La Science Est Amorale

parcourant toute une partie du monde, en se rendant à l'Eldorado, pays utopique caractérisé par sa richesse et par une société dans laquelle il n'existe ni prison ni parlement mais où au contraire se dresse une ville merveilleuse et une grande galerie des sciences. Le théâtre peut aussi être vu comme une forme d'apologue. Par exemple, l'île des Esclaves de Marivaux met en scène l'inversion des rôles puisque les maîtres deviennent des esclaves et les esclaves des maîtres. A travers cette inversion, le lecteur

Chaque être humain a des droits. Les sujets du droit sont les gens de la société, c’est le droit subjectif, droit des personnes, droit de l’homme ( à ne pas confondre avec le droit objectif ! Le droit est une discipline scientifique, une science sociale. A/ LE DROIT OBJECTIF COMME ENSEMBLE DE REGLES Qu'est-ce qu’une règle de droit ? Et qu'est-ce qui la distingue ? 1/ LES CARACTÉRISTIQUES DES RÈGLES DE DROIT Il y a quatre caractéristiques qui définissent les règles de

sociales, philosophiques, ou peut-être même biologiques, justifient l'adoption et la perpétuation d'une norme morale? L'appréciation de la « valeur » relève, pour sa part, de la discipline axiologique. Cette dernière, définie comme une véritable « science des valeurs », morales notamment, se donne pour objet la réflexion sur les fondements de nos jugements de valeur, en tant qu'ils en constituent une apparente justification. Or une telle étude révèle en premier lieu un fréquente indéfinition du treme

(l’origine du capitalisme moderne) Main invisible (et l’autorégulation du marché) Quelques éléments de contexte Fin du XVe siècle marque un essor dans les sciences Premier livre imprimé 1455 (bible Gutenberg) Le modèle géocentrique de Copernic (1514) Œuvre de Isaac Newton (elle marque les esprits): approche en termes de causes et d’effets La science s’emancipe de la tutelle religieuse (Galilée soutient les thèses de Copernic): on cherche une explication rationnelle aux phénomènes naturels Début de

Voltaire dit de son traité sur la tolérance que c’est «une requête que l'humanité présente très humblement au pouvoir et à la prudence. Je sème un grain qui pourra un jour produire une moisson.» Voltaire dénonce une justice intolérante, irrationnelle, amorale et absurde. ll souhaite certains changements dans les procédures judiciaires françaises. Les lois doivent être clairement formulées pour qu’il n’y ait pas d’équivoque. La jurisprudence est selon lui mauvaise car elle multiplie les crimes, et en ce

supposait la constitution d'une classe de représentants, nécessairement voués à défendre leurs intérêts de corps avant ceux de la volonté générale. En revanche, il s'opposait à la diffusion massive des savoirs, comme le montre son Discours sur les sciences et les arts qui y voit la cause de la décadence moderne. Le modèle de Rousseau est bien plus Sparte, cité martiale, dont le modèle entretenait déjà quelque rapport avec la cité de La République de Platon, qu'Athènes, cité démocratique, bavarde et

foi en la vie, puisqu'il apprend que le Gouvernement fera tout pour qu'il ait la meilleure vie possible, en compensation des désagréments causés. Bref, Alex redevient comme avant (et même pire), tout en étant protégé par le Gouvernement. Typiquement amoral, dites vous ? Tout à fait. Et le film s'achève ainsi : oh ça oui, pour être guéri, je l'étais ! Servi par une bande-son exceptionnelle, Orange Mécanique est un film choc, dur, brutal, violent, toujours interdit aux moins de 16 ans. Mais il est

Definition de la culture : c'est l'ensemble des transformation/fabriquation que l'homme apporte a la nature et que le distingue radicalement de l'animal Art, Technique, Nourriture, Education, Religion, Habitation, Conscience de soit, Langage, Science, Morale La culture n'a rien d'inné elle est acquis Inné = ce que l'etre possede dés sa naissance (carractéristique génétique) Acquis = tout ce que nous apprenons par la vie en société ! Kant dit : L'homme n'est homme que par l'éducation La

de terreur, lourd de suicides et meurtres douteux. Il est également admiratif de Caligula, son oncle, qui était un homme sujet à de grave crise de folie et qui avait parfois un comportement très particulier. Néron devient un débauché, mégalomane, amoral. Il est très influencé par la culture orientale, et tente d’imposer à Rome le culte de Mithra. Mithra était le roi des Perses et il était assimilé au soleil. Être assimilé au soleil aurait beaucoup plus à Néron. Ce culte se développera plus tard à

reliée qui relève de l’éthique que nous allons aborder : « Une guerre peut-elle être moralement justifiée? » Traditionnellement, trois écoles de pensée ont tenté de répondre à cette question. Les réalistes, d’un côté, pensent que la guerre est amorale, qu’elle n’est qu’un moyen comme un autre pour les États de faire valoir leurs intérêts et qu’il serait futile d’essayer d’y trouver ou d’y placer des valeurs. Les pacifistes, d’un autre côté, sont d’avis que toutes les guerres sont immorales indépendamment