La Satire Humaine

c- Personnages stéréotypés . "deux amis" (v.7), "ami véritable" (v.26), "deux vrais amis" (v.1), "son intime" (v.8) réduit à une qualité morale = amitié Les pers. de fables = stéréotypés (= modèle simplifié caricaturé d’un comportement humain morale et/ou sociale) II- ENJEU INSCTRUCTIF a- Morale explicite ; éloge de l’amitié . Située à la fin v.24 : présence du présent de vérité générale, présence du fabuliste = narrateur il s’adresse à un destinataire Morale dominante

condamne de manière générale les vices attachés à la nature humaine: l'avarice, l'envie, la lâcheté, etc. La morale de ses Fables – qui subsiste souvent sous forme de proverbe- est l'expression d'une sagesse populaire proposant un code de conduite fondé sur le bon sens. Elle développe un art de vivre à l'usage de l'honnête homme. 2). Un peintre animalier La Fontaine met en scène un petit peuple d'animaux qui personnifient des caractères humains. Il crée des fables selon une technique qui s'inspire du

Candide de VOLTAIRE Chapitre 18 : Eldorado I. Un monde inverse. II. Un monde idéal et merveilleux. 1/ Image du luxe et de la richesse 2/ Expressions de l’abondance 3/Expressions de la perfection 4/Un monde idéal sur le plan des relations humaines 5/ Un intérêt pour le savoir, la culture, les sciences III. Le sens de l’utopie de l’Eldorado. 1/Candide et l’Eldorado 2/ Voltaire et son lecteur a. Insistance sur une perfection exagérée b. Aveu d’une incapacité de rendre les choses

problématique : comment Erasme à travers l’éloge de la folie dénonce t-il les faux croyants et la religion. Nous montrerons donc dans une première partie la satire des faux croyants ; dans une seconde partie nous analyserons la satire de la religion et enfin nous étudierons à travers ces deux parties la tonalité polémique du texte. Développement A) Une satire des faux croyants 1) Le marché aux pêchés Les faux-croyants évaluent la gravité de leur pêché en fonction de leur porte-monnaie : « Ils lui offrent

surcroît d'affliction" (v. 5 ) > passage au présent de vérité générale > vérité satirique (le roi est victime de sa propre étiquette). Affliction : peine vive, profonde douleur. Lors de la préparation des obsèques de la Lionne, on reste dans l’aspect humain : - « prévôts » (v.8) : sous l’Ancien Régime, magistrats. Ils vérifient que tous les courtisans soient là. - « régler la cérémonie » grande cérémonie fastueuse. Le Roi va pouvoir tester son influence vis-à-vis de ses courtisans. "Un tel jour, en

Introduction : Cette fable de L.F décrit la cour, et possède comme caractéristique un corps et deux âmes. Il fait donc le bilan deux fois. 1-Les personnages 2-La satire I. LES PERSONNAGES ~ Le lion : Personnage emblématique qui représente le roi et la puissance. Il est peu caractérisé en tant qu’animal, puisque le champ lexical est peu présent. « rugir en leur patois » est même utilisé par les courtisans qui ne font qu’imité le roi, ce qui est dépréciatif pour eux. « nos sacrés ongles

une satire étonnante, de nouveaux idéaux et un esprit de philosophie, qui encadrent le contexte historique de l’époque. Le XVIIIe siècle français reste celui de la révolution intellectuelle, celui qui s’appellera le « Siècle des lumières ». Ce fut une véritable ère de critique et de remise en cause, puisque les pensées de la Révolution commencent à naître dans les esprits des philosophes. Comment les Lettres Persanes, Micromégas et Supplément au voyage de Bougainville, à travers les satires de Montesquieu

Exposé « Memnon ou la sagesse humaine »De son titre, « Memnon et la sagesse humaine » l’œuvre que nous allons étudier a été écrite par le philosophe des lumières Voltaire au 18ème siècle. Appartenant au mouvement littéraire des lumières qui éclairent les citoyens grâce aux connaissances, l’œuvre est en réalité un apologue qui a fonction de délivrer un enseignement philosophique à travers une intrigue. L’œuvre nous présente le personnage principal nommé Memnon qui est à la recherche d’une sagesse

Les trois textes du corpus Les Caractères, IV, « Du cœur » de la Bruyère; « L'Amour et la Folie », Fables, XII, de La Fontaine et Satire X, v.151-182 de Boileau ont un thème commun, qui est celui de l'amour et présentent une grande variété de genre. A quels types de discours argumentatif ces trois textes font-ils appel, et dans quel but ? On peut donc se demander si les extraits abordent la question de l'amour d'un point de vue théorique ou pratique, et donc s'ils l'envisagent dans sa généralité

"des gens très intelligents qui accomplissaient des choses intéressantes" 1. (Virginia Satir (thérapie familiale), Frédéric Perls (fondateur de la gestalt thérapie), Milton Erickson (hypnose et père des thérapies brèves). Rapidement ils dirent que nous confondons la description de ce que les gens font et la description de la réalité ! Ils écrivent dans "Frogs into Princes" : "Lorsque vous regardez Virginia Satir et Milton Erickson faire de la thérapie et que vous les écoutez, vous avez l'impression