La Rivière du hibou

prendre les vraies mesures de cette journée vécue hors du temps, dans une zone de silence au milieu du son, d’immobilité au centre du manège, dans un goût d’éternité que nous appellerons Japon comme d’autres l’appellent Hollande. Ici, le Temps est une rivière qui ne coule que la nuit. Inventer le Japon est un moyen comme un autre de le connaître. Une fois dépassées les idées reçues, une fois contournée l’idée reçue de prendre le contre-pied des idées reçues, mathématiquement les chances sont les mêmes

surveillait le rôti. Avec de petits tambours d'os, ils faisaient en cadence un bruit assourdissant ; après un temps apparemment bien déterminé, ce bruit s'arrêta tout aussi brusquement qu'il avait commencé. Maintenant ils prêtaient l'oreille. Un cri de hibou se fit entendre dans le voisinage. Ils regagnèrent alors leur place, visiblement satisfaits, et attendirent avec les autres. Mais leur patience fut mise à rude épreuve. Il s'écoula encore beaucoup de temps. Enfin, on vit s'approcher une lumière. Quelques

Martha et sa mère tiennent une auberge. Lasses de leur vie dans une région triste, elles aspirent à partir vers un pays ensoleillé. Pour se procurer l’argent nécessaire au voyage, elles assassinent des clients dont elles jettent les corps dans une rivière. Un jour, Jan, frère de Martha, revient après vingt années d’absence, accompagné par sa femme, Maria. N’ayant pas voulu se faire reconnaître immédiatement, il est assassiné. Le malentendu découvert, la mère se suicide. Le rêve de Martha (vivre avec

l’IRCAD en terre rouge, qui longe le gîte et mène à la pointe du Combi. Beaucoup de passereaux (sturnelles, tyrans sur les fils électriques, très beau bec argenté, des colombes, anis à bec lisse…) . Au bout de la piste, quelques habitations, et la rivière. Vu un gros martin-pêcheur en vol, des hirondelles à ailes blanches et d’autres. Toujours très chaud. Rentrons au crépuscule. Promenade dans le jardin puis dîner triste (salade de pâtes, pommes de terre, saucisses en boîte, clémentines). La température

Mais, où sont les coeurs qui bondissaient sous ses ombrages, comme le chevreuil quand il entend sous bois le cri du chasseur ? Qu’est devenu le village aux toits de chaume et le foyer des fermiers de l’Acadie, dont la vie coulait paisible, comme ces rivières qui arrosent les bois, dont les eaux, obscurcies par les ombres de la terre, semblent cependant réfléchir l’image du ciel ? Ces fermes si riantes autrefois sont aujourd’hui désertes, et leurs habitants sont partis pour toujours ! L’exil les a dispersés

la forêt gauloise. - La Grèce : Dans cette zone, les plus courageux pourront défier Zeus sur son grand huit infernal. Et sur terre, les dauphins leur offriront un ballet aquatique sublime tandis que petits et grands embarqueront pour la rivière d’Ellis. - Les vikings : Ici, le courage de tous est mis à l’épreuve. Les plus grands pourront se mettre la tête à l’envers dans le grand huit puis affronteront la tempête dans un incroyable bateau-balançoire alors qu’à bord de Drakkars

Vautour moine, le Vautour percnoptère et le Gypaète barbu54. Le Faucon pèlerin et le Hibou grand-duc partagent également cet habitat54. Le Tétras lyre, autre symbole du parc53, mais aussi le Lagopède alpin, l'Accenteur alpin et le Pinson du Nord sont des espèces qui affectionnent les pelouses alpines des Hauts-Plateaux55. Le Cincle plongeur, le Martin-pêcheur d'Europe et l'Aigrette garzette vivent à proximité des rivières, tout comme le Héron cendré dont la présence depuis les années 1980 le long de la

n’est pas comme je l’avais cru et comme vous le croyez, le livre de la pureté, écrit pour les anges ; c’est une réponse inépuisable à toutes mes ques tions d’homme – c’est comme une auberge, où je me suis assis sale et fatigué » (lettre à Jacques Rivière). Il concentre l’expérience de toute une vie, une jeune vie, puisque Alain-Fournier est mort à vingt-huit ans dans les tranchées, demeurant à jamais l’auteur de ce livre emblématique. On essaiera de ne pas occulter le côté sombre du roman, où ironie

nouvelles Écrits sur le Québec 3 1 « Ite missa est. » La porte de l’église de Péribonka s’ouvrit et les hommes commencèrent à sortir. Un instant plus tôt elle avait paru désolée, cette église, juchée au bord du chemin sur la berge haute audessus de la rivière Péribonka, dont la nappe glacée et couverte de neige était toute pareille à une plaine. La neige gisait épaisse sur le chemin aussi, et sur les champs, car le soleil d’avril n’envoyait entre les nuages gris que quelques rayons sans chaleur et les

spatio-temporel et syllepse visuelle). L'image reste au temps présent, mais le son est celui du passé. La récurrente des bruits de cloches, le croisement des mélopées dans le cimetière de Sarajevo, les chansons dans un café de Belgrade, sur les bords d'une rivière bulgare ou sur les berges de la Miljacka à Sarajevo font écho dans Le Regard d'Ulysse aux films précédents et achèvent de tisser la toile sonore d'un cinéaste qui, comme le poète, sollicite l’écoute et crée l’image par le recours à la forme du langage