La Satire Face Au Travers Humain

évolution amoureuse : Duroy a su séduire la prostituée Rachel, mais on comprend qu’il pourra faire la conquête de Mme de Marelle, et sans doute également de Mme Walter, voire de Mme Forestier. L’univers du journalisme ᕧ Maupassant dresse une satire amère du journalisme dès le début du roman. En vous appuyant sur les chapitres 3 et 4, montrez qu’il s’agit d’un univers où règnent les apparences plus que les compétences. Quand il décrit La Vie française, Maupassant souligne le décalage qu’il

pathétique de son ancien élève. Comment, dans ce texte, La Bruyère allie-t-il les registres du pathétique et de l’ironie pour faire naître une réflexion philosophique sur l’être humain ? · Nous étudierons, dans le 1er mouvement (l. 1 à 6) la déploration de la guerre, d’abord sous une forme générale, puis à travers l’exemple de la mort précoce du chevalier de Soyecour. · La seconde partie du texte (l. 6 à 11) s’éloigne de la tristesse pour représenter avec une ironie résignée le zèle des hommes

1. Les obsèques de la lionne Jean de La Fontaine est un fabuliste du XVIIème siècle, pendant le règne de Louis XIV. Dans sa fable Les obsèques de la lionne, il montre à travers les animaux de la forêt le comportement hypocrite du roi et de ses courtisans. Il utilise les animaux pour éviter la censure. C’est pourquoi nous commencerons par parler du roi et de ses courtisans, et nous terminerons par expliquer pourquoi c’est une fable vivante.         Dès les premiers vers, nous remarquons que

partir du XVIe siècle, le Diable apparaît de manière plus présente et plus maléfique qu’auparavant. Il s’agit en réalité de renouveler la peur du Diable, de le faire redouter aux hommes qui, jusque là, n’ont vu qu’un « Malin» assez proche de la figure humaine, déformé et parfois grotesque. Muchembled parle d’une véritable « pédagogie de l’angoisse » instaurée par l’Eglise. Désormais, le Diable agit pleinement avec la permission de Dieu pour punir les pécheurs ou pour tenter les hommes. Ainsi, l’image est

omniscient aux travers de ces animaux personnifiés, la neutralité apparente du narrateur ne montre aucune prise de position envers un protagoniste. Des phrases complexes avec connecteurs logiques visent à développer l’argumentation. Ces deux personnages, opposent leur point de vue de manière polémique puisque le but du Loup est d’avoir le dernier mot de manière à ce que l’Agneau lui donne raison. « La raison du plus fort est toujours la meilleure » Cette morale se montre impuissante face à une situation

permettent de prendre du recul sur nos sociétés : - Evocation de monde éloignées (temporellement, spatialement)) Au sein du roman l’emploi d’un cadre fictif permet au lecteur d’oublier la société dans laquelle il vit… Pour mieux la retrouver au travers de l’évocation de mondes différents. En effet des communautés organisées différemment de la nôtre, éloignée temporellement comme spatialement, nous permettent de la mettre en relation, de comparer et ainsi de mieux juger nos propre mode de vie, ses

la règle va partout, Et de ses serviteurs elle vient mieux à bout. Mais un livre, bon Dieu ! Qu'en prétend-elle faire ?» (1, 5) Déroulement : La pièce présente deux aspects : - la satire, comme dans “Le bourgeois gentilhomme ”, d’une bourgeoise saisie par la préciosité et le pédantisme ; - l'effet de ces défauts sur une famille qui, comme dans “Tartuffe ”, est

idées sur l'honnête homme. I> L'embarras d'Alceste et l'insistance d'Oronte. a) La gêne d'Alceste apparaît, à travers 4 répliques dans lesquelles il se dérobe à l'aide de précautions oratoires, se livrant à un exercice d'équilibriste pour ménager son interlocuteur sans pour autant faillir à la vérité. * Il commence par une constatation générale, une banalité sur un penchant humain :  « On », « Nous ». * Il utilise ensuite le subterfuge des propos prétendument adressés à une autre personne

moralité complexe à travers cette fable. I) Efficacité du récit - Exposition en 3 vers : extrêmement simple. Le lieu et les circonstances bous sont donnés. L'enjambement dès le début donne un effet de rapidité. - Harangues inutiles (vers 3 à 14). - Transition (vers 15). - La fable saugrenue mais efficace (vers 16 à 21). - Un rebondissement inattendu = reproches au peuple grec. - Réveil de l'assemblée (vers 28 à 31). - Moralité (vers 32 à 37). II) Humour du récit A. Satire de la rhétorique

monde est parfait. Le personnage fait preuve de naïveté et d’insouciance lorsqu’il aime fortement Cunégonde car c’est à cause d’elle qu’il se fait renvoyer du château.Candide est ensuite rapidement confronté aux réalités cruelles de la vie. Il fait face à de nombreuses épreuves et obstacles lors de ses voyages. Grâce à ceci, Candide va devient autonome et indépendant.Candide prend conscience de la vie et se fait ses propres idées. Il est ni aussi optimiste que Pangloss, et ni aussi pessimiste que