coller à la nature, mais c’est pas que la nature a des lois de manière absolue qu’il s’agit de découvrir. On