La Science Et Le Progrès

SCIENCE ET MORALE Berthelot, 1895 SCIENCE ET MORALE Berthelot, 1895 Réflexion personnelle: Science et foi * Est-il possible d’allier les deux? Ou est-ce qu’elles sont par nature opposées? * Peut-on accorder les découvertes scientifiques aux croyances religieuses quelles qu’elles soient? * Où poser les limites de la science et celle de la foi/religion? * Comment aborder les questions de la fin et des origines, sans tomber ni dans le rationalisme ni dans le créationnisme radicaux

société. Pour Marx, la science apportait la certitude. Aujourd'hui, nous savons que les sciences apportent des certitudes locales mais que les théories sont scientifiques dans la mesure où elles sont réfutables, c'est-à-dire non certaines. Et, sur les questions fondamentales, la connaissance scientifique débouche sur d'insondables incertitudes. Pour Marx, la certitude scientifique éliminait l'interrogation philosophique. Aujourd'hui, nous voyons que toutes les avancées des sciences raniment les questions

de laquelle les hommes peuvent, seuls, accéder à la connaissance), la critique des autorités traditionnelles (religieuses et politiques), l'invitation à penser et à juger par soi-même, l'optimisme qui comprend le mouvement de l'histoire comme le progrès parallèle du savoir, du bonheur et de la vertu. Selon cette présentation habituelle, ces traits constituent un horizon de pensée partagé par les principales philosophies de cette époque, malgré leurs différences. Comme le dit Taine dans les "Origines

l'homme meilleur en lui permettant à la fois de bien travailler et en le libérant du travail perpétuel pour survivre. On peut penser que les progrès culturels et scientifiques changent peu à peu l'homme. L'évolution de la civilisation c'est à dire du niveau culturel, scientifique et technique sont une amélioration de l'homme. Par ses progrès, la société peut changer l'homme, en faire une créature de plus en plus évoluée. On peut dire avec Rousseau que l'homme n'est pas mauvais naturellement

économique et social particulier : ascension de la bourgeoisie, progrès des techniques, progrès de l'organisation de la production et notamment des communications, progrès des sciences souvent appliquées au travail des hommes. Confiants en la capacité de l'homme de se déterminer par la raison, les philosophes des Lumières exaltent aussi la référence à la nature et témoignent d'un optimisme envers l'histoire, fondé sur la croyance dans le progrès de l'humanité. L'affirmation de ces valeurs les conduit

Nadia Giulio Dissertation "La vocation première de la science est d'éclairer, de lutter contre l'ignorance et l'intolérance. On prive de liberté beaucoup plus part l'obscurantisme que par excès de savoir scientifique." Jean-Pierre Changeux, Président du comité consultatif national d'éthique pour les sciences de la vie et de la santé Dans son énoncé, Jean-Pierre Changeux évoque la question du rôle engendré par le domaine scientifique. Ce thème est abordé ici en tant qu'arme contre

Comment croyances et cultures évoluent-elles au début de l'ère industrielle ? I- La confrontation entre religion et progrès •Evolution de la science: Darwinisme •Déchristianisation et anti-cléricalisme •Refus de l'évolution des moeurs par l'eglise catholique •Solutions de l'église: constructions de nouveaux édifices et incitations aux pélerinages II-Transformation des pratiques culturelles •Naissance de la culture de masse •Developpement des loisirs L'industrialisation

raisons de croire au progrès scientifique et technique ? Analyse du sujet : La question posée se situe pleinement dans le thème étudié et devrait permettre aux candidats d’utiliser les connaissances acquises dans l’année. « aujourd’hui » : possibilité d’un rappel (court) de l’évolution de la notion de progrès depuis la conception temporelle cyclique dans l’Antiquité en passant par la linéarité temporelle impulsée par les Lumières et la consécration de la notion de progrès avec la révolution

Français dissertation : « Il est étrange que la science, qui jadis semblait inoffensive, se soit transformée en un cauchemar faisant trembler tout le monde. » Albert Einstein Au Moyen-âge, les scientifiques étaient considérés comme des fous. Ils vivaient à l’écart des villes et personne ne faisait attention à eux ni à leurs travaux. La plupart de la population ignorait même leur existence. Mais de nos jours, la science fait partie intégrante de notre vie et est omniprésente dans notre

nouveau: décrit ensembles territoriaux avec limites sur une carte=>vue synthétique il s'intéresse aux mœurs. La carte d'Alexandrie: un progrès majeur. Eratosthène et Hipparque La géo n'existe pas dans Athènes de Platon ou Aristote .IIIe siècle avec Jésus Christ =chmt. Hypothèse géocentrique adoptée par stoïciens =>fondent dessus leur vision du monde +progrès astronomiques =avancée cartographie. Eratosthène, astronome détermine les points à la surface de la terre. =>longitude +latitude .il