La Révolution Française Stabiliser Les Institutions Avec Ou Sans Le Peuple

2) Le modèle américain : a) Une terre de libertés : Les Américains se considèrent depuis le Mayflower (1609-1620, puritains fuyant la persécution anglaise) comme un peuple élu, en rupture avec l’ancien monde (l’Europe), et ayant rejoint une nouvelle terre promise (cf. la fête de Thanksgiving !). Ce peuple élu a une mission : répandre les libertés dans le monde (cf. la statue de la liberté), ce qui suppose que les EU soient une terre de libertés. D’où un libéralisme dans le domaine

Politique. *Penser l’histoire de vie politique : Cinq obstacles peuvent guetter ceux qui s’intéressent à l’histoire de la vie politique. 1 — Le Tout Evénementiel. Les événements comptent, pour comprendre la Vie Politique Française sans prendre en compte la Révolution Française, le Putsch des Généraux à Alger, Mai 68, ou le 21 avril 2002. Faire l'histoire, ce n'est pas faire l'histoire bataille, l’histoire des seuls événements jugés importants par le Politique. Un événement n’est un événement que

nouvelle ère dans laquelle règne l’esprit social et l’extension des pouvoirs de l’état, ils occupent une place de plus en plus importante. La France dispose de colonies, recul des dispositions économies françaises et de ce fait les colonies apparaissent comme des bouées de sauvetage de l’économie Française: grâce à elles on continue à produire des matières premières, on a des débouchés commerciaux et on a le moyen de faire des investissements financiers. A partir de 1928 l’empire colonial devient le premier

pourquoi les conflits voire les guerres sont permanentes sur la scène internationale. Tout changement radical au sein de la société interne est encadré, canalisé par certains processus. Les élections politiques au sein d’un Etat sont une forme de « révolution institutionnalisée » (Tocqueville) car elles permettent un changement radical profond tout en préservant la paix civile. Ce processus de changement ne semble pas exister sur la scène internationale : s’il y a un changement, c’est dû à des guerres

cardinal de Fleury cherche à réparer les maux que la régence de Philippe d'Orléans avait causée à la France et pour cela il s'appuie sur une politique économique, sociale et militaire, prudente mais forte à la foi. Il cherche donc à garantir la paix française mais cela ne l'empêche pas de faire la guerre et d'accroitre le territoire du royaume comme lors de la Guerre de succession de Pologne (1733-1738) où la France annexe les duchés de Lorraine et de Bar. Néanmoins sur le plan interne, la stabilité du

politique français Les traditions politiques et constitutionnelles françaises La tradition révolutionnaire La tradition autoritaire La tradition parlementaire La cinquième République La constitution de 1958 et les institutions de la cinquième République Le Président de la République Le gouvernement Le parlement Le Conseil constitutionnel Droit constitutionnel Bibliographie sommaire Manuels généraux P. ARDANT, Institutions politiques et droit constitutionnel, LGDJ. D. CHAGNOLLAUD, Droit constitutionnel

la chute de Constantinople. b) 1492 et la découverte de l’Amérique. c) 1517 et les 95 thèses de Luther 2) Quand passe t’on à l’époque contemporaine ? p.6 a) 1688 et l’avènement des Anoures b) 1773 et la « Boston Tea Party » c) 1789 et la Révolution Française 3) Comment rythmer le temps de l’histoire ? p.10 a) b) c) d) e) Un point de vue politique et diplomatique Un point de vue économique et social Un point de vue culturel et religieux Le rapport à l’espace : la citadelle assiégée L’Europe

........................................... 6 Une crise du libéralisme................................................................................................ 7 La révolution soviétique ............................................................................................... 8 Les périls causés par la révolution soviétique (1918-1921) ........................................ 8 Le communisme en Union soviétique. .......................................................................

essentiellement religieux. Le code d'hammourabie se pressentait comme le dieu du soleil. Difficile de distinguer la loi proprement humaine. Les 10 commandement sont irrespect peut être sanctionné. Le l' hérithique tente de régler les relations entre le peuple et le dieu lui même. Origine divine donc impossible de le modifié :immuable. Une lois ne peut être modifié que par son auteur. Puisque l'homme ne peut pas modifie le droit de l'ancien testament, le roi d' Israël se voit démunie de ses fonctions législatif

8/10/09 Introduction : 20e siècle : siècle de ruptures par rapport au siècle précédent. L’ordre établit auparavant était fondé sur le primat du religieux, sur des structures sociales relativement figées et sur une économie issue de la 1er révolution industrielle. - éclatement des valeurs familiales et morales - relative uniformisation de la culture et de l’économie - dépassement du centre géopolitique du monde : le 19e siècle était le siècle de l’Europe, le 20e siècle a vu le dépassement