La Révolution Française Vers La Démocratie

science a été appréhendée par les auteurs. Acquérir une culture sociologique générale de base. Initiation aux auteurs, aux concepts sociologiques et à la démarche sociologique. Le cours s'articule autour de trois grandes traditions: ● école française autour de Durkeime ● école allemande (sociologie compréhensive) ● école américaine autour de l'école de Chicago Cette étude va consisté à situer les auteurs dans leur contexte économique, politique et social dans lequel ces contenues sont apparus

« Grand XIXème siècle ». Naissance de la démocratie. La Révolution française ne l'a pas inventé, il a fallut au moins un siècle pour la mettre en place (mise en place laborieuse) et qui correspond à l'atténuation de la violence de la société de cette époque (violence physique par les armes, violence verbale). C'est cette même démocratie qui va trouver une issue à cette violence sociale et qui met fin à la Révolution (thèse de François Furet, La Révolution, tome 2). 1- Comment maîtriser les mutations

Thème 5 : Les Français et la République Chapitre 9 : La République, trois républiques Introduction : Depuis la Révolution française, nombreux sont les hommes politiques français à la recherche d'un système politique stable, pérenne, capable d'être accepté par la plus grande majorité des Français. Cette recherche explique la multitude de régimes que connaît le pays à partir de 1789 : monarchies, empires, républiques, tous plus ou moins libéraux et/ou autoritaires, se succèdent jusqu'à la chute du

globale, éléments de continuité et de rupture. 2ème examen : Surtout sur la 2ème partie. 1815 : Fin de l’Empire Napoléonien = Traité de Vienne (restaurer les principes de l’ancien régime, étouffer les principes libéraux et nationalistes de la Révolution française) Allemands aussi appelés Teutons, Germanie… 3 facteurs déterminants : * Situation géographique : En plein centre de l’Europe. Aucun autre pays n’a eu autant de voisins que l’Allemagne : A toujours engendré un complexe d’encerclement

constituant originaire. Elle a été bâtie lorsque l’on a cherché à dissocier le premier pouvoir constituant (originaire) du pouvoir constituant dérivé et institué. Dans l’histoire de la pensée constitutionnelle française : c’est l’été 1940. Roger Bonnard théoricien de la Révolution nationale. Son idée : en 1940 on n’a pas révisé la constitution de 1875, on a créé une nouvelle constitution, un nouvel ordre constitutionnel. Fondamentalement ce pouvoir constituant originaire est une notion sulfureuse

constituant originaire. Elle a été bâtie lorsque l’on a cherché à dissocier le premier pouvoir constituant (originaire) du pouvoir constituant dérivé et institué. Dans l’histoire de la pensée constitutionnelle française : c’est l’été 1940. Roger Bonnard théoricien de la Révolution nationale. Son idée : en 1940 on n’a pas révisé la constitution de 1875, on a créé une nouvelle constitution, un nouvel ordre constitutionnel. Fondamentalement ce pouvoir constituant originaire est une notion sulfureuse

fascisme. _______ système politique qui vise à établir une domination total, absolue. Dans « il mundo ». en parlant du système électoral de fascistes. Terme repris par les adversaires de Mussolini -Démocratie chrétienne : Don Luigi sturgo → voit les fasciste s'emparer de biens des postes. Vers premier état ou existe une confusion entre les partie fasciste et l'état. 1925 : Mussolini reprend l'expression pour désigné sa « volonté totalitaire inflexible » 1834 : il défini comme un régime comme

ailleurs, au 18e siècle de l’urbanisation, l’industrialisation et de la démocratie. Il a connu beaucoup de phénomènes tels : les maladies, la criminalité et la violence. Entre le moyen âge jusqu’au 19e siècle il y a eu de nombreux bouleversements en Europe. La révolution française surtout a marque une rupture, non seulement dans le système politique mais aussi dans le système social et dans les modes de penser. La révolution va être vécue comme un tremblement de terre. L’ordre social immuable

(Duguit). C’est donc Dieu qui guide le choix des gouverné lorsque celui-ci se porte sur de nouveaux gouvernants. Droit divin surnaturel Forgé en France, au cours du XVIIe et XVIII, qui justifie la tendance à l’absolutisme de la monarchie française. C’est l’idée que Dieu investit lui-même une famille donnée de la mission de régner sur un pays. Conception que l’on retrouve dans Les Mémoires de Louis XIV ou dans la formule de Louis XV « nous ne tenons notre couronne que de Dieu : le droit de

DÉMOCRATIE POLITIQUE, DÉMOCRATIE ÉCONOMIQUE, DÉMOCRATIE GLOBALE. S'il est un mot qui fait l'unanimité dans les discours politiques, c'est bien celui de démocratie. Qui ne se revendique pas de la démocratie ? Certainement pas le libéral qui, en son nom, défend la liberté totale du commerce, de l'entreprise, et du profit ; ni même l'étatiste qui propose de le contrôler, voire de l'interdire, toujours au nom de cette même démocratie. On peut constater que ce mot est employé à beaucoup