La Science Est Aveugle

Les Lumières et les sciences. Sommaire: Introduction Page 3 I. Les avancées scientifiques Page 4 II. L’influence de ses avancées scientifiques Page 5 Conclusion Page 9 Source Page 10 Introduction : « Les lumières », qui désigne une expression métaphorique, se caractérise par le mouvement culturel, intellectuelle, scientifique et philosophique. Cette expression, souvent utilisée dans la littérature historique, est synonyme du XVIIIe siècle

et condamner le système de Copernic. Mais malheureusement une telle révolution ne révolutionnera pas seulement le monde Ouest-Européen où elle est née mais plutôt va oublier la « provincialité » de la terre toute entière en se convainquant que la science et la technique feront de lui le maître du monde. De ces débuts de l’ère planétaire, le monde connaitra un éclatement dans tous les domaines de la vie y compris la philosophie. I.2. la postmodernité I.3. la philosophie selon Edgar Morin

d’avoir un travail qui confère une identité personnelle et donne une signification à la vie.  LES THEORIES DE LA BUREAUCRATIE : • Dans ce courant de pensée on retrouve des auteurs tels que Weber et Fayol, connus comme étant les pionniers d es sciences administratives. Weber s’est appliqué à construire le modèle idéale de la bureaucratie en prenant soin de bien identifier chacune des composantes qui répondaient à l’efficacité administrative. De ce fait, les individus sont pratiquement absents

renforcement des inégalités, les Chinois sont de moins en moins satisfaits de leurs conditions de vie et remettent en cause la politique menée par le gouvernement, selon une étude de l’Académie des Sciences Sociales de Chine publiée cette semaine. Publié chaque année par la prestigieuse Académie des Sciences sociales de Chine, le « Livre Bleu de la Société Chinoise » n’est pas, dans son édition 2011, un cadeau de Noël agréable pour les dirigeants chinois.Comme toujours, il tente d’analyser les tendances

l’homme est scientifique→ La parataxe des vers à l’impératif « Remonte », « consulte », « étudie », « jette », ainsi que l’utilisation du connecteur « enfin » invitent à une expérience chronologique et ordonnée.ODG s’inscrit bien dans son époque, les sciences naturelles connaissant un véritable essor. La Nature apparaît alors comme une arme idéologique utilisée par les penseurs des Lumières dans leur combat contre l’intolérance et l’obscurantisme.● Le raisonnement qu’ODG incite l’homme à tenir tend vers

conscience, il existe en quelque sorte un point aveugle de la conscience qui se trouve être le centre de son élaboration. Aussi toute réponse à la question « qui suis-je ? » est-elle condamnée à rester partielle et lacunaire et donc inexacte. Le caractère irréductible de la subjectivité interdit il toute détermination exacte ? Une « réponse exacte » peut encore s’entendre comme une réponse de type scientifique, dans le sens où l’on parle de sciences exactes, c’est-à-dire comme un énoncé formel constituant

peut affirmer qu'il existe une raison universelle (question). La thèse que défend Malebranche est qu'il existe une raison universelle éclairant tous les hommes, à laquelle tous les hommes participent, de telle façon que, à moins qu'ils ne soient aveuglés par la passion, tous ont accès à une même vérité. Pour démontrer l'idée principal (structure) Malebranche s'appuie tout d'abord sur un fait : l'universalité de certaines vérités d'ordre mathématique (" deux fois deux font quatre") ou morfal ("

rire depuis la Bible et le rire naïf d’Abraham jusqu’au « sourire obligé » du XXème siècle. Il est aussi l’organisateur avec Roselyne de Villeneuve d’un colloque sur le Rire Moderne qui s’est tenu du 15 au 17 octobre 2009 à Nanterre au Centre des Sciences de la Littérature française, dont les actes sont à paraître, mais qui nous a adressé son texte ainsi que l’autorisation de nous en servir. -Voici le paragraphe qui précède notre texte : « Comme l’a immédiatement souligné, et d’ailleurs paradoxalement

philosophie n'est rien d'autre qu'un des moyens de régler ce problème, et, la science un autremoyen. Elles apparaissent du jour où ce moyen apparaît comme tel.Comment font-elles pour garantir le passage de la validité formelle à la vérité objective etuniverselle de leur discours ? Comment parviennent-elles à la vérité à partir d’un raisonnementvalide ? Pourquoi y a-t-il deux moyens et pas un seul, donc pourquoi y a-t-il de la science et de laphilosophie et pas seulement l'une des deux ? Et les deux moyens

fctionne pas ss ig°) permet compréhension (rep° int du réel) => repris par KANT esprit séparé entre 2 faculté(percept/intellect) → ig° relie/ intermédiaire => rend le monde ext sensible à l'intelligence « concepts sans...vides, intuitions... aveugles ») CF Schème & symbole (main + balance{justice}) « de leur union nait la connaissance» (≠PLATON) HYP: BAUDELAIRE: « ig° est la reine du vrai, et le possible est une des provinces du vrai » hypothèses = base connaissance scientifique → création