La Rose Méditative

retomber la branche. Je reviendrai demain. Aujourd'hui, une joie est en moi : les oiseaux ont fait un nid dans mon jardin. Et le lendemain quand je reviens, marchant dans l'allée plus doucement que la veille, je vois au fond du nid huit œufs d'un blanc rosé. Mon Dieu ! Qu'ils sont petits ! Comme c'est petit un œuf des buissons ! Voilà le nid vivant, le nid habité. Le nid est la maison de l'oiseau. Il y a longtemps que je le sais, il y a longtemps qu'on me l'a dit. C'est une si vieille histoire que j'hésite

l’adjectif). 6. Le narrateur cherche à effectuer un portrait précis ; en effet il évoque non seulement l’allure générale de Santos, mais il indique de nombreux détails de son visage. Il en précise les nuances : « son teint était clair, même un peu rose » (l. 13), « ils [ses yeux] étaient bleus, mais d’un bleu profond, presque noir » (l. 15). Le narrateur s’applique à donner une description précise : « ses cheveux châtains, légèrement ondulés, couronnaient bien son front haut » (l. 13-14), « ses cils

la brutalité trop voyante de l’entreprise coloniale. Le réalisme de Mongo Béti a une fonction critique d’une redoutable efficacité. Le combat sera donc mené tous azimuts contre la colonisation. Dans un article intitulé Afrique Noire, Littérature rose, paru en 1955 dans la jeune revue Présence Africaine, Béti critique avec virulence la neutralité du guinéen Camara Laye et appelle les écrivains africains à renoncer au pittoresque pour prendre position par rapport à la colonisation : "(...) la première

voir, de faire distinguer, non pas seulement de dispenser de voir les choses elles-mêmes en en parlant. Je ne vois une rose ou un œillet, un bouleau ou un érable, que grâce au discours qui m’apprend les différences entre ce que l’on nomme « rose » ou « œillet » et les autres, ce que l’on nomme « bouleau » ou « érable » et les autres ; sinon je vois une fleur, un arbre, mais ni une rose ni un œillet, ni un bouleau ni un érable. Le discours de la culture et de l’enseignement n’est pas seulement moins long

J’avais trois messages. Bella, m’écrivait ma mère, envoie-moi un mot dès que tu seras arrivée. Dis-moi comment s’est passé ton vol. Pleut-il ? Tu me manques déjà. J’ai presque terminé nos bagages pour la Floride, mais je ne retrouve pas mon corsage rose. Sais-tu où je l’ai mis ? Coucou de Phil. Maman. Avec un soupir, je consultai le suivant. Elle l’avait envoyé huit heures après le premier. Bella, fulminait-elle, pourquoi ne m’as-tu pas encore répondu ? Tu attends quoi ? Maman. Le dernier datait du

J'avais trois messages. Bella, m'écrivait ma mère, envoie-moi un mot dès que tu seras arrivée. Dis-moi comment s'est passé ton vol. Pleut- il Tu me manques déjà. J'ai presque terminé nos bagages pour la Floride, mais je ne retrouve pas mon corsage rose. Sais-tu où je l'ai mis ? Coucou de Phil. Maman. Avec un soupir, je consultai le suivant. Elle l'avait envoyé huit heures après le premier. Bella, fulminait-elle, pourquoi ne m'as-tu pas encore répondu ? Tu attends quoi ? Maman. Le dernier datait du

thoughts are concentrated. Then, when with prolonging of this silence the turmoil of memories is stilled in my heart, ceaseless waves of joy are sent me by inner thoughts, beyond expectation suddenly arising to delight my heart.”12 Reading a book was a meditative act, but it didn’t involve a clearing of the mind. It involved a filling, or replenishing, of the mind. Readers disengaged their attention from the outward flow of passing stimuli in order to engage it more deeply with an inward flow of words,

jours. Aussi, plus d’un promeneur dépassa-t-il le couple pour admirer ou pour revoir la jeune figure autour de laquelle se jouaient quelques rouleaux de cheveux bruns, et dont la blancheur et l’incarnat étaient rehaussés autant par les reflets du satin rose qui doublait une élégante capote, que par le désir et l’impatience qui pétillaient dans tous les traits de cette jolie personne. Une douce malice animait ses beaux yeux noirs, fendus en amande, surmontés de sourcils bien arqués, bordés de longs cils

d’ondulations qui s’accentueront par la suite dans le style propre de Dufy. Les taches blanches des hangars et des bateaux viennent, avec quelques drapeaux français, éclairer un ensemble encore un peu trop terne pour être véritablement fauve. Par contre, le Nu rose au fauteuil vert (Claudine de dos) (1906) est de facture très nettement fauviste. La palette est proche de celle du Matisse des Intérieurs de Collioure ou de La Raie verte (Portrait de Madame Matisse) de 1905. Il faut remarquer les plans secondaires

2006, they were re-interred in plots adjacent to Nathaniel. Nathaniel and Sophia Hawthorne had three children: Una, Julian, and Rose. Una was a victim of mental illness and died young. Julian moved out west, served a jail term for embezzlement and wrote a book about his father. Rose married George Parsons Lathrop and they became Roman Catholics. After George's death, Rose became a Dominican nun. She founded the Dominican Sisters of Hawthorne to care for victims of incurable cancer. Source: Wikipedia