La Science Peut Elle Faire Disparaitre La Religion

distraction, il est également en quelque sorte indispensable à la vraisemblance d’une fiction. En effet, c’est l’élément sans lequel nous ne verrions pas d’intérêt à vivre. Balzac disait d’ailleurs: «La passion est toute l’humanité, sans elle la religion, l’histoire, le roman, l’art seraient inutiles» Prenons le monde futuriste de George Orwell dans 1984. Les hommes sont surveillés par le gouvernement totalitariste de Big Brother. La liberté d’expression n’existe plus, les pensées sont épiées et

1778. Comme Diderot et Voltaire, il sont les précurseurs de la révolution mais ne l’ont pas connu. Il est né à Genève. Genève est une république Calviniste (Calvin, protestants). Il est protestant. Les lois civiles des Genève sont inspirées par la religion calviniste. Les mœurs de Genève sont austères. Son père est horloge, passionné de lecture Romanesque. Il élève seul son fils car sa mère meurt des suites de son accouchement. Jusqu'à l’âge de 10 ans, il est élevé par son père. Son père lui lit

La coutume La jurisprudence La doctrine Paragraphe 1 : La loi La loi est un terme intéressant, fondamental car on entend un commandement voire même un accent religieux : l’ordre de Dieu qui édicte à Moise. La loi renvoie à une verticalité, en religion c’est la transcendance. Elle correspond à un mouvement qui va du haut vers le bas avec quelqu’un qui commande et quelqu’un qui obéit. La loi qui nous intéresse n’est pas une prescription religieuse mais une prescription d’une autorité avec en haut

difficile a définir l ambiguïté principale tient au fait que l on confond généralement spiritualité et religion, la spiritualité englobe la religion mais pas seulement  la religion implique un ensemble bien défini ,déterminé de croyances ,de dogmes, de lois qui prétendent donner des réponses parfois intransigeantes et exclusives aux questionnement sur la vie et la mort la religion ( religarer : relier) ,elle crée du lien social et relie l homme et dieu la spiritualité ( spiritalis :propre

I)Définition Science : De son origine latine, science désigne un savoir, une connaissance. La science peut être considérée comme un discours qui véhicule un mode de connaissance. Ces connaissances sont acquises à l’aide de méthodes (ensemble de principes et de règles qui orientent l’activité des recherches, c’est donc une démarche) et de techniques (outils pour obtenir des données qui seront ensuite traitées et analysées). La science en tant que discours porte sur un objet on peut donc parler de

poussé qu’il est désormais possible de créer quatre-vingt-seize jumeaux parfaitement identiques avec le « procédé Bokanovsky ». Il n’y a donc plus d’identité individuelle. Dans ce roman, Huxley nous montre jusqu’où serait capable d’aller la science « pour le progrès ». Etant créée artificiellement, toute la population de la planète civilisée n’a pas de parents et par conséquent pas de famille. Il n’y a plus de notion de solidarité, d’entraide et d’amour entre les individus. Ainsi, une personne

monde, la bureaucratie, le capitalisme 4°) La démarche wéberienne : a) Une sociologie compréhensive : Contrairement à Durkeim qui observe les faits de l'extérieur et qui recherche à les expliquer d'une façon neutre, objective, Max Weber va faire une sociologie de l'intérieur, il se considère lui aussi dans la société, et il va tacher non pas d'expliquer le comportement des individus mais de comprendre leur motivation ; à la limite de la psychologie. Max Weber : individualisme → acteur social

l’absurde. (Celui qui dit de ne croire en rien résulte de l’absurde mais est-elle une croyance ?) On peut supposer qu’un individu passe son temps à rationalisé tout ses rapports au monde pour supprimer les objets de croyances ou afin de les remplacer par une connaissance rationnelle. Affirmer de ne pas croire en Dieu : On peut dire que ceux qui ne croient pas en Dieu reste une croyance car on ne peut savoir réellement si Dieu existe, ce qui est une croyance. Etat laïque : majorité de citoyens qui

UNIVERSITE HASSAN 1er FACULTE DES SCIENCES JURIDIQUES, ECONOMIQUES ET SOCIALES DEPARTEMENT DE DROIT PUBLIC | QU’EST-CE QUE LA SCIENCE POLITIQUE | Cours : Principaux concepts de la science politique | Dispensé par : Réalisé par : RUFFIN26/10/2010 |

les désirs, les motivations ? Beaucoup de théories ont été échafaudées, plus ou moins étayées par des observations, et souvent contestées. On peut aisément définir les critères d’une théorie acceptable : être corroborée par les observations ou les expériences, et être explicable. Ce dernier critère est important en philosophie. Contrairement à la Science, où l’observation et l’expérimentation rigoureuses permettent de valider des théories extrêmement contre-intuitives comme la Mécanique Quantique