La Révolution Néolithique Les Premières écritures

del’habiter * Paléolithique : "ancien âge de la pierre". Origines ± -3.000.000 à ± -10.000 BC. Economie de prédation : chasseurs-cueilleurs et nomadisme * Néolithique : économie fondée sur l'agriculture et l'élevage. Sédentarisation en villages (Mésopotamie) de -10.000 à -5.000 * Premières urbanisations : -8.500 (Jéricho) * Révolution industrielle : proto-industrie (1600) et industrie (1800) De la plage de Terra Amata à la grotte de Cosquer Découverte de la plage de Terra Amata à Nice

de l’épique (tragique) : de l’homme parmi les hommes vers l’homme en son destin individuel. Mythes et épopées : origine du mythe est dans les sociétés primitives (avant l’histoire), se développe avec l’évolution. L’épopée naît après la « révolution » néolithique, + récente (la plus ancienne est du IIème millénaire, Gilgamesh). L’épopée se nourrit du mythe mais a pour origine et pour sujet des sociétés patriarcales, avec des rois et des guerriers glorifiés en chants récits. Nombreuses variantes et

LA RÉVOLUTION INDUSTRIELLE ! On distingue deux grandes révolutions dans l’histoire de l’humanité : la révolution néolithique et la révolution industrielle. La première est issue du processus qui suit : l’agriculture entraine un surplus agricole qui permet une augmentation de la population qui entraine des densités plus élevées et la création de villes. L’agriculture entraine aussi la sédentarisation qui développe l’artisanat (stockage, textiles, outils, armes...). Cet artisanat va développer

Introduction : Aujourd’hui le principal risque encouru par notre planète n’est pas le choc des civilisations mais la répétition de l’histoire occidentale dans les pays en développement. Il serait dramatique les puissances asiatiques finissent leurs révolutions industrielles de la même manière que l’Europe et les USA, c'est-à-dire dans une guerre mondiale. L’illusion d’un adoucissement des mœurs grâce à la prospérité économique et le commerce international doit être supprimée. Selon l’étude de Philippe

contemporains Introduction générale Dans les temps les plus ancien l'économie apparaît comme un moyen mis au service tant tôt aux états et de leurs destins politiques tant tôt aux êtres humains et de leurs ambitions ou de leur idéal. Ainsi à l'époque Néolithique qui a débuté 6 000 ans avant J.C, c'est le passage de l'économie “cueillette” à l'économie de la “production” à travers l'invention de l'agriculture par le développement très progressif du travail grâce à des outils comme les métaux ou la pierre

par Dieu), on voit qu’Adam et Eve sont totalement libres dans l’Eden, ils doivent seulement respecter une règle : ne pas toucher à un arbre. Au lieu de respecter cet interdit, ils l’entravent, ils se font donc chasser de ce paradis. Est-ce que la première règle de ne pas manger la pomme est du droit, est-ce une règle juridique ? Peut-elle être juridique parce qu’elle émane de Dieu ? Le paradis, jardin d’Eden est le rêve d’une société sans état, d’une société perdue à cause d’hommes qui n’ont pas respecté

profondément ancrée dans la nature qu’il ressent, qu’il vit le sacré de manière très intense. 10 à 12000 ans avant Jésus- Christ, l’homme va connaitre la période de déglaciation qui va engendrer une grande rupture : le passage du paléolithique au néolithique. À ce moment, l’Homme va commencer à se sédentariser, changeant fortement son mode de vie. Il va passer d’une vie faite de cueillette et de chasse à une vie rythmée par l’agriculture et l’élevage. Son rapport à la nature va s’en retrouver totalement

caractérisé par la très longue histoire d’un peuple, de sa très riche culture, de sa langue et de son écriture si particulière, de sa pensée. La « réalité chinoise » échappe à de nombreux observateurs occidentaux, aujourd’hui comme à l’époque de sa découverte par les premiers missionnaires. Dans la seconde moitié du XXe siècle, les nombreuses querelles idéologiques autour du maoïsme et de la Révolution culturelle n’ont pas contribué à éclaircir les débats. Aujourd’hui la Chine est dans une période d’ouverture

cours Dernière mise à jour le jeudi 7 février 2008 1ère année de Licence - Marseille 2 Résumé du cours Ce cours traite des faits et des idées économiques sur une échelle de temps qui va de la « révolution néolithique » à la « révolution de l’information », en passant par la révolution industrielle. Les principales idées économiques sont présentées (souvent de façon schématique) en relation avec les grands courants et, au sein de chaque courant, rattachées autant que possible à des auteurs

L’héritage que nous a légué la Mésopotamie est-il limité à l’écriture ou s’étend-il plus profondément dans notre civilisation moderne ? Introduction A. Civilisation Définition : Qu’est-ce qu’une civilisation ? 4 éléments nécessaires  Comment les premières civilisations sont-elles nées ?  Pourquoi considérons-nous les communautés Mésopotamiennes comme des civilisations ? Géographie Où se situe la Mépotamie ? Quels sont les avantages de l’environnement ? Qui et pourquoi s’installer là ? B