La Société du spectacle

années 1990, les spectacles de lancer de nains étant devenus une attraction qui attirée les foules et tendaient à se propager. Le maire de Morsang-sur-Orges, commune située dans le département de l’Essonne, pris un arrêté de police en date du 25 octobre 1991. Cet arrêté visait à prohiber ce genre de spectacle dans la commune, au motif de prévenir tous désordres éventuels à l’ordre public et afin de garantir le respect de la dignité de la personne humaine. Aie en cause ; la société Fun production

(séculaire, culturelle et idéologique) de l’aristocratie et l’église// Affirmation de l’individu privée, urbain : découverte de nouvelles formes de sensibilité par litt. et cult. // Bourg. se forme en public (salons, cafés, cercles de lecture, salles de spectacle.). // Usage public du raisonnement, débat. Production artistique jusqu’au XVIII siècle contrôlée par les mécènes. Prod. Artist. : Mécanisme d’affirmation du pouvoir de l’aristocratie, signe de distinction avec le travailleur. // Louis XIV fait

L'assistant de production est généralement employé d'une société de production. Il travaille en collaboration directe avec le chargé de production, le producteur ou le directeur de production. C'est à l'assistant de production qu'incombent la logistique (location de voitures, réservation d'hébergements, location et achat de matériel de tournage), la gestion des ressources humaines (établissement et suivi du planning, rédaction des contrats des comédiens et des intervenants), la gestion financière

Ainsi, le dialogue se doit ne pas seulement au langage, mais aussi à l’apparence et aux manières qui correspondent à la façade de classe, groupe ou personne. Goffman associe la classe ou status aux sources d’information et de connaissance. Dans une société médiatisée, la structure sociale héberge des classes de l’information. Dans ce cas, le rôle des classes sociales est plus déterminé pour les cadres de connaissance et d’information que pour la position économique. Ainsi, les différences entre les

d’un spectacle de tauromachie à Rieumes (Haute-Garonne), l’association Société nationale pour la défense des animaux, invoquant l’utilisation de banderilles pouvant causer de mauvais traitements aux animaux, a saisi le juge des référés d’un tribunal de grande instance d’une demande d’interdiction ; que l’association Las Ferias en Saves a interjeté appel de l’ordonnance ayant interdit l’usage de banderilles agressives au cours de cette manifestation ;     Attendu que l’association Société nationale

l’agglomération. Lyon est la deuxième agglomération française dans le domaine. Malgré l’hypercentralisation parisienne, et ce principalement dans l’industrie musicale, tous les métiers sont présents à Lyon : labels, producteurs, tourneurs, organisateurs de spectacles… La majorité des structures sont de très petite taille et nombre d’entre elles sont constituées en associations. L’ouverture récente de nouvelles salles de concerts a permis de compléter et de diversifier l’offre. La scène lyonnaise fait preuve

1. a) Décrive la relation entre la scène et la salle durant le spectacle. (Y avait-il une frontière entre ces deux espaces? Y avait-il complicité entre les acteurs et le public?) Que révèle cette relation sur le thème central du spectacle, la décadence? Oui, il y avait une interaction subtile entre la scène et le public. Le rôle du spectateur ne s'agit pas d'une interaction physique mais émotionelle. Cette pièce théâtrale comportait plusieurs scènes de violence qui ont engendrées une réaction

Depuis quelques années, certaines valeurs comme la fidélité, l’amour et la liberté prennent des tournants différents, leur signification évolue et deviennent des sujets de conversation très présents dans notre société. C’est le cas de la pièce dont il est question : Couche avec moi, c’est l’hiver, écrite par Fanny Britt. Cette pièce, présentée pour la première fois au Théâtre Pàp et, par la suite à La Bordée, a une mise en scène de Geoffrey Gaquere et Stéphanie Capistran-Lalonde, des décors de Jean

Document 1 : « Pour Jérôme Clément, « Loft Story » annonce l’avènement d’un « fascisme rampant », 2001 Document 2 : Olivier Razac, L’Écran et le Zoo. Spectacle et domestication, des expositions universelles à Loft Story, 2002 Document 3 : Amélie Nothomb, Acide sulfurique, 2005 Document 4 : Jean Louis Missika, La fin de la télévision, 2006 B. ECRITURE PERSONNELLE (20 points) Sujet : Pensez- vous que l’on puisse tout montrer à la télévision ? Vous répondrez à cette question de façon argumentée

médiocre dont le corps excite le public masculin est savamment mis en scène par le romancier qui parvient à montrer « en direct » comment cette société pervertie se retrouve dans le spectacle qui se joue sous ses yeux et sacralise cette fille qui devient l’égérie de ses vices et de sa subversion. Nana illustre alors la puissance du sexe dans une société où règne la décadence culturelle. Nous nous demanderons comment le romancier parvient à « mettre en scène » ce tour de force que constitue le